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刷刷題

虛假行

作者: 呂南公 (宋代)

虛假復虛假,名陶不知瓦。養子役于人,不如生犬馬。

公私嚴忌諱,勢利關取舍。奉生既疏違,喪死更茍且。

苴麻不敢服,桐竹何由把。未得久哀呼,方當勤唯喏。

百年聞罔極,一瞬經廬下。豈不近冠裳,驅牽到乖寡。

沾沾荷鋤子,言動只山野。終制負兇缞,興辭淚如瀉。

諸儒論鄙俗,不若都人雅。請問雨間民,誰為稱情者。

譯文

虛假啊虛假,名義上姓陶卻不知瓦的本質。養兒子去被人役使,還不如養犬馬。公私之事都有嚴格忌諱,一切根據勢利來取舍。侍奉生者已疏忽違背常理,喪葬之事更是敷衍。不敢穿苴麻喪服,哪有機會拿桐竹喪杖。沒來得及長久哀哭,就要忙著應答。聽聞父母之恩如天般無窮無盡能有百年,可守孝不過一瞬就走出廬舍。難道這些人不接近士紳階層嗎?卻被驅使變得乖戾寡情。那些樸實的農夫,言行都帶著山野的質樸。守孝期滿卻未能盡孝,告別時淚如雨下。各位儒者談論這些鄙俗之事,說不如都城之人高雅。請問鄉間百姓,誰才是真正重情之人呢?

注釋

陶:此處具體含義待考,可能是姓氏,也可能有其他指代。

苴麻:喪服,用粗麻布制成。

桐竹:指喪杖,古代居喪時所用。

罔極:指父母之恩無窮無盡。

冠裳:指士紳階層。

乖寡:乖戾寡情。

終制:守孝期滿。

兇缞:喪服。

都人:都城之人。

創作背景

此詩創作背景可能是當時社會風氣虛偽、勢利,人們在禮儀和親情方面表現出嚴重的表里不一。詩人目睹這種現象,有感而發創作此詩,以批判社會的不良風氣。

簡析

這首詩主旨是批判社會的虛假、勢利之風,突出鄉間百姓的質樸重情。其特點是語言直白,對比鮮明。在文學史上,它反映了當時的社會風貌和詩人對社會問題的關注。

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