宿湯泉示真師二首 其二
粥后復就枕，夢中還在家。
老身知自妄，病厭事如麻。
漸覺同芻狗，終當悟寶車。
何妨驀直去，細啜趙州茶。
粥后復就枕，夢中還在家。
老身知自妄，病厭事如麻。
漸覺同芻狗，終當悟寶車。
何妨驀直去，細啜趙州茶。
喝完粥后又躺回床上，在夢里回到了家中。我知道這衰老之身虛妄不實，厭煩于如麻般的世事。漸漸覺得自己如同那被棄置的芻狗，最終應當領悟佛法真諦。不妨徑直前行，細細品味趙州茶的禪意。
芻狗：古代祭祀時用草扎成的狗，祭祀后即丟棄或燒掉，比喻輕賤無用之物。
寶車：佛教語，喻指佛法。
驀直：徑直，直接。
趙州茶：禪宗著名公案，有僧人問趙州從諗禪師‘如何是祖師西來意’，趙州禪師答‘吃茶去’，后成為禪林法語，代表對禪機的領悟。
具體創作時間和地點不詳。從詩中內容推測，詩人可能處于身體欠佳、心境煩悶的狀態，在宿于湯泉時，借夢境和禪意來尋求內心的平靜和對佛法的領悟。
這首詩主旨是表達對禪理的追求和對世事的超脫。其特點是將日常情景與禪意相融合，以淺近的語言闡述深刻的哲理。在文學史上雖不算著名詩篇，但體現了宋代文人對禪學的喜好和探索。
帶鐐長街行，蹣跚復蹣跚。市人爭矚目，我心無愧怍。帶鐐長街行，鐐聲何鏗鏘。市人皆驚訝，我心自安詳。帶鐐長街行，志氣愈軒昂。拚作階下囚，工農齊解放。
九十日春晴幾日，得堪行處便須行。官因局冷常多暇，眼到花開亦暫明。當信光陰如過隙，莫教風雨暗長檠。乘陽不礙游人路，定看花驄正勒鳴。
四海李元禮，龍門多俊良。英英郭有道，一揖遂生光。畫鹢凌云波，仙舟水云鄉。此心徒皦皦，千里共蒼蒼。
高低遠近樹陰濃，杖屨閒行萬綠中。一片殘紅無覓處，卻疑身在碧紗籠。野風吹樹廟門開，神象凝塵壁擁苔。笑爾不能為禍福，村人誰送紙錢來。
萊伊卡，騰躍上天游。月窟徑須追狡兔，星河倘亦犯牽牛。佳話紀從頭。
大庾獄中將兩日，移來綏署候審室。室長八尺寬四尺，一榻填滿剩門隙；五副腳鐐響鋃鐺，匍匐膝行上下床。獄門咫尺隔萬里，守者持槍長相望。獄中靜寂日如年，囚伴等吃飯兩餐。都說欲睡睡不得，白日睡多夜難眠；檐角瓦雀鳴啁啾，鎮日啼躍不肯休。瓦雀生意何盎然，我為中國作楚囚。夜來五人共小被，腳鐐顛倒聲清脆。饑鼠跳梁聲嘖嘖，門燈如豆生陰翳；夜雨陣陣過瓦檐，風送計可到梅關。南國春事不須問，萬里芳信無由傳。
落日放船好，輕風生浪遲。竹深留客處，荷凈納涼時。公子調冰水，佳人雪藕絲。片云頭上黑，應是雨催詩。雨來沾席上，風急打船頭。越女紅裙濕，燕姬翠黛愁。纜侵堤柳系，幔宛浪花浮。歸路翻蕭颯，陂塘五月秋。
小人雖嗜學，歲月空屢勤。同門盡鴛鸞，登瀛校書蕓。嗟余老西河，索居久離群。從龍從上下，愧彼油油云。
山色空濛寒食雨，楊花零亂溧陽樓。老人豈有傷春事，酒后情懷似感秋。監官州牧趣修圍，里正喧呼急報饑。店舍無煙雞犬靜，山村桃李已空枝。梨花白白柳條青，閉閣焚香奈雨聲。聞道清明明日是，江南風土只宜晴。
世亂君巡狩，清賢又告亡。星辰皆有角，日月略無光。金柱連天折，瑤階被賊荒。令人轉惆悵，無路問蒼蒼。
萊伊卡，空際且盤旋。欲為生民銷戰伐，首憑科技占優先。第一是蘇聯。
鳳尾從來逞艷姿，巴山夜雨夢回遲。史家高秉董狐筆，諸子低吟魯迅詩。初稼新逢六月雪，厄楊仍發一年枝。余生入獄何足畏，且看中天日影移。
邇臣均勞逸，方面乃毗倚。細人怙權寵，補外習為恥。馀杭股肱郡，湖山真信美。意雅如望之，肯效倪若水。
宗社運微衰，山摧甘井枯。不知千載后，更有此人無。政入龔黃甲，詩輕沈宋徒。受恩酬未得，不覺祗長吁。
鑿山疏水出長江，王氣如何可厭禳。后五百年依舊在，空教晉帝笑秦皇。龜脊羊腸九里汀，芫花燦燦麥青青。此生不踏江東道，將謂金陵即秣陵。
