筠州圣祖殿詩 其四
深山之間，野水之濱。
禮樂聲明，孰見孰聞。
祖廟之嚴(yán)，君臣則存。
失而不圖，民以罔觀。
深山之間，野水之濱。
禮樂聲明，孰見孰聞。
祖廟之嚴(yán)，君臣則存。
失而不圖，民以罔觀。
在那深山里面，野水之畔。禮樂和聲名教化，誰能看見聽聞。祖廟莊嚴(yán)肅穆，君臣之義尚存。若失去而不設(shè)法恢復(fù)，百姓就無所瞻仰。
聲明：指聲教文明。
孰：誰。
罔觀：無所瞻仰。
筠州為今江西高安。此詩可能創(chuàng)作于詩人任職筠州或途經(jīng)此地時。當(dāng)時可能社會風(fēng)氣有所變化，傳統(tǒng)的禮樂文化和君臣秩序受到一定沖擊，祖廟的莊嚴(yán)和其代表的文化價值未得到足夠重視，詩人有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨在于強調(diào)禮樂文化和君臣秩序的重要性。其突出特點是語言質(zhì)樸但表意深刻，以環(huán)境描寫襯托文化現(xiàn)狀。在文學(xué)史上雖影響有限，但反映了當(dāng)時部分文人對傳統(tǒng)的堅守和對社會現(xiàn)象的思考。
歧路東西奈別何，壯心憔悴惜蹉跎。 重來云物非前度，黃葉秋風(fēng)積恨多。
閑門綠樹老，華池芳草生。 偶隨蝴蝶起，獨自下階行。 何處垂楊院，春風(fēng)驕馬鳴。
小闌干，深院宇。依舊當(dāng)時別處。朱戶鎖，玉樓空。一簾霜日紅。弄珠江，何處是，望斷碧云無際。凝淚眼，出重城。隔溪羌笛聲。
煙雨苕溪憶舊游，畫圖遺墨見風(fēng)流。 不知黃鶴飛歸后，又是山中幾度秋？
并湖游冶路。垂冶萬柳，麹塵籠霧。草色將春，離思暗傷南浦。舊日愔愔坊陌，尚想得、畫樓窗戶。成遠阻。鳳箋空寄，燕梁何許。 凄涼瘦損文園，記翠筦聯(lián)吟，玉壺通語。事逐征鴻，幾度悲歡休數(shù)。鶯醉亂花深里，悄難替、愁人分訴。空院宇。東風(fēng)晚來吹雨。
水落寒沙晚照收，沙邊誰復(fù)艤孤舟。 鮑昭自作蕪城賦，難寫江南不盡愁。
隨處禪房有水聲，我來石上坐忘形。 臨行更酌潭中淥，要洗多生業(yè)障清。
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹，望城二里許。因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者孰視小奚，應(yīng)曰：“徐行之，尚開也； 速進，則闔。”予慍為戲。趨行及半，小奚撲，束斷書崩，啼，未即起。理書就束，而前門已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮而無所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！
獨立空庭日沒西，歸鴉風(fēng)急翼難齊。 故園小閣疏籬外，烏桕梢頭各早棲。
萬點寒鴉過盡西，一輪斜月向人低。 欲追殘夢驚回處，黃菊樽前剝蟹臍。
冠冕神箕裔，河山外服臣。孤危明正朔，大義恥和親。
烏白潛幽楚，狐疑暗納秦。會聞采藥使，東海見揚塵。
萬里歐洲估，飆輪夜踏潮。電燈欺素月，寶氣亙丹霄。
風(fēng)雨黑洋惡，魚龍白日驕。夷歌中夜起，聽作太平謠。
笑英雄、無計撥閑愁，安得謂雄哉。盡猢猻戲弄，山魈伎倆，觸目傷懷。只為聰明些子，瞞不過靈臺。故把眉峰上，疊起愁堆。 不恨人情崄巇，恨天公生我，不作癡呆。謹(jǐn)陳蔬獻酒，稽首向天街。愿從今、不聞不見，與海鷗、相狎莫相猜。人生事，清風(fēng)一枕，濁酒千杯。
貢舉昔同歲，艱難今論交。客愁孤館冷，樵語萬山高。
地險心仍健，崖懸夢轉(zhuǎn)勞。相攜一片石，送子發(fā)東皋。
瑤瑟泛清怨，金貂老侍臣。晨星看歷落，歧路況荊榛。
已是鑠金毀，終然片石珍。誰言好京洛，莽莽盡緇塵。
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