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謝賜御書詩五言十韻

作者: 范祖禹 (宋代)

圣志探淵學,皇慈示至仁。

論經窮古訓,錫燕比嘉賓。

天醴堯觴舉,簫韶舜樂陳。

隆恩均近輔,賜札下嚴宸。

灑墨星辰爛,飛毫日月新。

聰明欽作后,氣志儼如神。

龍馬觀犧跡,延陵識圣真。

受藏輝蔀屋,榮遇極儒紳。

方講三王治,思還四海淳。

顧慚愚陋識,何所補涓塵。

譯文

圣上心懷探索深淵般的學問,皇恩浩蕩展現極致的仁愛。研討經典窮盡古代訓誡,賜宴款待堪比對待貴賓。帝王賞賜的甜酒如堯時舉杯,舜帝的韶樂奏響在宴席。隆厚皇恩惠及親近輔臣,御書從帝王居所頒賜而下。揮毫潑墨如星辰燦爛,運筆成書似日月煥新。欽敬圣明的君主智慧超群,氣質心志莊嚴如同神明。觀龍馬負圖得伏羲遺韻,如延陵季札識圣人真意。珍藏御書為陋室增輝,此等榮遇讓儒者至極。正講求三代圣王治國之道,盼使四海回歸淳樸民風。自愧才識愚鈍淺陋,不知如何能盡微小之力。

注釋

淵學:深厚的學問。

至仁:最大的仁愛。

錫燕:錫,通'賜';燕同'宴',指賜宴。

天醴:帝王賞賜的甜酒。

簫韶:相傳為舜帝時的音樂,此處代指雅樂。

近輔:指帝王身邊親近的輔政大臣。

賜札:帝王賞賜的親筆手書。

嚴宸:帝王的居所,代指宮廷。

龍馬:《周易》載'龍馬負圖出于河',此處喻指帝王御書的祥瑞。

犧跡:伏羲的痕跡,指上古圣跡。

延陵:春秋時吳公子季札,以賢明善識著稱,此處代指能識別圣明的智者。

蔀屋:簡陋的房屋,謙指自己居所。

儒紳:儒者,士大夫的代稱。

三王治:夏、商、周三代圣王的治國之道。

涓塵:細流與微塵,比喻微小的貢獻。

創作背景

此詩應為臣下接受皇帝賞賜御書后的謝恩之作,創作背景或為帝王與文臣論經講道、賜宴款待之際。反映宋代帝王重視文治、禮遇儒臣的文化背景,以及文臣通過詩歌表達忠君感恩的傳統。

簡析

全詩以頌圣為主旨,通過描繪帝王論經賜宴、頒賜御書的場景,贊頌其圣明與仁厚;借'受藏輝蔀屋'等句表達儒臣受賜的榮耀,結尾自謙'愚陋'更顯恭謹。作為應制詩,體現了宋代宮廷文學'歌功頌德、典雅工整'的特點,是研究當時君臣關系與文化政策的重要文本。

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