次韻王通叟寺丞見寄
雕斲肝脾欲報公，還如獻豕過遼東。
珠璣屢獲淵云妙，土木曾無粲忍風。
耿耿吟魂嗟異處，迢迢桂魄謾相同。
錦囊應有新詩在，九曲池邊多塞鴻。
雕斲肝脾欲報公，還如獻豕過遼東。
珠璣屢獲淵云妙，土木曾無粲忍風。
耿耿吟魂嗟異處，迢迢桂魄謾相同。
錦囊應有新詩在，九曲池邊多塞鴻。
我絞盡腦汁想寫詩回報您，卻像帶著豬去遼東獻寶一樣自不量力。您的詩文如珠璣般精妙，有王褒、揚雄的風采，而我卻沒有左思、潘岳的才華。我心懷憂愁地吟詩，感嘆與您身處異地，雖望著同一輪明月卻相隔遙遠。您的錦囊里應該有新的詩作，在九曲池邊或許還有北歸的大雁。
雕斲（zhuó）肝脾：比喻費盡心思創作。
獻豕過遼東：典出《后漢書·朱浮傳》，指帶著一般的東西到珍貴這種東西的地方去獻寶，自討沒趣。
珠璣：比喻優美的詩文。
淵云：指漢代文學家王褒（字子淵）和揚雄（字子云）。
土木：比喻自己沒有才華。
粲忍：指西晉文學家潘岳（字安仁）和左思（字太沖）。
耿耿：形容心中不安。
桂魄：指月亮。
錦囊：古人用錦囊裝詩稿。
塞鴻：指塞北飛來的大雁。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩題看，是詩人按王通叟寄來詩的韻腳和內容進行回復。當時文人之間常有詩歌唱和交流的風氣，詩人可能因欣賞王通叟的詩文，又自感才學有限，在唱和中表達自己的心境。
這首詩主旨是回應友人王通叟的寄詩，通過自謙、贊賞友人以及表達思念，展現了文人之間的情誼。其特點是用典豐富，情感真摯。在文學交流中體現了當時文人詩歌唱和的傳統。
紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長。 睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。
古人篆刻思離群，舒卷渾同嶺上云。 看到六朝唐宋妙，何曾墨守漢家文。
福地天然號洞霄，王畿密邇路非遙。 淡濃翠碧山重列，圓碎珠璣泉一條。 九鎖真成仙境勝，借行頓使客愁銷。 超凡得道從茲始，未減金華王子喬。
早秋驚葉落，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。
共稱洛邑難其選，何幸天書用不才。遙約和風新草木， 且令新雪靜塵埃。臨岐有愧傾三省，別酌無辭醉百杯。 明歲杏園花下集，須知春色自東來。
孤枕夜何永，破窗秋已寒。 雨聲沖夢斷，霜氣襲衣單。 利劍摧鋒鍔，蒼鹯縮羽翰。 平生沖斗氣，變作淚汍瀾。
一猴死，見冥王，求轉人身。王曰：“既欲做人，須將毛盡拔去。”即喚夜叉拔之。方拔一根，猴不勝痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。世之愚，莫之及也。
楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺蟬自障葉可以隱形”，遂于樹下仰取葉——螳螂執葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復分別。掃取數斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時恒答言“見”，經日，乃厭倦不堪，紿云“不見”。嘿然大喜，赍葉入市，對面取人物。吏遂縛詣縣。
新妝竟與畫圖爭，知是昭陽第幾名？ 瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿。
傳聞山下數株梅，不免車帷暫一開。 試向林梢親手折，早知春意逼人來。 何妨歸路參差見，更遣東風次第吹。 莫作尋常花蕊看，江南音信隔年回。
天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六出奇花飛滾滾，平填了、山中丘壑。皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷真珠索。玉龍酣戰，鱗甲滿天飄落。 誰念萬里關山，征夫僵立，縞帶占旗腳。色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。須拼一醉，看取碧空寥廓。
停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。不知何處片云來，做許大、通天障礙。 髯虬捻斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫云腰，仔細看、嫦娥體態。
萬里車書一混同，江南豈有別疆封？ 提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！
孤驛瀟瀟竹一叢，不同凡卉媚春風。 我心正與君相似，只待云梢拂碧空。
