遠齋
君不見昆侖之河與天通，源深發遠人莫窮。
回溪轉壑隨折沖，末勢演溢流于東。
東溟無旁下無底，浩蕩足以家魚龍。
嗟哉吾徒雖好學，詎肯著意推所從。
淵停富滀有若是，孰謂世上無豪雄。
法師名齋意且遠，張皇幽眇見爾聰。
西來竺書五千軸，期子歲月加磨礱。
離騷楚詞亦謾讀，言語黼黻何必工。
禪余習氣如未盡，時倚澗石吟松風。
君不見昆侖之河與天通，源深發遠人莫窮。
回溪轉壑隨折沖，末勢演溢流于東。
東溟無旁下無底，浩蕩足以家魚龍。
嗟哉吾徒雖好學，詎肯著意推所從。
淵停富滀有若是，孰謂世上無豪雄。
法師名齋意且遠，張皇幽眇見爾聰。
西來竺書五千軸，期子歲月加磨礱。
離騷楚詞亦謾讀，言語黼黻何必工。
禪余習氣如未盡，時倚澗石吟松風。
你沒看見那源于昆侖的黃河與天相通，源頭深遠沒人能探究窮盡。它迂回曲折在溝壑間奔騰，到下游水勢平緩向東流去。東海廣闊無邊又深不見底，浩蕩的水域足以讓魚龍安家。唉，我們這些人雖然好學，怎肯用心去探究事物的根源。像黃河這樣淵深富藏的情況，誰說世上沒有豪杰英雄。法師為書齋取名寓意深遠，彰顯幽微之理可見你聰慧。從西方傳來的佛經有五千軸，期望你用時間去鉆研琢磨。《離騷》《楚詞》也只是隨便讀讀，言辭華美何必追求工巧。參禪后若還有世俗習氣未消，就時常倚著山澗石頭吟詠松間清風。
昆侖之河：指黃河，傳說黃河發源于昆侖山。
折沖：指水流在溝壑間迂回曲折。
東溟：東海。
詎肯：怎肯。
淵停富滀（chù）：形容像深淵一樣停蓄豐富的水，比喻有深厚的內涵。
竺書：指佛經。
磨礱（lóng）：鉆研、磨煉。
黼黻（fǔ fú）：本指禮服上繡的花紋，這里指言辭華美。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，可能是詩人與一位法師交往時，看到法師名為“遠齋”的書齋而創作。當時社會可能佛教文化較為盛行，詩人鼓勵法師深入鉆研佛法，同時也表達了自己對學問和人生的看法。
這首詩主旨在于鼓勵人們探究事物根源，成為有內涵的豪杰，也勸勉法師專注佛法修行。其特點是意象宏大，語言古樸，將自然景象與人生哲理、宗教修行相結合。在文學史上雖可能不是特別著名，但展現了詩人獨特的思想和文學表達。
布及崛起秉洪鈞，料事當年若有神。 三尺孤墳封馬鬣，一時直道犯龍鱗。 從容未見回天力，流落空聞棄海濱。 賴有高人秦處士，不防筑室作居鄰。
浪跡煙霞，有酒千鐘，有書五車。任從來蕭散，閑心似水，何堪嫵媚，笑面如花。濯發滄浪，放歌江海，肯被紅塵半點遮。誰知道，抱無名鉅璞，重價難賒。 嘻嗟。大澤龍蛇。且蟠屈、深潛得計些。看淋漓醉墨，神情自足，摩挲雄劍，肝膽無邪。渭水煙蓑，營丘繡袞，出處何嘗有異耶。今何在，但素蟾東出，紅日西斜。
九冬三十夜，寒與暖分開。坐到四更后，身添一歲來。 魚燈延臘火，獸炭化春灰。青帝今應老，迎新見幾回。
龍沫流芳旎旎，犀沈鋸削霏霏。薇心玉露練香泥。壓盡人間花氣。 銀葉初溫火緩，金猊靜褭煙微。此時清賞只心知。難向人前舉似。
有桂生只園，團團擁旌蓋。 靈要挺盤錯，翠色深晻藹。 疑從驚峰移，迦與峨石對。 商飚動閶闔，夜氣凝沆瀣。 清蒼彌六合，芳意函織芥。 華飄廣寒府，金布如來界。 天空氛翳減，閤閤涼月掛。 幽人夜禪起，凈想須脫解。 清游時獨行，真賞聊自學。 妍華易銷落，徒抱自心在。 蒼鶯寧復來，臨風發深慨。
吳下謙謙抱樸孫，妙年應遇長桑君。 素心皦皦恒如月，一寸靈苗手自耘。
花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。(同交歡 一作：相交歡) 永結無情游，相期邈云漢。
重城獨隱居，世人寡相識。 回塘路寂寥，深徑花狼籍。 西風思忽生，南泉語還憶。 遙山去意長，大江歸夢直。 日暮立荒原，迢迢望空碧。
雅操端如金同，歲度凌霜傲雪。 風前略露煙梢，示許人窺全節。
蟄鱗伺新春，望極融融歸。 驚禽別舊巢，念遠遲遲飛。 吁君腹至業，歲故志獨違。 心弦世寡聽，意鑒古亦稀。 出關自荷篋，入秦扣誰扉。 埃目若忽失，風雨遠漸微。 將看吐虹章，冷射仙掌輝。
獨留正氣動乾坤，雖死猶生節義存。漫說彈冠非貢禹，青衿一領亦君恩。
共和創自楚江邊，殉節沙洲有隱賢。殷士裸將孤竹死，傷心絕食首陽巔。
拂水搖煙積翠深，闔閭城外晝陰陰。 花飛便作浮萍草，恰似儂家蕩子心。
百尺臺磯瞰碧流，紫陽仙子幾經秋。 游魚何事偏深逝，不道人間有直鉤。
山青云白斗爭高，石路縈紆接野橋。 幾個長松高出屋，門前楊柳未成條。
