題默軒和遵老
平生三業浄，在俗亦超然。
佛事一盂飯，橫眠不學禪。
松風佳客共，茶夢小僧圓。
漫續山家頌，非詩莫浪傳。
平生三業浄，在俗亦超然。
佛事一盂飯，橫眠不學禪。
松風佳客共，茶夢小僧圓。
漫續山家頌，非詩莫浪傳。
平生身口意三業清凈，身處世俗也能超然物外。佛事不過一盂齋飯，橫臥而眠不學坐禪。松間清風與佳客共享，茶中夢境與小僧同圓。隨意續寫山家頌詩，若不算詩莫要隨便傳揚。
三業：佛教術語，指身、口、意三種行為活動，此處指修行境界的清凈。
盂（yú）：僧侶盛放食物的圓口器皿，如缽盂。
松風：松林間的風聲，常代指自然清幽之境。
茶夢：飲茶時的清夢，或指與茶相關的禪意體驗。
漫續：隨意續寫，此處指隨性創作。
浪傳：隨意傳播、宣揚。
此詩應為詩人與僧人遵老交往時，題于其居所“默軒”之作。通過描述遵老在世俗中保持修行清凈、超然自在的生活，反映了當時文人與僧人的交游風氣及對禪意生活的追求。
全詩以“清凈”“超然”為核心，通過日常細節展現禪修真意，反對形式化修行（如“不學禪”），倡導自然自在的修行方式，語言質樸，意境清幽，是一首體現禪趣的題贈詩。
旭日初升人影亂，群山聳立大江橫。清新朝氣精神爽，遠近春鶯百囀鳴。
怨羽愁宮，算歷劫、沉埋燕代。慟今古、電光石火，人亡琴在。南國穿云誰挈去，西臺如意空敲壞。剩孤臣、尚有未灰心，垂千載。冬青落，花無賴。枯桐活，天都快。拭一彈再鼓，只增悲慨。凄烈似聞山寺泣，簫騷不減松風籟。嘆伯牙、辛苦舊時情，知音解。
裙色草初青。鴨綠波輕。試花霏雨濕春晴。三十六梯人不到，獨喚瑤箏。艇子憶逢迎。依舊多情。朱門只合鎖娉婷。卻逐彩鸞歸去路，香陌春城。
強對菱花映綺疏，蕭蕭短鬢不勝梳。望殘錦字一行雁，目斷秋鱗尺素書。小鳥有情猶惜別，落花何事亦黏裾。誰憐病客深憔悴，滴盡銅龍午夢馀。
昨自建州來，僑住青溪北。紛紛白皙郎，群趨愿相識。日乘芙蓉車，七貴相爾汝。妾本吳中人，好就吳儂語。石橋橫溪水，華月流青天。橋上步羅襪，可是凌波仙。與歡深夜歸，小妹調箏歇。并坐結同心，引到樓頭月。
伯鸞高誼，似翩翩濁世，六如唐子。海雪人歸無處認，剩有文章而已。示我新詞，愛他豪興，絕妙泥金紙。慨然投贈，保存三百年矣。遙想歷境燕齊，曳裾吳楚，遺跡岑藍市。天上玉麟羈不住，浩氣爭來鋒底。明季多才，若論風度，期近青蓮李。一琴何重，都成千古知己。
新晴寒氣峭，晨色上巾車。霽雪迎殘月，明霞度曉鴉。山溪初解凍，野草未生芽。為憶江南路，東風到處花。
溪頭古樹靜垂陰，溪水盈盈不受塵。五月江南新雨歇，晚風多少納涼人。雨洗鉛華一夕空，枝頭青子卻收功。傍人不識天工巧，猶戀飛花怨晚風。
長恨涉江遙，移近溪頭住。閑蕩木蘭舟，誤入雙鴛浦。無端輕薄云，暗作廉纖雨。翠袖不勝寒，欲向荷花語。
歐蘇一代兩文忠，賴是滁陽起醉翁。誰欲儋州殺坡老，靖康戰血鼓腥風。
哲兄書寄汝，日日待抽簪。小草山雖出，金門陸共沉。煙霞三月夢，蝦菜五湖心。何胤歸非晚，雙棲托茂林。典客陪京去，先回蕩口船。櫻桃初入市，石首不論錢。花亞梁溪雨，茶香慧麓泉。祇憐留滯者，曾學賦歸田。
故園喪亂馀，歸來復何有。鄰人雖喜在，憂悴成老叟。為言寇來時，白刃穿田畝。驚忙不知路，夜踏人尸走。屋廬成飛煙，囊橐無暇取。匹夫快恩讎，王法誰為守。艱難歷冬夏，遷徙遍林藪。深虞邏寇知，兒啼扼其口。樹皮為衣裳，樹根作糧糗。還家生理盡，黑瘦面如狗。語翁翁勿悲，禍福較長久。東家紅巾郎，長大好身手。荒荒戰場中，頭白骨先朽。
雁行斜倚十三弦，朱弦玉柱羅象筵。嬌喉逐鶯囀，茜袖迎風翩。柳腰不如弓腰軟，踏盡陽春落花天。清歌入拍起旋娟，飛管促節舞少年。香塵縈寶襪，飛絮濕鈿蟬。魚沉雁落驚風雨，貼地凌波步步蓮。商聲哀怨轉愁顏，短歌留目未肯前。鞋尖渾無力，蛾眉澹秋煙。含思宛轉恨綿綿，青春一去不復還。轉愁作嬌舞衣寒，含笑一轉私自憐。云裳撩翠靨，錦袖擁翹鬟。回眸立見黃金賜，羅衣紛紛雪花磚。
雨洗晴烘兩行梅，朱朱白白盡情開。不須更到東亭得，讀罷君詩似看來。
晨起出西郭，飛蓋恣歡游。芳林喜新霽，倚馬聽鳴鳩。瀑布千峰潤，穿云一徑幽。崇蘭被峻坂，灌木蔭丹丘。背巖花落盡，粵客動春愁。幾欲策高足，棲跡復何求。饑餐石上芝，渴飲澗中流。無由棄簪紱，徒自羨留侯。良辰不易得，莫惜酒盈缶。歸途日已暝，躋攀興未休。獨有天邊月，相隨到郡樓。
