送忠禪老詣徑山請(qǐng)普覺住天寧萬(wàn)壽新剎

作者：李之儀（宋代）

我初游叢林，得人如滿月。

細(xì)披云霧間，桂影若可掇。

旋轉(zhuǎn)二十年，相半分會(huì)別。

暮途喜可掬，妙語(yǔ)等冰雪。

告我第一義，光艷忽振發(fā)。

老魔俱辟易，善類隨擊拂。

是真萬(wàn)里足，一舉安能輟。

徑山光??韜，夜氣尤昭徹。

異時(shí)摩聊老，薦藉意甚切。

子果識(shí)至人，指顧石必裂。

出我連城珍，郊廟冠前列。

無(wú)令刖足翁，二獻(xiàn)文為拙。

譯文

我當(dāng)初游歷佛寺，遇到的人如同滿月般圓滿美好。撥開云霧細(xì)看，桂樹的影子仿佛可以摘取。二十年間輾轉(zhuǎn)，大半時(shí)間都在分別。晚年相逢喜悅難抑，你清冽如冰雪的妙語(yǔ)令人贊嘆。告訴我最根本的佛理，光芒突然煥發(fā)。邪念都被擊退，善類隨之受到激勵(lì)。這真是能行萬(wàn)里的腳力，一旦出發(fā)怎會(huì)停止？徑山的光芒暫時(shí)收斂，夜晚的靈氣更加明亮。從前摩聊老人，推薦時(shí)心意十分懇切。你若真能識(shí)得至人，只需指點(diǎn)山石也必裂開。拿出我如連城璧的珍寶，應(yīng)列在郊廟祭祀的最前列。不要讓像卞和一樣被刖足的老翁，再次因獻(xiàn)上寶玉而被認(rèn)為笨拙。

注釋

叢林：佛教指眾僧聚居的寺院。

滿月：比喻圓滿美好之人。

桂影：此處借指高潔的形象，或喻月光清朗。

妙語(yǔ)等冰雪：形容言語(yǔ)清冽純凈，如冰雪般通透。

第一義：佛教術(shù)語(yǔ)，指最根本、最究竟的教義。

老魔：喻指邪念或修行中的障礙。

徑山光??韜：徑山（佛教名剎）的光芒暫時(shí)收斂；??（zàn），同“暫”。

至人：指道德修養(yǎng)極高、契合佛理的人。

連城珍：典出“和氏璧”，喻指普覺這樣珍貴的人才。

刖足翁：典出卞和獻(xiàn)玉被刖足的故事，喻指賢才可能被誤解或埋沒。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)應(yīng)為宋代文人或僧人所作，背景或與佛教寺院的傳承相關(guān)。忠禪老受請(qǐng)前往徑山邀請(qǐng)普覺禪師住持天寧萬(wàn)壽新剎，詩(shī)人與忠禪老、普覺有舊交，通過(guò)回憶交往、贊賞其德才，表達(dá)對(duì)普覺主持新剎的期待，反映了當(dāng)時(shí)佛教界對(duì)高僧大德的重視。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以“送”為線索，先憶舊交，再贊才德，后寄期望，主旨在于推崇普覺為“連城珍”，呼吁重用賢才以興佛法。詩(shī)中融合個(gè)人情誼與宗教使命，語(yǔ)言質(zhì)樸而情感真摯，是一首兼具文學(xué)性與宗教意趣的贈(zèng)別詩(shī)。

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