兒歸行
兒歸兒不歸，朝為子母歡。暮為禽鳥飛，故居不得返。深林安可依，此身寂寞已如此。
我母在家應憶子，子今豈不思其親。空有舊心無舊身，兒歸兒不歸。
春已暮，朝多風，夕多雨。山雖有泉隴有黍，兒寒有誰訴，兒饑與誰語。萬物卵翼皆相隨，兒今不得兒子母。兒歸兒不歸，年年三月種麻時。
此聲煩且悲，聞昔一母生兩兒。于已所生獨愛之，麻生指作還家期。惟憎者來愛者去，物理反復不可知。
天公豈欲故如此，善惡報敏如塤箎。至今哀怨留空山，長為鍳戒子母間。豈獨行客愁心顏，兒歸摧痛傷心肝。
兒歸兒不歸，朝為子母歡。暮為禽鳥飛，故居不得返。深林安可依，此身寂寞已如此。
我母在家應憶子，子今豈不思其親。空有舊心無舊身，兒歸兒不歸。
春已暮，朝多風，夕多雨。山雖有泉隴有黍，兒寒有誰訴，兒饑與誰語。萬物卵翼皆相隨，兒今不得兒子母。兒歸兒不歸，年年三月種麻時。
此聲煩且悲，聞昔一母生兩兒。于已所生獨愛之，麻生指作還家期。惟憎者來愛者去，物理反復不可知。
天公豈欲故如此，善惡報敏如塤箎。至今哀怨留空山，長為鍳戒子母間。豈獨行客愁心顏，兒歸摧痛傷心肝。
兒子歸來還是不歸來，早上母子還歡樂相聚。傍晚卻如禽鳥飛走，故居再也回不去。深林又哪里可以依靠，我如此寂寞。我母親在家應該在思念兒子，兒子如今怎能不想念親人。空有過去的心意卻沒了過去的身體，兒子歸來還是不歸來。春天已到暮時，早上多風，傍晚多雨。山里雖有泉水，田隴有黍米，兒子寒冷了向誰傾訴，饑餓了又和誰言語。萬物都有庇護相隨，兒子如今卻不能與母親相伴。兒子歸來還是不歸來，年年三月種麻的時候。這聲音煩躁又悲傷，聽說從前有位母親生了兩個兒子。她只偏愛自己所生的那個，以麻生長作為回家的日期。只憎惡的留下，喜愛的離去，世事反復難以預料。天公難道是故意如此，善惡的報應就像塤和箎那樣緊密。至今哀怨還留在空山，長久作為母子間的鑒戒。豈止是遠行的客人愁容滿面，兒子歸來更是摧痛了心肝。
卵翼：鳥用翅膀護卵，比喻庇護。
物理：事物的道理、規律。
塤箎（xūn chí）：兩種樂器，聲音相應和，常用來比喻兄弟和睦，這里指善惡報應緊密相關。
鍳戒：鑒戒，引為教訓，使人警惕。
具體創作時間和詳細背景難以確切知曉，但從詩的內容可以推測，當時社會可能存在一些動蕩或不安因素，導致兒子漂泊在外不能歸家。詩人可能是聽聞了類似母子分離的故事，有感而發創作此詩，以表達對母子親情的重視和對世事無常的感慨。
這首詩主旨圍繞母子分離的痛苦展開，通過兒子的視角抒發思念與哀怨。其突出特點是情感真摯，反復詠嘆增強感染力。在文學史上雖可能不太知名，但以質樸的語言展現了民間的母子情，反映了當時社會人們對親情的重視。
逢師許多時，不說些兒個。及至如今悶損我。
秋入鳴皋，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫塵勞。窗間巖岫，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。 細數閑來，幾處村醪。醉模糊、信手揮毫。等閑陶寫，問甚風騷。樂因循，能潦倒，也消搖。
濁醪?得玉為漿。風韻帶橙香。持杯笑道，鵝黃似酒，酒似鵝黃。世緣老矣不思量。沈醉又何妨。臨風對月，山歌野調，盡我疏狂。
芳菲歇，故園目斷傷心切。傷心切，無邊煙水，無窮山色。 可堪更近乾龍節，眼中淚盡空啼血。空啼血，子規聲外，曉風殘月。
江南江北雪漫漫，遙知易水寒。同云深處望三關，斷腸山又山。 天可老，海能翻，消除此恨難。頻聞遣使問平安，幾時鸞輅還？
鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真。事事風風韻韻。嬌嬌嫩嫩，停停當當人人。
霜天秋曉，正紫塞故壘，黃云衰草。漢馬嘶風，邊鴻叫月，隴上鐵衣寒早。劍歌騎曲悲壯，盡道君恩須報。塞垣樂，盡櫜楗錦領，山西年少。 談笑。刁斗靜，烽火一把，時送平安耗。圣主憂邊，威懷遐遠，驕虜尚寬天討。歲華向晚愁思，誰念玉關人老？太平也，且歡娛，莫惜金樽頻倒。
龍池初出此龍山，常經此地謁龍顏。日日芙蓉生夏水， 年年楊柳變春灣。堯壇寶匣馀煙霧，舜海漁舟尚往還。 愿似飄飖五云影，從來從去九天間。
昔年走馬燕山道，今日驅兵滄海涯。 三尺龍泉書萬卷，丈夫何處不為家。
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。滿將春色盛。仙珮鳴。玉珮鳴。雪月花中過洞庭。此時人獨清。
堤曲朱墻近遠，山明碧瓦高低。好風二十四花期。驕驄穿柳去，文艗挾春飛。 簫鼓晴雷殷殷，笑歌香霧霏霏，間情不受酒禁持。斷腸無立處，斜日欲歸時。
一寸橫波惹春留，何止最宜秋。妝殘粉薄，矜嚴消盡，只有溫柔。 當時底事匆匆去？悔不載扁舟。分明記得，吹花小徑，聽雨高樓。
魏王臺上草紛紛，落日中原低暮云。 匹馬浪游孤劍在，酬恩誰說信陵君。
薄宦因時泰，涼宵寓直初。 沉沉仙閣閉，的的暗更徐。 霽色連空上，炎氛入夜除。 星回南斗落，月度北窗虛。 待漏殘燈照，含芳襲氣馀。 寐來冠不解，奏罷草仍書。 幕府慚良策，明曹愧散樗。 命輕徒有報，義重更難疏。 燕廈欣成托，鹓行濫所如。 晨趨當及早，復此戒朝車。
撰日瞻景，誠陳樂張。 禮容秩秩，羽舞煌煌。 肅將滌濯，祗薦芬芳。 永錫繁祉，思深享嘗。 干旄羽籥相虧蔽，一進一退殊行綴。 昔獻三雍盛禮容，今陳六佾崇儀制。
