吳思道相送同宿崇因二首 其二
形單影只久相拋，鼎食端能勝飲瓢。
已分余材辜北闕，元非不雨自西郊。
求田聊復(fù)同中隠，玩世寧嫌凟下交。
千古平泉有遺恨，漫勞精爽畏文饒。
形單影只久相拋，鼎食端能勝飲瓢。
已分余材辜北闕，元非不雨自西郊。
求田聊復(fù)同中隠，玩世寧嫌凟下交。
千古平泉有遺恨，漫勞精爽畏文饒。
長久以來形單影只，彼此分離。難道富貴的生活真能勝過安貧樂道？我早已料想自己才能有限，辜負(fù)了朝廷。并非是我不想有所作為，就像雨不會(huì)無故從西郊而來。暫且像中隱之人一樣置地隱居，玩世不恭也不怕被人認(rèn)為是對朋友的輕慢。千古以來平泉莊留下遺恨，何必讓亡魂白白害怕李德裕。
形單影只：形容孤獨(dú)，沒有同伴。
鼎食：列鼎而食，形容富貴人家的奢華生活。飲瓢：用瓢飲水，指安貧樂道的生活。
分：料想。余材：才能不足。北闕：代指朝廷。
不雨自西郊：出自《易經(jīng)》，這里表示并非自己不想有所作為。
求田：購置田地，指隱居生活。中隠：中隱，指閑官。
玩世：以消極、玩弄的態(tài)度對待生活。凟：同“瀆”，輕慢。下交：與地位低的人交往。
平泉：平泉莊，唐代李德裕的別墅。文饒：李德裕的字。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。從詩中可推測，詩人仕途不順，對朝廷有所失望，萌生了隱居的想法。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能政治環(huán)境復(fù)雜，詩人在官場難以施展抱負(fù)，故而有此感慨。
這首詩主旨是抒發(fā)仕途失意后的隱居之念。其特點(diǎn)是用典自然，情感表達(dá)深沉。在文學(xué)史上雖可能不太著名，但反映了當(dāng)時(shí)文人在仕途困境下的心態(tài)。
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作：艨艟) 向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風(fēng)景今朝是，身世昔人非。 酬佳節(jié)，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機(jī)。與問牛山客，何必獨(dú)沾衣。
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。 隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。
司馬溫公幼時(shí)，患記問不若人。群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦?；蛟隈R上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自朱熹《三朝名臣言行錄》）
世事春風(fēng)轉(zhuǎn)，榮枯一夢間。 繡衣人不見，孤冢舊家山。
不待東風(fēng)拆，池塘已自春。 試看源上客，猶恐是秦人。
古屋深于洞，門前種白蓮。 好尋當(dāng)日社，重結(jié)此生緣。
竹秀水色凈，忽來雙鳳凰。 岐擊昔鳴瑞，今復(fù)見文王。
十指曾彈月下琴，已知太古有遺音。 三乘四諦無非道，萬法千門只此心。 得句何妨聞鼓□，□機(jī)不復(fù)有魔侵。 近來□□□□□，無奈□□三尺深。
四月臨平路，江蓮未著花。春風(fēng)隨客棹，綠水護(hù)僧家。
對酒邀新月，披襟挹彩霞。晚來堪畫處，飛鷺下圓沙。
想象巫山高，薄暮陽臺(tái)曲。 煙霞乍舒卷，蘅芳時(shí)斷續(xù)。 彼美如可期，寤言紛在屬。 憮然坐相思，秋風(fēng)下庭綠。
霜?dú)庀旅辖?，秋風(fēng)度函谷。 念君凄已寒，當(dāng)軒卷羅縠。 纖手廢裁縫，曲鬢罷膏沐。 千里不相聞，寸心郁紛蘊(yùn)。 況復(fù)飛螢夜，木葉亂紛紛。
游禽暮知反，行人獨(dú)未歸。 坐銷芳草氣，空度明月輝。 嚬容入朝鏡，思淚點(diǎn)春衣。 巫山彩云沒，淇上綠條稀。 待君竟不至，秋雁雙雙飛。
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