報恩邦禪師真贊
荊山美璞，霜天一鶚。
可薦郊廟，志存寥廓。
逢場作戲，隨病予藥。
信與佛祖齊肩，直是摸索不著。
荊山美璞，霜天一鶚。
可薦郊廟，志存寥廓。
逢場作戲，隨病予藥。
信與佛祖齊肩，直是摸索不著。
像荊山的美玉，又似霜天的雄鷹。可用于郊廟祭祀，志向卻在廣闊天地。遇到合適場合就隨性而為，根據不同情況給予良方。確實能與佛祖并肩，卻讓人難以捉摸。
荊山美璞：荊山的美玉，璞指未經雕琢的玉，這里比喻人有美好的品質和才能。
霜天一鶚：霜天的雄鷹，鶚是一種猛禽，象征勇猛、出眾。
薦郊廟：用于郊廟祭祀，指有才能可用于重要的場合。
寥廓：廣闊，這里指志向遠大。
逢場作戲：遇到合適的場合就隨性而為。
隨病予藥：根據不同的情況給予解決辦法。
具體創作時間和地點不詳。可能是在作者與報恩邦禪師有過接觸，了解其品德、才能和修行境界后，為表達對禪師的敬仰和贊美而創作。當時佛教文化可能較為興盛，人們對高僧大德較為尊崇。
主旨是贊美報恩邦禪師的才能和境界。突出特點是善用意象和比喻來刻畫人物。在文學上以贊的形式展現了對禪師的崇敬，為研究當時佛教人物形象和文化氛圍提供了資料。
芳草岸，岸上玉驄嘶。
紅袖滿樓招不見，橋邊楊柳細如絲。
春雨杏花時。
無寐。數徹瓊簽，聽到檐聲細。
月額定如絲，灑入芭蕉里。
片霎金波魚天洗。篩簾影、一泓秋水，添了花枝更娟媚。
少個人同醉。
書局匆匆策馬回，招要重到小蓬萊。
半天雨勢龍銜去，一片秋聲雁帶來。
桑落肯辭今日醉，桂華應傍故園開。
吳中風景資談柄，促坐渾忘漏點催。
古澗荒郊人跡少，
幾枝摘索為誰芳。
因思陋巷甘岑寂，
為己工夫味更長。
委順天知我，經營鬼笑人。
定知窮至死，敢恨病經旬。
愛酒陶元亮，還鄉賀季真。
扁舟吾事畢，遺世亦遺身。
柳色青青思獨勞，霸橋星聚五陵豪。已因別賦分玄草，更遣離愁付濁醪。
并馬塵輕蘇市雪，歌驪聲散苑家濤。公車此日需賢哲，誰解詩成得錦袍。
握手徘徊卻為君，旅中那不念離群。探春預約花為主，入社何妨酒并醺。
兩地復懸千里月，長途遍歷萬山云。欲知別后相懷處，駐馬題詩日正曛。
塔涌光明藏，香生祇樹林。空中誰唱四阿含，鳥語泉聲演出梵天音。
柏子無人相，桃花可眾心。賴公夫婦舍萬金，結構萬間佛剎壓春岑。
瀟灑閑屏士，清涼小客廳。一杯邀我少留行，人海花場難得識卿卿。
金樓穿瓔珞，銀笙隔畫屏。天然占取好花名，芳草美人何限古今情。
銀河秋瀉月明中，
云卷風吹下碧空。
終夕玉堂魂夢冷，
蜀江聲繞水晶宮。
回黃轉綠最宜秋，
生小由來不解愁。
好似深閨貪睡足，
賣花聲過始梳頭。
握筆臨池慣，殘書映雪勤。
今寧無古篆，宋復有唐文。
荒草周颙宅，空山董相墳。
何時攜斗酒，一酹墨溪云。
江山不因人，何以相發揮。人而非江山，興亦無所歸。是故新定郡，得公倍光輝。豈惟江山然，鷗鳥亦依依。
簿領古白下，檄書走臨川。陳詩道所懷，奈此巍巍然。臨分得聞見，語以故有連。此意亦厚矣，乖離今十年。
會稽巖壑林，新定山水藪。一焉喚來居，一焉煩出守。人言公未遇，我獨以為不。得失彼此間，于茲分薄厚。
一代文翰主，百年風月懷。于今則所獨，視古良與偕。試評云霧窗，孰與山水齋。
況我方與嚴，身沈名不埋。往游金陵都，始攀石湖仙。為我談公詩，大雅后有焉。謂我欠公詩，勉哉成其天。此語久不理，今朝墮公前。
成癖襟懷為愛山，
不逢佳處不開顏。
錦屏劍閣重相見，
疑在岷峨翠靄間。
漁父飲時花作蔭。羹魚煮蟹無它品。世代太平除酒禁。漁父飲。綠蓑藉地勝如錦。
漁父醉時收釣餌。魚梁曬翅閑烏鬼。白浪撼船眠不起。漁父醉。灘聲無盡清雙耳。
秋風槭槭雨瀟瀟，追嘆先王氣正驕。
壯士短簫吳市乞，美人雄劍越溪邀。
三更姓館樽前蠟，千載胥江月下潮。
只有忠祠今尚在，行人指點過皋橋。
弄弄釣魚竿，云是興周手。
望望吳門波，忽見鴟夷首。
嗟嗟聲利林，西風振楊柳。
所以五湖中，煙波藏皓叟。
至今幾千秋，榮名垂不朽。
泛舟復泛舟，何處有云藪。
