枯骨頌
清揚巧笑傾人城，驕氣矜色增我慢。
無始時來生死趣，八萬苦業所依止。
皮膚落盡露拴索，一切虛誑法現前。
不見全?？上碌叮瑹o垢光明本三昧。
清揚巧笑傾人城，驕氣矜色增我慢。
無始時來生死趣，八萬苦業所依止。
皮膚落盡露拴索，一切虛誑法現前。
不見全?？上碌叮瑹o垢光明本三昧。
曾經如清揚般巧笑能傾國傾城，驕縱的神氣和矜持的神色增長了我的傲慢。從無始以來就在生死輪回中流轉，八萬種苦難的業力是這一切的依托。皮膚剝落盡后露出了束縛的繩索，一切虛假誑騙的法都顯現眼前。看不到完整的牛就可以下刀，本就具有無垢光明的三昧境界。
清揚巧笑傾人城：“清揚”形容眉目清秀，“巧笑”指美好的笑容，“傾人城”化用“一笑傾人城”，形容女子美貌。
驕氣矜色：驕縱的神氣和矜持的神色。
我慢：佛教術語，指對自己產生傲慢的心理。
無始時來：從沒有開始的時候以來，即久遠的過去。
生死趣：指生死輪回的趨向。
八萬苦業：佛教認為人生有八萬種苦難的業力。
拴索：比喻束縛人的東西。
虛誑法：虛假誑騙的法。
不見全牛可下刀：化用“目無全?！钡牡涔?，指技藝高超，這里有看透本質之意。
無垢光明本三昧：“無垢光明”指純凈無染的光明，“三昧”是佛教用語，指正定、正受。
由于缺乏具體信息，推測此詩創作于作者對佛教教義有深入感悟之時?？赡苁窃谛扌羞^程中，看到世間眾生被世俗的虛榮、傲慢所迷惑，在生死輪回中受苦，從而創作此詩以表達對超脫境界的追求和對眾生的勸誡。
這首詩主旨是勸人擺脫世俗的驕慢和虛妄，追求無垢光明的解脫境界。其突出特點是融合佛教思想與文學表達，以形象的語言闡述深刻的哲理。在佛教文學中有一定的價值，能啟發人們對生死和修行的思考。
片片輕霞護綺寮，濃華應許擅春朝。妝成魏苑誇潘發，醉后華清笑楚腰。欲向夢魂傳彩筆，誰從深院出紅綃。三春易向蘭皋發，料得湘累恨亦消。
仲舒老一經，策世非所長。瓦鼎薦蔬食，但取充饑腸。偉哉賈生書，開闔有耿光。既珍亦可飽，舉俗不見嘗。
東去清溪水，水清能照人。我來住行腳，獨立見閒身。紅桕當孤店，青山在隔鄰。風塵暗前路，誰復是知津。
歲歲煙花都好看，春殘未見闌珊。離人怨女也應寬。柳風堆落絮，飄綴滿雕闌。愛恨只緣人事改，豈容花柳相關。從來風物易紛煩。月華今夜好，依樣轉彎環。
絕磴陰陰松栝圍，仙宮寂寞見霓衣。曾傳海上青騾去，謾道山中白鶴歸。霞起遠分丹洞色，日生初弄石門暉。浮云變化成今古，誰似凌空一舄飛。
貧賤豈不苦，仰慕冥鴻飛。富貴豈不樂，乃有黃犬悲?？鄻犯鳟惾ぃ群脧乃?。我欲作九原，獨與淵明歸。掛冠不待年，況此齒發衰。遙酹一杯酒，毋使寸心違。
舊說雷陽道，今過電白西。萬山嵐氣合，一錫瘴煙迷。末路隨蓬累，殘生信馬蹄。那堪深樹里，處處鷓鴣啼。
盧家公子稱三絕，詩妙書精畫亦工。落筆多宗董北苑，高情不減米南宮。天低碧樹春云合，潮滿滄洲暮雨空。卻憶買船同載酒，城南山下醉東風。
楚客傷秋意未闌，白云黃菊晚相看。江湖自足蛟龍臥，粱稻方謀燕雀安。北望星辰愁倚劍，南來消息愧投竿。濁醪漫向船頭醉，追逐輕鷗下碧湍。
鷗鷺驚飛起，秋風菱荇花。
帆投漁火宿，浦口暮煙迷。催客蟲聲亂，依人鳥影齊。林穿黃月細，花壓碧天低。疏磬知何處，茅茨隔一溪。
山北顧兮又東，云冥冥兮海濛濛。扶桑眷兮安在，空嘆息兮桴翁。
湛湛露斯，匪陽不晞。厭厭夜飲，不醉無歸。湛湛露斯，在彼豐草。厭厭夜飲，在宗載考。湛湛露斯，在彼杞棘。顯允君子，莫不令德。其桐其椅，其實離離。豈弟君子，莫不令儀。
逃暑傍曲池，風送荷香入。倚檻兩三花，見蓮還未實。
天目飛來第幾峰，峰前著屋貯虛空。濕云低亞鉤欄角，缺月斜窺戶牖中。一水東西添柳岸，兩山南北欠樵風。住家欲作千年計，頃刻陰晴便不同。四明仙客此樓居，畢竟西湖壓鑒湖。曾謂家童欺賀老，不如沙鶴認林逋。蒲根釣水知深淺，柳外行人乍有無。此景天公厭多取，只分一半與吾徒。
