太白山祈雨詩五首 其三
山為灰，石為炭。
水泉沸，百草爛。
神予我，旱奪之。
孰為是，驕不威，尚可弛兮。
山為灰，石為炭。
水泉沸，百草爛。
神予我，旱奪之。
孰為是，驕不威，尚可弛兮。
山變成了灰燼，石頭化為了焦炭。泉水沸騰，百草枯爛。神靈本賜予我們甘霖，卻又被旱災奪走。這究竟是誰造成的呢？上天驕縱卻無威嚴，或許還能放松對我們的懲罰啊。
為：變成。
孰：誰。
驕：驕縱。
弛：放松，這里指緩解旱災。
此詩可能創作于旱災嚴重時期，當時百姓生活困苦，詩人看到旱災對自然和百姓生活的破壞，懷著對百姓的同情和對緩解災情的期盼創作此詩。
這首詩主旨是反映旱災之嚴重，表達對緩解災情的渴望。其特點是情感強烈，直抒胸臆。在文學史上雖可能不太知名，但反映了當時的社會現實和百姓心聲。
朅來紫氣滿關門，柱史玄同道自尊。我欲冥心求勝義，臨行乞得五千言。
積雨平原煙樹重，翠厓千丈削芙蓉。招提更在秋云外，只許行人聽曉鐘。
尊姑相送石屏南，悼死嗟生兩不堪。揮淚萬千叮囑遍，只教珍重視遺男。
未分幽容相料理，只緣老子合婆娑。此中琢句出冰玉，曾吸湖光奈爾何。
威光黃綬智珠藏，秋菊猶開九日香。久共侍郎松下語，卻疑此地是錢塘。
古道寄山水，正聲終在茲。龍唇倘弗御，鳳鳥至何時。鮮潔蜀川錦，纏綿園客絲。將知用心處，不欲負鐘期。
芙蓉花發暗柴門，幾日相看不出村。地遠清溪童更懶，自留盆水餉花根。
內外及中間，無處尋這個。若舍內外中，又向鬼窟坐。團團踏故跡，笑殺牛挽磨。隨處即個中，始顯機用大。
青陽淑氣迎青野，綵仗朱軒斗驕冶。紅粉先垂燕子簾，俠兒早泛桃花馬。去年春望闔閭宮，今歲相看人不同。總道芳樽邀綺日，難將衰鬢染春風。
載酒論詩舊，偏深雨興狂。臨流松貌古，迥岸樹風涼。漁火疑吾黨，春星憶帝鄉。韶光容易別，早晚芰荷裳。
禺陽一別十馀年，興廢時聞九度遷。孰有改觀窮壯麗，如君搜剔盡幽玄。飛泉轉澗疑無地，越剎穿林別有天。歷覽遍題知不負，定教崖石掃云煙。
遍游南北與西東，欲訪人間國士風。處世甚疏皆笑我，宅心無累獨奇公。詩才自愧非三上，酒圣相從又一中。芍藥待開應且住，莫令清賞轉頭空。冠月裾云佩綠霞，百年將此送生涯。愁心別后無詩草，病眼燈前有醉花。落筆擅場聊寫意，背山臨水遂成家。也須南畝多栽秫，休似東陵只種瓜。
笛聲入江樓，怨入長江水。悠悠孤光月，寒影沉江底。長笛吹月落，短笛吹月起。無情不解吹，有情為吹死。因風寄遠心，不知誰家子。
鶴園佳勝別滄洲，魚鳥慚予未泛舟。二十四龕涵妙月，只攲高枕恣神游。
江南住，最好是斜橋。連苑垂楊沉宿雨，繞門流水綠新潮。無地著塵囂。
