送聞義師謁池陽郡守
渺渺大江流，沿洄過幾州。
登艫忽此別，振錫未嘗游。
九子尋真界，千兵見假侯。
松枝談妙字，鈴閣想遲留。
渺渺大江流，沿洄過幾州。
登艫忽此別，振錫未嘗游。
九子尋真界，千兵見假侯。
松枝談妙字，鈴閣想遲留。
浩渺的大江滾滾流淌，船兒順流逆流經過了多少州。登上船頭忽然在此分別，你持著錫杖未曾游歷過這地方。你要去九子山探尋真境，還會見到那如同假侯般的郡守。你會手持松枝談論精妙之語，料想會在郡守的官署中有所停留。
沿洄：指順流和逆流。
登艫：登上船頭。艫，船前頭。
振錫：僧人持錫杖出行。錫，錫杖，僧人乞食或云游時所攜的法器。
九子：指九子山，即現在的九華山。
真界：佛教指佛的境界，這里指九子山的佛境。
假侯：指郡守。假，非正式的；侯，古代爵位名，這里借指郡守。
鈴閣：指郡守的官署。
具體創作時間和地點難以確切知曉。推測當時佛教較為盛行，僧人云游四方是常見之事。詩人送友人聞義師去池陽拜見郡守，可能是希望友人能在郡守處得到支持或有一番機緣，在送別之際寫下此詩。
這首詩主旨是送別友人，突出特點在于將送別與友人的宗教活動及拜見郡守的行程相結合，展現出獨特的視角。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時的社會文化和人際交往情況。
行行花路斷，橋接水中亭。山色含煙綠，天光入鏡青。黃公采芝詠，范蠡養魚經。父子多高逸，朋來亦客星。
筆端忘杻械，舌本貴溫潤。明明獲麟書，作世大龜鏡。哀哉束高閣，斯文久不勝。皇天開老眼，牽復首拜命。秋來舉子場，誰領斯文印。向來針膏肓，必古司農鄭。
江南風物在新春，筆底生花幻水村。似月付將千片影，因風欲動一窗痕。逢人固是難攀折，入帳還應惱夢魂。笑殺朝來無粒米，呼童捲向市邊門。
敲門俗子令我病，面有三寸康衢埃。風饕雪虐君馳去，蓬戶那無酒一杯。
誰道仙源去莫從，溪橋咫尺水溶溶。分明月下同攜手，似隔瓊樓十二重。
久默得良晤，清言盡入微。殷雷發深蟄，煙雨辟重扉。獨鶴沉冥住，高云遠近飛。不妨青白眼，觀物到漁磯。
度嶺三百里，攜家五六人。卜居依古寺，愛日向初春。時有逃虛喜，端無去客嗔。團欒何所作，不寐守庚申。昭代人無棄，遐方住亦堪。司分大火舍，官作世南男。守拙休心匠，忘憂縱手談。平生不喜鬧，所欠一茅庵。燈火光元夕，歌呼亦盡歡。欣聞雪霏白，愁失荔垂丹。老酒蓮花曲，甜魚藿葉槃。萬金書若到，便可解憂端。嶺外山川最，天涯草木芬。曾經五月狩，俱被一琴薰。韶石靜張樂，舜峰高出云。真同適魯見，何異在齊聞。草斷城頭路，春未履屢穿。雨馀峰染黛，云出嶺垂蓮。眼傍青林轉，愁來白鳥邊。中原好消息，問取此江船。嘉卉懷炎德，孤根幸斗臨。象蹄交綠潤，佛眼瞬紅深。含笑香飄坐，素馨嬌滿簪。老榕雖擁腫，六月十分陰。
蘆花杳杳送風涼，云谷深深引興長。九十六峰留我住，忘歸不記是他鄉。
春山嵐重秋山少，宿霧浮煙亦昏曉。千峰萬峰爽氣生，望入虛無俱縹緲。畫圖到此須寫真，許君筆力真能神。丹丘博士有巨眼，謂是晚年尤可人。題詩更得鹿場子，萬里秋旻雙決眥。本來面目見蒼厓，籠罩誰加青與紫。乾坤無心四時改，萬變消沉一真在。古人觀物復今人，秋色無端幾千載。君不見鄒君得此愛如玉，長卷裝潢更犀軸。何當攜上九龍巔，南望湖天送孤鶩。
暌離三十載，重此叩玄微。日月雙蓬鬢，乾坤一布衣。月明渦水宿，秋老華峰歸。不得陪仙馭，浮生有是非。
謫向人間僅一周，而今限滿恐難留。清虛有約無相負，好覓當年范蠡舟。
嵐翠陰陰浮四面。泉谷清泠，曦月終難見。可惜么禽千百囀。最孤零處偏相怨。應為險艱來獨晚。表立空山，誤我猶凝盼。眼底疏林紅一片。回頭始覺歸途遠。
綈袍猶接故人歡，尊酒同揮雨雪寒。草積射堂初解?，花明燕闕復彈冠。交游漸覺青云盡，世路從知白首難。畫省愿君還并入，烽塵今已靜桑乾。
愛爾中林靜，鶯啼下碧除。風清徐稚榻，花映鄴侯書。簾際涼露切，城陰夏木虛。論文竟西日，片片落瓊琚。
崧高維岳，駿極于天。維岳降神，生甫及申。維申及甫，維周之翰。四國于蕃，四方于宣。亹亹申伯，王纘之事。于邑于謝，南國是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世執其功。王命申伯，式是南邦。因是謝人，以作爾庸。王命召伯，徹申伯土田。王命傅御，遷其私人。申伯之功，召伯是營。有俶其城，寢廟既成，既成藐藐。王錫申伯，四牡蹻蹻，鉤膺濯濯。王遣申伯，路車乘馬。我圖爾居，莫如南土。錫爾介圭，以作爾寶。往近王舅，南土是保。申伯信邁，王餞于郿。申伯還南，謝于誠歸。王命召伯，徹申伯土疆，以峙其粻，式遄其行。申伯番番，既入于謝。徒御啴啴，周邦咸喜。戎有良翰，不顯申伯，王之元舅，文武是憲。申伯之德，柔惠且直。揉此萬邦，聞于四國。吉甫作誦，其詩孔碩，其風肆好，以贈申伯。
