贈(zèng)法云守光上人

作者：劉弇（宋代）

日邊開神皋，古剎面青嶂。寂寥千年后，凜凜發(fā)孤壯。

上人薝卜英，絕軔超性相。獨(dú)鶴嶷瘦姿，層冰爛清尚。

云游始丁年，自副乃盂杖。鞭羊去智害，盡堊契郢匠。

喉呀般若音，浩汗卷溟漲。衢尊灑法味，如取赤子餉。

九夏天無云，暑風(fēng)濁于釀。汩吾眇西征，揮汗迷背項(xiàng)。

耽耽清涼境，一榻岌相向。屨滿寧嫌猜，目擊自張王。

禪場(chǎng)推選鋒，宛是喑嗚將。洗我苦空語，盡決蒙羃盎。

兜羅辭铦棘，何有掛諸妄。露地非端倪，灑灑白牛放。

惜哉功名誤，未爾寄物當(dāng)。它日虎溪傍，還期杖藜訪。

譯文

京都旁開辟了神圣的郊野，古老的寺廟正對(duì)著青色的山巒。歷經(jīng)千年的寂寥，如今依然散發(fā)著孤傲雄壯之氣。上人你如薝卜花般超凡，擺脫束縛超越了性相之學(xué)。你身姿如孤鶴般清瘦，品格如層冰般高潔。年少時(shí)便開始云游四方，只帶著缽盂和禪杖。摒棄了智巧帶來的危害，契合了郢匠的高超技藝。你口中念出般若之音，如大海波濤般浩蕩。你傳播佛法，就像給嬰兒送去食物。炎炎夏日天空無云，暑風(fēng)比濁酒還讓人難受。我匆匆向西遠(yuǎn)行，揮汗如雨，連后背和頸項(xiàng)都模糊了。那令人向往的清涼境界，一張禪榻高高地對(duì)著我。盡管人多擁擠也不必猜疑，目光所及自然能感受到其宏大。禪場(chǎng)中你被推選為先鋒，宛如勇猛的戰(zhàn)將。你洗凈我關(guān)于苦空的言語，解開我心中的蒙昧。擺脫了尖銳的煩惱，不再執(zhí)著于虛妄。在空明的境地中沒有端倪，自由自在地放牧著白牛。可惜被功名所誤，沒能恰當(dāng)對(duì)待外物。日后我定到虎溪旁，拄著藜杖再來拜訪你。

注釋

神皋：指京都附近的地方。

青嶂：青色的山巒。

薝卜：一種花，常用來比喻佛性。

絕軔：擺脫束縛。

性相：佛教術(shù)語，指事物的本性和現(xiàn)象。

丁年：指年少時(shí)。

盂杖：僧人化緣用的缽盂和禪杖。

鞭羊：比喻摒棄智巧。

盡堊：出自“郢匠運(yùn)斤”的典故，比喻技藝高超。

般若：佛教用語，指智慧。

衢尊：指眾人聚飲之所，這里比喻傳播佛法的地方。

汩：匆忙。

張王：宏大。

喑嗚：形容勇猛。

苦空：佛教用語，指人生的痛苦和虛幻。

蒙羃盎：比喻心中的蒙昧。

兜羅：指煩惱。

白牛：佛教比喻，象征清凈無染。

虎溪：在廬山，常與高僧相關(guān)。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)詩人可能在西行途中，天氣炎熱，身心疲憊，偶然來到法云守光上人的寺廟，被上人的佛法和品格所感染，從而創(chuàng)作此詩。當(dāng)時(shí)佛教在社會(huì)有一定影響力，文人與僧人交往頻繁。