南臺
迢迢策杖上南臺，北望清涼眼豁開。
二片煙霞籠紫府，萬年松徑鎖蒼苔。
人游靈境涉溪去，我訪真容踏頂來。
前后三三知者少，衲僧到此費徘徊。
迢迢策杖上南臺，北望清涼眼豁開。
二片煙霞籠紫府，萬年松徑鎖蒼苔。
人游靈境涉溪去，我訪真容踏頂來。
前后三三知者少，衲僧到此費徘徊。
我拄著拐杖，緩緩登上南臺，向北眺望清涼山，視野頓時開闊。兩片煙霞籠罩著紫府仙宮般的地方，萬年松徑被蒼苔覆蓋。人們到這靈境游玩涉溪而去，我為尋訪真容踏頂而來。前后三三的深意知曉的人很少，僧人到了這里也會徘徊思索。
迢迢：形容路途遙遠。
策杖：拄著拐杖。
清涼：指清涼山。
紫府：道教稱仙人居住的地方，這里可能指南臺的道觀或神圣之地。
真容：指佛的真實形象，也可引申為事物的真諦。
前后三三：含義較隱晦，可能與佛教教義或某種修行次第有關。
衲僧：僧人，因穿衲衣而得名。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，可能是詩人在游歷佛教圣地五臺山南臺時所作。當時佛教文化盛行，詩人或許是一位虔誠的佛教信徒或對佛教文化有深入研究的人，在游覽南臺的過程中，有感而發創作此詩。
這首詩以登山所見為線索，描繪了南臺的清幽景色和神秘氛圍，主旨在于表達對佛教真諦的探尋。其突出特點是意境清幽，富有哲理。在文學史上雖可能不太知名，但對于研究佛教文化和古代山水詩有一定的參考價值。
種菜三四畦，畜豚七八個。永言給賓祭，且復課慵惰。霜清黃犢健，土潤小雨過。冬耕不可失，努力勿安臥。
銅雀臺，分香履，一代雄風長已矣。臺上月明，臺下流水。
爐養丹砂鬢不斑，假將名利住人間。已逢志士傳神藥，又喜同流動笑顏。老子道經分付得，少微星許共相攀。幸蒙上士甘撈摝，處世輸君一個閑。
天下紛紛，虎斗龍拿，畢竟何如。幸黃巾不擾，免罹兵燹，青氈無恙，還注蟲魚。齏甕腌霜，苜盤煮雪，淡薄生涯味有余。園林小，盡半為學舍，半作家居。算來萬事皆虛。恁富貴功名且讓渠。只榕陰聽曲，聊當讀史，禾阡散步，足抵乘車。家本清貧，性無別嗜，稍有囊錢便買書。羲皇侶，向北窗高臥，白日徐徐。
清砧兼落葉，總是別離情。去路千程遠，歸舟一葉輕。秋云連樹暗，寒日映川明。亦有滄浪興，何時共濯纓。歸心無日夜，孤舫不停牽。沙蟹寒緣草，江豚暝觸船。銀河通赤岸，翠壁瀉紅泉。莫戀幽居好，功名貴壯年。
遠引高蹤繼覆盆，一龕枯寂是前身。秀峰影里閑揩眼，見盡深云未到人。
水落沙籠竹，云深石抱蘿。何來題鳥客，高唱采芝歌。開襟貽佩蕙，投轄折擎荷。欲結煙霞侶，如君百不多。
眠柳梳煙，荒池洗月，翠簾不卷春愁。暗塵珠絡，芳艷未全休。飛燕新詞漫擬，簪花格、墨妙誰偷。憑欄處，靴金帕玉，腸斷舊風流。凝眸。佳麗地，脂函鏡匣，鄉冷溫柔。但捺缽當時，諫草還留。可惜琵琶調苦，回心院、枉費綢繆。焚椒恨，天書練影，三十六宮秋。
報慈有一公案，諸方未曾結斷。幸遇改旦拈出，各請高著眼看。與么上來，猛虎出林。與么下去，驚蛇入草。不上不下，日輪杲杲。瀟瀟江水碧溶溶，出門便是長安道。三世一切佛，同入這窼窟。衲僧喚作遼天鶻。
休論吾昔與吾今，窗下婆娑有學林。會意書非求甚解，無弦琴豈要知音。是中截斷談天口，何處尋來立雪心。永日春風鶯百囀，幽人踵息正深深。
碧落承先訓，青冥屈壯圖。珠懸三樹秀，鑒舞一鸞孤。逝水嗟何及，佳城讖不誣。江山蟠秀氣，此地卜青烏。
芙蓉池館一重重。留得黃花壽斝中。春到小春如有信，月臨良月正相同。芝蘭美應瑤階瑞，蘋藻香吹翠沼風。此夜隔墻聞鳳管，人間元自勝蟾宮。
禪堂秘秋光，佛火炯深霧。幽梵出山來，葉落不知數。魚聲亦自間，驚鵲穿林去。卷簾踏秋水，月上娑羅樹。
風懷銷未盡。又簾櫳新妝，漫吟花信。靜日閑門，駐風華依舊，好春宜趁。喚起娉婷，應為斗、新詞嬌韻。自照溪奩，重拂燕支，翠尊潛近。心事黃昏牽引。寫艷曲江南，故宮遺恨。淡泊重來，算自然孤寐，寤歌隨分。掩抑紅情，誰更念、玉簫凄損。料東風不管，清寒拼忍。
風韻飄飄落半天，左芬才調本如仙。聰明解道因風絮，瀟灑真同出水蓮。潑茗偶同開口笑，擁書常不卸頭眠。一春花下芳蹤少，只在琉璃硯匣邊。
