寄新茶與南禪師
筠焙熟香茶，能醫病眼花。
因甘野夫食，聊寄法王家。
石缽收云液，銅缾煮露華。
一甌資舌本，吾欲問三車。
筠焙熟香茶，能醫病眼花。
因甘野夫食，聊寄法王家。
石缽收云液，銅缾煮露華。
一甌資舌本，吾欲問三車。
用竹籠烘焙出香氣濃郁的好茶，它能治療眼疾讓人不再眼花。因為這茶味道甘美適合山野之人品嘗，所以姑且寄給修行佛法的高僧。用石缽收集云間的清液，用銅瓶煮那如露的茶水。喝上一甌茶滋潤舌根，我真想向高僧請教佛法真諦。
筠焙：用竹籠烘焙茶葉。
法王家：指高僧，這里指南禪師。
云液：指茶。
露華：指露水，這里形容茶水如露水般清潤。
舌本：舌根。
三車：佛教用語，比喻引導眾生達到解脫的三種方法。
具體創作時間和地點難以確切考證。推測詩人可能在品到好茶后，想到與精通佛法的南禪師分享，同時也希望借此機會與禪師交流佛法感悟，于是寫下此詩寄茶。當時社會可能佛教氛圍較濃，茶與禪的結合也較為常見。
這首詩主旨是寄茶并表達與禪師交流佛法的意愿。其突出特點是將茶與禪巧妙結合，體現了文人雅士的情趣。在文學史上，它反映了當時茶禪文化交融的現象，具有一定文化價值。
雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。 一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。
鵠袍換綠契初心，旋賜銀緋與紫金。 堪念紛紛名利客，對花應是嘆侵尋。
紛紛紅紫斗芳菲，爭似團酥越樣奇。 料想花神閑戲擊，誤隨風起墜繁枝。
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。(裁 一作：戴) 平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。 多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。(盡借 一作：借人)
那時那日此門中，桃花樹下初相逢。 只見仙人種桃樹，未聞仙人看花紅。 朝朝期待仙人顧，日日桃花笑春風。 忽聞仙蹤一朝至，桃花人面分外紅。 桃花谷里桃花仙，桃花美人樹下眠。 花魂釀就桃花酒，君識花香皆有緣。 美酒消愁愁不見，醉臥花下枕安然。 花中不知日月短，豈料世上已千年。 不入濁世凡塵染，情愿枝頭做花仙。 春來三月香風送，便是花奴問君安。
於穆時文，受天明命。允恭玄默，化成理定。 出震嗣德，應乾傳圣。猗歟緝熙，千億流慶。
喜我新歸，逢戎初度，關情更深。正晝掩柴扉，□尋隱遁，□舒槐府，戎正經綸。白石清泉，紫樞黃閣，□□□□□□□。□□□，□弟為宰相，兄作閑人。南園借我登臨。都不怕近前丞相瞋。但曳履扶筇，堪憐獨步，攜壺載酒，每嘆孤斟。七α開顏，六旬屈指，風雨對床頻上心。殷勤祝，道何時回首，及早抽身。
秋后鐘山，蒼翠色、可供餐食。登臨處、怨桃舊曲，催梅新笛。江近蘋風隨汛落，峰高松露和云滴。歡頭童、齒豁已成翁，猶為客。 老懷抱，非疇昔。歡意思，須尋覓。人間世、假饒百歲，苦無多日。已沒風云豪志氣，祗思煙水間蹤跡。問何年、同老轉溪濱，漁鉤擲。
投老未歸，太倉粟、尚教蠶食。家山夢、秋江漁唱，晚風牛笛。別墅流風慚莫繼，新亭老淚空成滴。笑當年、君作主人翁，同為客。 紫燕泊，猶如昔。青鬢改，難重覓。記攜手、同游此處，恍如前日。且更開懷窮樂事，可憐過眼成陣跡。把憂邊、憂國許多愁，枧拋擲。
東皇為代是南薰，醞釀成花迥出塵。盡洗嬌紅春態度，獨呈雅素雪精神。
牽衣弱蔓如留客，入枕清香更惱人。月下星前曾醉插，肯容煩暑到冠巾。
素面已云妖，更著花鈿飾。臉橫一寸波，浸破吳王國。
悶見有人尋，移庵更入深。落花流澗水，明月照松林。 醉勸頭陀酒，閑教孺子吟。身同云外鶴，斷得世塵侵。 冥心棲太室，散發浸流泉。采柏時逢麝，看云忽見仙。 夏狂沖雨戲，春醉戴花眠。絕頂登云望，東都一點煙。 不求朝野知，臥見歲華移。采藥歸侵夜，聽松飯過時。 荷竿尋水釣，背局上巖棋。祭廟人來說，中原正亂離。
因賣丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢塵。 不如將耳入山去，萬是千非愁殺人。
帆力劈開滄海浪，馬蹄踏破亂山青。 浮名浮利過于酒，醉得人心死不醒。
