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木之彬彬

作者: 黃庭堅 (宋代)

木之彬彬,非取異于人。可宮室則斬則伐,可籩豆則捋則擷。

草之茸茸,非求顯于世。中芻牧則刈則鉏,中醫和則剝則枯。

非以其材故耶,是非之歧,利害薰蒸。嗟人道之多患,彼草木尚無情。

吾嘗觀于若人矣,巧于辨人,拙于自辨。好動乎天機,不周乎時變。

罪莫慘于德有心,禍莫深于心有見。罪不在德,心其蟊賊,禍不在心。

見其髠箝之人也,皦皦自鮮,行于眾污之前。峣峣不讓,立乎眾埤之上。

積小不當,是以亡其大當。悲夫!

羿注矢以當物,十嘗中其七八。引鏌铘以自殘,駭兕虎之竊發。

禍集于所忽,怨棲于榮名。易其言則害智,用其智則害明。

為君子則奈何,獨見曉于冥冥。

譯文

樹木長得紋理細密,并非是想與他人不同。若可用于建造宮室就會被砍伐,若可用于制作籩豆等禮器就會被采摘。草長得毛茸茸的,并非是想在世上顯揚。適合做草料就會被割除,適合入藥就會被剝取。這不就是因為它們的材質嗎?是非的分歧,利害的紛爭。可嘆人間多憂患,而草木尚且無情。我曾觀察過一些人,善于辨別他人,卻拙于自我辨別。輕易觸動天性,卻不能順應時勢變化。沒有比心存私德更慘的罪過,沒有比心有偏見更深的災禍。罪過不在德行,而在于內心的邪念作祟;災禍不在內心,而在于偏見的束縛。那些皎潔自恃的人,在污濁的眾人面前表現自己。剛直不謙讓,站在低矮的眾人之上。積累小的不當,因此失去大的恰當。可悲啊!后羿拉弓射箭射向目標,十次能射中七八次。但用鏌铘寶劍自殘,卻會像遭遇犀牛老虎突然襲擊一樣可怕。災禍聚集在被忽視之處,怨恨棲息在榮耀名聲之中。改變言論會損害智慧,運用智慧會損害明察。作為君子該怎么辦呢?只能在昏暗之中獨自明曉道理。

注釋

彬彬:紋理細密的樣子。

籩(biān)豆:古代祭祀時盛祭品的器具。捋(luō):用手握住條狀物向一端滑動。擷(xié):采摘。

茸茸:草柔軟細密的樣子。

芻(chú)牧:割草放牧。刈(yì):割。鉏(chú):同“鋤”,鏟除。

醫和:指醫藥。

薰蒸:比喻事物之間的相互影響、紛爭。

天機:天性。

周:順應。

蟊(máo)賊:原指吃莊稼的害蟲,這里比喻危害內心的邪念。

髠(kūn)箝(qián):束縛、限制。

皦皦(jiǎo):潔白、明亮的樣子。

峣峣(yáo):高峻的樣子,這里形容人剛直不馴。

埤(pí):低矮的土墻,這里比喻眾人。

羿(yì):后羿,傳說中善于射箭的人。

鏌铘(mò yé):古代名劍。

駭:害怕。兕(sì):古代指雌性犀牛。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從內容推測,當時社會可能充滿了是非紛爭、利害沖突,人們為了名利不擇手段,不能正確認識自己。詩人有感于此,創作此詩以表達對社會現象的批判和對君子之道的思考。

簡析

主旨是借草木和人的不同遭遇,揭示人間因是非、利害產生的禍患,勸誡人們要正確認識自己,順應時勢。其突出特點是善用比喻和對比,說理深刻。在文學史上雖可能影響有限,但反映了當時文人對社會問題的關注和思考。

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