用法穎韻寄詵上人
吾生出處異周颙，猨鶴休驚蕙帳空。
木筍薦盤非世味，胡麻供飯古人風。
時翻貝葉千行偈，戰勝詩魔五字功。
杖屨儻來償素約，與君同盡此生中。
吾生出處異周颙，猨鶴休驚蕙帳空。
木筍薦盤非世味，胡麻供飯古人風。
時翻貝葉千行偈，戰勝詩魔五字功。
杖屨儻來償素約，與君同盡此生中。
我的人生出處與周颙不同，猿猴和仙鶴不必驚怪蕙草帳幃空了。用木筍做菜擺上餐盤，這不是世俗的口味，用胡麻做飯，有著古人的風范。時常翻閱貝葉經念著千行偈語，以五言詩之功戰勝詩魔。若能拄著拐杖、穿著鞋子前來實現往日的約定，我愿和你一起了卻此生。
周颙：南朝齊隱士，后出仕。
猨鶴休驚蕙帳空：化用孔稚珪《北山移文》中“蕙帳空兮夜鵠怨，山人去兮曉猿驚”，指不必因有人出山而驚訝。
木筍：竹筍。
胡麻：芝麻。
貝葉：貝多羅樹葉，古代印度人用以寫佛經。偈：佛經中的唱詞。
詩魔：指詩歌創作中遇到的困擾。
杖屨：拄杖漫步。
素約：往日的約定。
具體創作時間和地點不詳。從詩中可以推測，當時詩人可能處于一種對世俗生活有所厭倦，向往隱居修行的心境。或許是與詵上人有過約定，想要共同追求一種清凈、有詩意和佛法的生活。
這首詩主旨是表達詩人對隱居修行生活的向往和對與友人情誼的珍視。其特點在于用典自然，意象豐富，營造出清幽的意境。在文學史上雖可能影響不大，但展現了古代文人對精神世界的追求。
明姿靚服嚴妝乍，垂手亭亭儼圖畫。 女伴當窗喚不應，還疑背面秋千下。 嬌癡小妹忽驚啼，懊惱春宵睡似泥。 何刻停燈開鈿匣，幾時響屟度樓梯。 肌膚到此真冰雪，頹玉俄俄扶不得。 素頸何曾著嚙痕，卻教反縛同心結。 紅絲交結為誰容，約髻安花次第工。 應愛自看妝鏡里，豈須人見影堂中。 千春不改凝酥面，媚眼微舒若流盼。 侯娘怨句鬼先知，玉兒艷質人猶羨。 當時犀纛定沉埋，繡襪何人拾馬嵬。 乞取卿家通替樣，許盛銀液看千回。 萬轉千回負此生，枉將偷嫁占虛名。 周郎已誤難重顧，哭殺廚東阮步兵。
雪中問法傳宗印，日暮裁詩變楚騷。 香積諸天修凈供，蒲茸三殿賜新袍。 夜禪錫駐青鴛剎，曉渡杯陵白露濤。 參罷虛堂惟宴坐，風松露桂海蟾高。
戲仿曹娥把筆初，描花手法未生疏。 沉吟欲作鴛鴦字，羞被郎窺不肯書。
脈脈羨佳期，月夜吟麗詞。諫垣則隨步，東觀方承顧。 林雪消艷陽，簡冊漏華光。坐更芝蘭室，千載各芬芳。 節苦文俱盛，即時人并命。翩翻紫霄中，羽翮相輝映。
溪行仍水宿，夜坐散秋天。 月出青楓里，烏啼古驛前。 間關懷枉路，泙漫問鄰船。 想憶同心者，裁詩不待眠。
一種靈苗異，天然體性虛。葉如斜界紙，心似倒抽書。
南枝才放兩三花，雪里吟香弄粉些。 淡淡著煙濃著月，深深籠水淺籠沙。
海角懷人，長誤喜、籟籟敲簾風竹。命駕翩然，誰信道、不怕溪山回曲。榻拂凝塵，香籠清宴，塵柄從揮玉。好音聞耳，慰心何啻跫足。猶記一桂專秋，創開殊選，倒峽馀詞力。往事茫茫十換歲，卻共天涯醽醁。已分成翁，翹觀賜帶，上擁通仙錄。休貪泉石，賢臺聞用金筑。
春草池塘，茸茸短碧通芳信。更饒華潤。不解膏霜鬢。 池上詩翁，別帶超遙韻。陽和進。香苞翠暈。物物皆沾分。
物本無情人有情。百般禽咮百般聲。有人聞鵲不聞鶯。 我盞通神君信否，酒才著盞月隨生。大家吸月當簫笙。
身壽又康強，謝天將并。耳目聰明行步壯。登高揮翰，不用瞠眉扶杖。華堂偕老處，兒孫王。 只恨萍蓬，他鄉浮蕩。回首故山便惆悵。今年生日，忽似還家模樣。當緣風絮韞，來賡唱。
道旁草屋兩三家，見客擂麻旋點茶。 漸近中原語音好，不知淮水是天涯。
竹里茅茨竹外溪，粼粼白石護漁磯。 想應日日來垂釣，石上蓑衣不帶歸。
芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒，獨向小樓東畔、倚闌看。 浮生只合尊前老，雪滿長安道。故人早晚上高臺，贈我江南春色、一枝梅。
畫船捶鼓催君去，高樓把酒留君住。去住若為情，西江潮欲平。 江潮容易得，只是人南北。今日此樽空，知君何日同！
