媼神臂陰關，一水下辰卯。青玉走萬岑，收來不容稍。
蕩為無涯津，谽谺究深窅。誰乎張嚵咽，吞嚼爭一飽。
復疑刺秦魄，環柱怒方拗。直前孰長驅，橫騖孰侵鈔。
或來浩無旁，或去削如剽。長年雷車轟，盡心轉蓬掃。
舂容送日月，汩??亂昏曉。老蛟非無須，一掬擅囷窌。
鳊魴雜鰍??，嬉沫佐陰傲。翩彼晉高真，羽駕殄遺狡。
直下錮三泉，所補決非小。今無垂涎憂，過者色猶愀。
蒼波耆舊空，斷石風煙老。琳宮跨崚嶒，像設儼緗縹。
爾來南北帆，坐閱幾飛鳥。我作六月游，未覺煩暑到。
撫舊感徂遷，商功愧論報。方寸洗濯心，得君此同調。
媼神守護著陰關，一股水流向辰卯方向奔騰。清澈的水流如青玉般在萬座山峰間穿行，匯聚起來一刻也不停留。水勢浩蕩形成無邊的水潭，潭水幽深莫測。仿佛有巨獸張開大口，爭搶著吞噬水流以求一飽。又懷疑是荊軻刺秦的魂魄，繞著柱子憤怒不屈。向前誰能長驅直入，橫沖誰能肆意侵擾。有時水流浩浩蕩蕩沒有邊際，有時離去如被削割般迅猛。船工劃船如雷車轟鳴，盡力像掃轉蓬一樣前行。水流從容地送走日月，湍急的水勢混淆了昏曉。老蛟并非沒有胡須，獨自占據著深潭。鳊魴和泥鰍、小蝦混雜在一起，在泡沫中嬉戲，帶著陰柔的傲氣。那翩翩的東晉高道，駕著羽車消滅了遺留下的狡怪。直接將它們禁錮在三泉之下，所做的補益絕非小事。如今沒有了被垂涎的擔憂，但路過的人神色仍顯憂愁。蒼波中舊時的景象已空，斷石在風煙中顯得蒼老。道觀橫跨在高峻的山峰上，神像莊嚴地披著緗縹。從那時以來，南北往來的船只，見證了多少飛鳥飛過。我在六月來此游玩，沒覺得有炎熱的暑氣。撫摸舊跡感慨時光變遷，慚愧自己沒有功勞可報答。內心得到洗滌，與你志同道合。
媼神：傳說中的神。陰關：不詳，可能是地名或象征險要之地。
辰卯：古代十二地支代表方位，辰在東南，卯在正東，這里指水流方向。
青玉：形容清澈的水流。萬岑：眾多山峰。
谽谺（hān xiā）：形容山谷空曠深邃。深窅（yǎo）：幽深。
嚵（chán）咽：大口吞咽。
刺秦魄：指荊軻刺秦王的魂魄。拗：不屈。
橫騖：橫沖直撞。侵鈔：侵擾掠奪。
剽：迅猛。
長年：船工。雷車轟：形容劃船聲音大。轉蓬掃：像掃轉蓬一樣，形容劃船用力。
舂容：從容。汩??（gǔ fú）：水流湍急的樣子。
囷窌（qūn jiào）：圓形的谷倉和地窖，這里指深潭。
晉高真：東晉的高道。羽駕：駕著羽車，指仙人出行。殄（tiǎn）：消滅。
三泉：地下深處。
愀（qiǎo）：憂愁的樣子。
琳宮：道觀。崚嶒（léng céng）：高峻的樣子。
緗縹（xiāng piǎo）：淺黃色和淡青色的絲綢，這里形容神像的服飾。
具體創作時間和詳細背景難以確切知曉。推測詩人在游覽圓潭漩時，被當地的自然景觀和流傳的神話傳說所觸動，結合自身對歷史變遷的感悟而創作此詩。
這首詩描繪了圓潭漩的壯麗水勢和周邊景象，融入神話傳說和歷史故事，主旨在于借景抒情、撫今追昔。其特點是想象豐富、意境深遠，在文學上展現了詩人獨特的藝術構思和深厚的文化底蘊。
分符慚寡術，榮抃出京畿。 況值新伙節，重經舊釣磯。 江村初雨歇，水國淡煙微。 一路風光好，還同衣錦歸。
奉帚陵園洗白絺，若為露下倍傷神。 秦宮耐可花前死，忍向秋風哭圣人。 香煙遙接白云平，原上金燈夜夜明。 山鬼蘿衣挽秋駕，青冥有路不教行。 黃花鎮外擁胡兵，萬馬驅來山幾層。 難去宮中報天子，朝朝只是拜長陵。¤
數頃荒田負郭耕，筆床茶灶看鋤云。 一琖清泉薦秋菊，不知何處吊參軍。
日出煙消春晝遲，柳條無力萬絲垂。 韶光新染鵝黃色，偏愛樂風款款吹。
漁釣有遺逸，天子寵元真。賜之奴仆，得隨媯艷下神京。幾度蘋汀蓼岸，不問金鉤無餌，談笑取冰鱗。珍重主人意，名我曰樵青。肩蘭槳，縈桂棹，出波津。凌虛上□□□，□□會群真。卸下綠蓑青笠，付與漁童收管，相與□紅塵。歸去又□□，同賞洞中春。
玄元分古觀，南鎮越王越。 五石空留瑞，群仙不記名。 丹砂雖久煉，雞犬自長生。 檻簇鰲頭景，門通鶴頸程。 煙霞隨砌起，花木逐時榮。 古井涵虛碧，疏鐘入戶清。 荒蕪憐夜色，寒溜引秋聲。 丹竃封苔老，芝田積雨平。 風光齊岳麓，音信接朱明。 愿將身從此，乘云到玉京。
蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。 當時更有軍中死，自是君王不動心。
皇帝二十有三年，制詔州縣立學。惟時守令，有哲有愚。有屈力殫慮，祗順德意；有假官借師，茍具文書。或連數城，亡誦弦聲。倡而不和，教尼不行。
三十有二年，范陽祖君無澤知袁州。始至，進諸生，知學宮闕狀。大懼人材放失，儒效闊疏，亡以稱上意旨。通判潁川陳君侁，聞而是之，議以克合。相舊夫子廟，狹隘不足改為，乃營治之東。厥土燥剛，厥位面陽，厥材孔良。殿堂門廡，黝堊丹漆，舉以法。故生師有舍，庖廩有次。百爾器備，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。
舍菜且有日，盱江李覯諗于眾曰：“惟四代之學，考諸經可見已。秦以山西鏖六國，欲帝萬世，劉氏一呼，而關門不守，武夫健將，賣降恐后，何耶?詩書之道廢，人惟見利而不聞義焉耳。孝武乘豐富，世祖出戎行，皆孳孳學術。俗化之厚，延于靈、獻。草茅危言者，折首而不悔；功烈震主者，聞命而釋兵；群雄相視，不敢去臣位，尚數十年。教道之結人心如此。今代遭圣神，爾袁得賢君，俾爾由庠序，踐古人之跡。天下治，則譚禮樂以陶吾民：一有不幸，尤當仗大節，為臣死忠，為子死孝。使人有所賴，且有所法。是睢朝家教學之意。若其弄筆墨以徼利達而已，豈徒二三子之羞，抑亦為國者之憂。”
此年實至和甲午，夏某月甲子記。
今人往往號能文，意熟辭陳未足云。 若見江魚須痛哭，腹中曾有屈原墳。
紅蓼花繁映月，黃蘆葉亂搖風。碧天清遠楚江空，牽攪一潭星動。 入網大魚作隊，吞鉤小鱖成叢。得來烹煮味偏濃，笑傲江湖打哄。
茅舍數椽山下蓋，松竹梅蘭真可愛。穿林越嶺覓干柴，沒人怪，從我賣，或少或多憑世界。 將錢沽酒隨心快，瓦缽磁甌殊自在。酕醄醉了臥松陰，無掛礙，無利害，不管人間興與敗。
白鷺群翻隔浦風，斜陽遙映樹重重。 前村一片云將雨，閑倚船窗看掛龍。
千載知經幾暴秦，山中惟說避秦人。 仙源錯引漁舟入，惱亂桃花自在春。
人心生一念，天地悉皆知。 善惡若無報，乾坤必有私。
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。 自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。 覆載群生仰至仁，發明萬物皆為善。 欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》。
