癸未生日
我生本無生,安有六十五。生來逐世法,妄謂得此數。
隨流登中朝,失腳墮南土。人言我當喜,亦言我當懼。
我心終頹然,喜懼不入故。歸來二頃田,且復種禾黍。
或疑潁川好,又使汝南去。汝南亦何為,均是食粟處。
兒言生日至,可就瞿曇語。平生不為惡,今日安所訴。
老聃西入胡,孔子東歸魯。我命不在天,世人汝何預。
我生本無生,安有六十五。生來逐世法,妄謂得此數。
隨流登中朝,失腳墮南土。人言我當喜,亦言我當懼。
我心終頹然,喜懼不入故。歸來二頃田,且復種禾黍。
或疑潁川好,又使汝南去。汝南亦何為,均是食粟處。
兒言生日至,可就瞿曇語。平生不為惡,今日安所訴。
老聃西入胡,孔子東歸魯。我命不在天,世人汝何預。
我本就沒有所謂的生命起始,哪來的六十五歲。出生后遵循世俗法則,虛妄地以為活到了這個歲數。隨波逐流進入朝廷,不小心被貶到南方。有人說我該高興,也有人說我該恐懼。但我內心始終消沉,因為喜懼都無法影響我。歸來后有二頃田地,暫且去種禾黍。有人說潁川好,又讓我前往汝南。去汝南又能怎樣,不過都是能有飯吃的地方。兒子說生日到了,還能去和佛說道說道。我一生沒做壞事,如今又有什么可訴說的。老子西入胡地,孔子東歸魯國。我的命運不由天定,世人你們何必干預。
無生:佛教語,指沒有生滅,不生不滅。
逐世法:遵循世俗的法則。
中朝:朝廷。
南土:南方地區,這里指被貶之地。
頹然:消沉的樣子。
瞿曇:指釋迦牟尼,這里代指佛教。
老聃:即老子,道家學派創始人。
汝何預:你何必干預
此詩創作于癸未年詩人六十五歲生日時。詩人一生仕途坎坷,經歷了朝廷與被貶南方的起伏。在這個特殊的日子,他回顧自己的人生,感慨命運,寫下此詩以表達自己超脫世俗、看淡榮辱的心境。
這首詩主旨是表達詩人超脫世俗、坦然面對命運的態度。其突出特點是語言質樸,情感真摯,用典自然。在文學史上雖不算有重大影響,但展現了詩人獨特的人生觀和精神境界。
食菜曾饕三百困,種花重看一番新。 洞仙舊賞輪無跡,工部高吟筆有神。 疊雪雅宜歌白雪,送春仍欲賣青春。 向來偽貼今冰釋,從此嘉名遍廣輪。
廣行行實稱才華,如節鸞和馭寶車。 曾燕瓊林天一幄,卻吟玉蕊市三家。 大篇追補唐詩闋,盛事常流魯頖夸。 別有冰姿延客住,白池騰種白蓮花。
姑射山前雪照人,長安水畔態尤真。 步搖翹玉中心整,瓔珞涂金四面勻。 常笑荼醾藏浪蕊,獨陪芍藥殿馀春。 自從唐代來天女,直到平園見后陳。
秋氣入簾櫳。矮榻虛軒睡思濃。夢覺黃梁初未熟,相逢。都在邯鄲逆旅中。 擾擾正愁儂。雨霽西山翠幾重。更上層樓閑徙倚,晴空。目送冥飛萬里鴻。
溪水清澄漾碧漣,晚迎明月上初圓。三秋影動蛟人室,半夜寒生賈客船。
水底魚龍蒙覆照,沙邊鷗鳥望嬋娟。我曾鼓棹窮源處,高仰馀光問步蟾。
吳山青,越山青,兩岸青山相送迎,誰知離別情?(相送 一作:相對;誰知離別情 一作:爭忍有離情) 君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結未成,江邊潮已平。(江邊 一作:江頭)
金谷年年,亂生春色誰為主?余花落處,滿地和煙雨。 又是離歌,一闋長亭暮。王孫去,萋萋無數,南北東西路。
蒼茫沙嘴鷺鷥眠,片水無痕浸碧天。 最愛蘆花經雨后,一篷煙火飯魚船。
東越相逢地,西亭送別津。風潮看解纜,云海去愁人。 鄉在桃林岸,山連楓樹春。因懷故園意,歸與孟家鄰。 杜門不欲出,久與世情疏。以此為長策,勸君歸舊廬。 醉歌田舍酒,笑讀古人書。好是一生事,無勞獻子虛。
冰清霜潔。昨夜梅花發。甚處玉龍三弄,聲搖動、枝頭月。 夢絕。金獸爇。曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞,且莫掃、階前雪。
土地窮甌越,風光肇建寅。插桃銷瘴癘,移竹近階墀。 半是吳風俗,仍為楚歲時。更逢習鑿齒,言在漢川湄。
西風一葉下晴川。換酒將魚不用錢。蘆渚畔,蓼洲邊。暮醉醒來月滿
帝告庶邦,式是典彜。 元侯顯父,戚臣宗支。 正乃封圻,予一人是毗。 凡曰附城,罔爾俾之。 畜兵厚賦,靡爾得私。 毋兇而國,作福作威。 天子有命,疇敢不祗。 子孫承承,唯萬世規。
淮潞弗虔,卒汙叛跡。 戎輅戒嚴,皇威有赫。 彼寇詿民,吾勇其百。 殄厥渠魁,貸其反側。
噫!太平無象兮世烏得而知, 維盛德可跡兮其封祀之儀。東岱宗兮西汾脽, 禮上帝兮賓地祇。皇有征兮吾民以嬉, 皇有祈兮吾民是私。天敷佑兮俾皇之釐, 永世億寧兮無疆之基。