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相和歌辭:上留田

作者: 李白 (唐)

行至上留田,孤墳何崢嶸。積此萬古恨,春草不復(fù)生。悲風(fēng)四邊來,腸斷白楊聲。

借問誰家地,埋沒蒿里塋。古老向余言,言是上留田,蓬科馬鬣今已平。

昔之弟死兄不葬,他人于此舉銘旌。

一鳥死,百鳥鳴;一獸死,百獸驚。桓山之禽別離苦,欲去回翔不能征。

田氏倉卒骨肉分,青天白日摧紫荊。

交柯之木本同形,孤竹延陵,讓國揚(yáng)名;高風(fēng)緬邈,頹波激清。

尺布之謠,塞耳不能聽。

譯文

走到上留田這個(gè)地方,孤獨(dú)的墳?zāi)癸@得多么高峻。這里積聚著萬古的遺恨,連春草都不再生長。悲涼的風(fēng)從四面吹來,聽到白楊的聲響讓人肝腸寸斷。請問這是誰家的墓地,原來是埋沒在蒿里的墳塋。老人對我說,這里就是上留田,曾經(jīng)的蓬草和墳頭如今已被夷平。從前弟弟死了哥哥卻不埋葬,別人在這里為死者舉起了銘旌。一只鳥死去,百鳥哀鳴;一只獸死去,百獸震驚。桓山的鳥兒離別時(shí)痛苦不堪,想離去卻徘徊不能飛行。田氏兄弟倉猝間骨肉分離,青天白日下紫荊花樹為之摧折。連枝的樹木本是同根而生,伯夷叔齊、延陵季子,因讓國而揚(yáng)名;他們的高風(fēng)亮節(jié)已很遙遠(yuǎn),但能激蕩起頹敗世風(fēng)下的清流。那‘一尺布,尚可縫’的歌謠,讓人不忍聽聞。

注釋

崢嶸:高峻的樣子。

蒿里:本為山名,在泰山南,為古人葬地,后泛指墓地。

蓬科馬鬣:蓬科指蓬草,馬鬣指墳上封土的形狀。

銘旌:豎在靈柩前標(biāo)志死者官銜和姓名的旗幡。

桓山之禽:典出《孔子家語·顏回》,桓山之鳥,幼鳥被抓,母鳥悲鳴。

田氏倉卒骨肉分,青天白日摧紫荊:典出南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》,田氏三兄弟欲分家產(chǎn),堂前紫荊樹忽然枯萎,兄弟感悟,不再分家,紫荊復(fù)榮。

交柯之木:枝葉交錯(cuò)的樹木。

孤竹延陵,讓國揚(yáng)名:孤竹指伯夷、叔齊,孤竹君之子,互相讓位;延陵指延陵季子,吳王壽夢之子,多次讓國。

尺布之謠:漢文帝弟淮南王劉長謀反被廢,在押解途中絕食而死,民間有‘一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不相容’的歌謠。

創(chuàng)作背景

此詩具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。詩人可能生活在一個(gè)社會風(fēng)氣有所變化,親情觀念淡薄的時(shí)期,目睹了兄弟之間因利益等原因而不和睦的現(xiàn)象,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩,借古事來批判現(xiàn)實(shí)。

簡析

這首詩主旨在于批判兄弟不睦的社會現(xiàn)象,倡導(dǎo)親情友愛。其突出特點(diǎn)是善用典故,以古鑒今。在文學(xué)史上,它反映了當(dāng)時(shí)社會的人情冷暖,具有一定的社會批判價(jià)值。

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