和人三首 其三
荊溪風物記當時，
吹絮河豚下箸遲。
綠滿金田朝應供，
紅殘朱檻夜論詩。
幅巾已托遺民后，
杓柄猶懷象骨疑。
早晚云間見金臂，
空懸翠竹漫抽枝。
荊溪風物記當時，
吹絮河豚下箸遲。
綠滿金田朝應供，
紅殘朱檻夜論詩。
幅巾已托遺民后，
杓柄猶懷象骨疑。
早晚云間見金臂，
空懸翠竹漫抽枝。
荊溪的風光景物還記著當年的情景，柳絮飄飛時河豚上市卻遲遲未動筷子。清晨金田一片蔥綠正適合供佛，夜晚朱欄殘紅處與友人論詩。我已裹著幅巾自居前朝遺民之后，仍心懷象骨占卜般的疑慮。早晚能在云間見到佛的金臂，徒然懸掛的翠竹空自抽枝生長。
荊溪：水名，在今江蘇宜興，以風景優美著稱。
河豚：春季洄游的魚類，味美但有毒，需謹慎處理。
金田：佛寺的田地，此處指與佛事相關的環境。
幅巾：古代男子用絹一幅束發，為隱士或平民裝束，此處指遺民身份。
遺民：改朝換代后不仕新朝的人。
杓柄：原指北斗星柄，此處或喻指關鍵事物；象骨疑：用象骨占卜的疑慮，喻內心糾結。
金臂：佛教中佛的手臂，喻祥瑞或希望；翠竹：常象征高潔或等待。
推測為宋末元初遺民詩人所作，時逢朝代更迭，作者以遺民自居，通過回憶荊溪舊景與當下生活片段，反映改朝換代后隱居民眾的復雜心境。
全詩以荊溪風物為引，串聯起日常場景與內心活動，既展現遺民的生活狀態，又暗含對時局的疑慮與對未來的期待，是一首典型的遺民抒懷之作，語言凝練，意象豐富。
翠樾陰濃，見嵩山洛水，紫薇光聚。鷟雛華飛，黃駒駿天下，夜擎香露奮身許玉斧，來作明堂一柱。試看人間，誰能具此，神峰眉宇。煙縷搖曳暗霧。想高正簇清歌妍舞。黑蚌生珠，蟠桃結子，從此幾回相遇。去天尺五，人望城南韋杜，畫戟衣翻，門施行馬，行看開府。
攜手情無極，茫茫此別何。 一官猶俎豆，滿地已干戈。 畏路身難定，騷人怨自多。 可堪寥落思，木葉洞庭波。
不會持竿意，由來善一身。 何如事天子，就削漢功臣。 亂木凋云際，幽禽散水濱。 空余臺下月，千載屬漁人。
白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長安。 城頭一片西山月，多少征人馬上看。
太行山色倚巑岏，絕頂清秋萬里看。 地坼黃河趨碣石，天回紫塞抱長安。 悲風大壑飛流折，白日千厓落木寒。 向夕振衣來朔雨，關門蕭瑟罷憑欄。
青冥南山口，君與緇錫鄰。深路入古寺，亂花隨暮春。 紛紛對寂寞，往往落衣巾。松色空照水，經聲時有人。 晚心復南望，山遠情獨親。應以修往業，亦惟立此身。 深林度空夜，煙月資清真。莫嘆文明日，彌年徒隱淪。
花動儀容玉潤顏。溫柔裊娜趁清閑。盈盈醉眼橫秋水，淡淡蛾眉抹遠山。 膏雨霽，曉風寒。一枝紅杏拆朱闌。天臺迥失劉郎路，因憶前緣到世間。
未有年光好破瓜。綠珠嬌小翠鬟丫。清肌瑩骨能香玉，艷質英姿解語花。 釵插鳳，鬢堆鴉。舞腰春柳受風斜。有時馬上人爭看，擘破紅窗新絳紗。
黃昏小宴史君家。梅粉試春華。暗香素蕊，橫枝疏影，月淡風斜。 更饒紅燭枝頭掛，粉蠟斗香奢。元宵近也，小園先試，火樹銀花。
良馬既閑，麗服有暉。 左攬繁弱，右接忘歸。 風馳電逝，躡景追飛。 凌厲中原，顧盼生姿。
閑夜肅清。朗月照軒。微風動袿。組帳高褰。旨酒盈樽。莫與交歡。鳴琴在御。誰與鼓彈。仰慕同趣。其馨若蘭。佳人不存。能不永嘆。
山下云連山上，溪西水接溪東。 舟度白鷗飛處，人行綠樹陰中。
相逢紅塵里，勒馬共徘徊。 笑語不及了，同行忽見催。 問當何處去，明日上之回。
阿閣何巍巍，高梁入穹蒼。 飛梯十二重，宛在天中央。 上當北辰星，下見列宿光。 清風流綺疏，祥云自飄揚。 我時臨其上，分明望四方。 山河遙郁盤，宇宙何茫茫。 威鳳去已遠，群鳶并翱翔。 緬懷軒轅氏，徙倚徒徬徨?！?
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。 下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。(下年 一作：明年)
