崇寧求詩時正初老住為初祖
烏衣人物已成空，窣堵才能記寶公。請祝驟開新福地，全提還振舊家風。
千巖日上春初到，萬里云收月正中。欲識投機無意盡，江流入海幾時窮。
烏衣人物已成空，窣堵才能記寶公。請祝驟開新福地，全提還振舊家風。
千巖日上春初到，萬里云收月正中。欲識投機無意盡，江流入海幾時窮。
烏衣巷的人物早已消逝為空，只有佛塔還能銘記寶志禪師。請求祝愿迅速開辟新的佛國勝地，全面提攜重振舊日的宗門家風。千座山巖上太陽升起，春天剛剛到來；萬里云收，明月正掛在天空中央。要明白契合機鋒的禪意無窮無盡，就像江水流向大海，何時才會窮盡？
烏衣人物：烏衣巷為東晉王謝大族聚居地，此處借指歷代高僧或賢達人物。
窣堵：即窣堵波，梵語音譯，意為佛塔。
寶公：指寶志禪師（418-514），南朝齊梁間高僧，被尊為禪宗先驅。
福地：佛教指神仙或佛寺所在的勝境，亦指修行的佳處。
家風：禪宗術語，指宗門的傳統、宗風與修行特色。
投機：禪宗用語，指師徒間契合機鋒的禪法交流。
江流入海：比喻佛法傳承如江水入海般綿延不絕。
此詩創作于北宋崇寧年間（1102-1106），時正初老擔任某寺初祖，詩人應其請求作此詩。背景或與宋代禪宗發展、寺院復興相關，旨在贊頌正初老開創新福地、重振舊宗風的功績。
全詩以歷史滄桑起筆，轉向對新福地的頌揚，再以自然景象烘托禪意，最終以江流入海喻佛法無盡，凝練表達了對宗門振興與禪法傳承的深刻思考，是一首融合歷史感與禪意的佳作。
砥行偏遭薄俗輕，遁居林嶺最高層。先生自信簞瓢樂，讀易看云過一生。
早訝年年狂士來，每來亭上獨徘徊。山應又喜添知己，去后山容似死灰。山色滿亭亭倚空，與君俱在畫圖中。解道龍騰青壁斷，令人卻憶漫浪翁。
解纜出南浦，征棹且凌晨。還看分手處，唯馀送別人。中流搖蓋影，邊江落騎塵。平湖開曙日，細柳發新春。滄波不可望，行云聊共因。
與客春游上翠微，春寒新試薄羅衣。行逢石屋窺仙境，坐對龍池俯釣磯。隔塢雨馀啼鳥緩，平林風靜落花稀。也知勝地尋芳好，吟送斜陽盡醉歸。
流水小橋西，東風路欲迷。漁郎莫回首，不是武陵溪。
千株仙橘倚云蒼，聞說陳家有草堂。密葉連村滋霧雨，疏枝垂實礙衣裳。井頭洗藥紅泉煖，花里懸壺白晝長。我與蘇耽曾有約，愿分丹實駐顏光。
沉炷茶鐺且翠微，歸軒何惜小逶迤。晴天璧月今宵好，待得金波泛夜時。
旱魃驕相妒，沉雷閉不流。冰銷茗碗碧，樹失寒林幽。愿入虛無國，思乘浩蕩舟。金莖還有否，空向日邊愁。
屏風十二曲，羅列洞房隅。雙環金屈膝，四角錦流蘇。蛾眉行處隱，玉袖坐中扶。因歌留上客，翠蓋少踟躕。
爛漫枝頭若散金，一回玩賞一沉吟。濃春開到新秋后，閱歷炎涼深未深。
昔與君同學，如登百尺樓。文詮超上乘，聲價重時流。志氣三秋吐，英雄萬國褒。愿言皆脫穎，攜手上瀛洲。
我昔系纜桑落洲，好山無數當船頭。大孤絕立小孤險，江水遠兼湖水流。扁舟老叟釣斜日，斷崖古木含清秋。草堂撫卷重感慨，滿眼風塵懷舊游。
已分鴻書斷，誰憑驛使來。星從南極至，天向北辰開。王會干官禮，嵩呼萬壽杯。君家金鑒錄，況是曲江才。
幽人不見許玄度，千載徒存舊梵宮。水竹回環猶可愛，徘徊山下想遺風。
幽芳俗艷竟同時，高者自高卑者卑。何必園公偏多事，強為圈地限藩籬。
