奉使契丹二十八首 奚君
奚君五畝宅，封戶一成田。
故壘開都邑，遺民雜漢編。
不知臣仆賤，漫喜殺生權(quán)。
燕俗嗟猶在，婚姻未許連。
奚君五畝宅，封戶一成田。
故壘開都邑，遺民雜漢編。
不知臣仆賤，漫喜殺生權(quán)。
燕俗嗟猶在，婚姻未許連。
奚族首領(lǐng)有五畝大的宅院，受封的民戶有百戶之多的田地。舊時的營壘發(fā)展成了城邑，遺留下來的百姓與漢人一同編入戶籍。他們不覺得做臣仆是低賤之事，還隨意地享受生殺大權(quán)。可嘆燕地的舊俗仍然存在，奚漢之間婚姻還不被允許。
奚君：奚族的首領(lǐng)。奚族是中國北方古民族。
封戶：受封的民戶。一成田：方圓十里的田地，古代地方十里為一成。
故壘：舊時的營壘。都邑：城邑。
遺民：指奚族遺留下來的百姓。雜漢編：與漢人一同編入戶籍。
漫喜：隨意地喜好。殺生權(quán)：生殺大權(quán)。
燕俗：燕地的風(fēng)俗。
此詩是蘇轍奉使契丹時所作。北宋時期，契丹勢力強大，北宋常派遣使者與之交往。蘇轍在出使途中，對契丹及周邊少數(shù)民族的生活、風(fēng)俗等進行了觀察和記錄，這首詩便是他對奚族社會狀況的描寫。
這首詩主旨是描繪奚族的社會生活和習(xí)俗，突出奚漢之間的差異。其特點是寫實性強，生動展現(xiàn)了當(dāng)時少數(shù)民族的生活場景。在文學(xué)史上，它為研究北宋時期民族關(guān)系和少數(shù)民族文化提供了珍貴的資料。
諸公天上送將歸，處士今占屬少微。路轉(zhuǎn)山亭迷宿霧，水沖村碓搗殘暉。青春賈誼多才達，白發(fā)馮唐與世違。遙想石楠花正發(fā)，避人時有竹雞飛。
山陽列郡接青徐，宿子中開百里居。自是燕臺求駿馬，飄然淮海駕蜚魚。邑因美政花相似，令有文名錦不如。共理即今明主意，憐君指日捧徵書。
板閣春猶困，山城夜正遙。索居空眾慮，枯坐遂中宵。入世魚千里，遵生水一瓢。邇來差悟道，得意在承蜩。
賢科采掇誤知名，素卷青衣守進呈。兩字早從提筆定，白頭空愧古人情。
御筆新除戶部郎，舊承驄馬向炎方。風(fēng)生使節(jié)占星象，云映朝陽下鳳凰。把酒匡廬邀五老，賦詩江閣繼三王。九重虛佇思前席，歸聽宮鶯繞建章。
行人莫近岸邊行，便恐波頭打倒人。若道岸高波不到，玉沙猶濕萬痕新。
武陵都會俗豪奢，井邑云連幾萬家。東望李洲馀橘實，西迎秦洞出桃花。宦游稔識衣冠盛，罷去猶憐道路賒。十九年來人事改，暮山依舊鎖煙霞。郡枕寒江臥虎形，池饒千里勢寬平。曾勞秦楚雄吞并，幾誤孫劉力戰(zhàn)爭。尚憶笙歌游綠野，豈期牛馬牧蕪城。夕陽杖策閑登賞，懷古觀今一愴情。郭外臨沅一水長，朝宗東下合瀟湘。昔觀競渡皆游舸，今聽鳴鼙盡戰(zhàn)航。自古勝妖無過德，到頭兼弱亦因強。看看一洗腥膻盡，千里還聞有芷香。
江縣閭閻合，池亭水草交。紅梅過年蕊，綠竹隔墻梢。清興詩聯(lián)集，微疴酒盞拋。何能遺世累，云外結(jié)松巢。
明月借秋興，流光在此池。山公顧我厚，酩酊稱未疲。勿謂嘉會易，但憂離別隨。飽君醉中德，敢使松心移。
秋旻高遠丘山卑，叢黃陣綠雜相陪。繞山稻畦盡數(shù)武，層疊而下爭波推。塘光幽縮橫冷眼，犬來得得耳持錐；垂頸出鼻似得食，長尾左右如撣揮。塘坪之北樹樟楝，小屋數(shù)枚藏伏龜。居人不炊門不啟，側(cè)耳想見鼾輕微。我隨道涂日奔走，長夢結(jié)屋依山陲；居人有夢知何似，應(yīng)夢車馬逐塵飛。各乞其無饜其有，雖有彼此無是非；安能執(zhí)夢兩互易，兩皆洽愜無乖違。
知公清德自天然，猶復(fù)游心到簡編。應(yīng)笑向來張相國，后堂賓客少彭宣。
一上高城思不群，東風(fēng)吹面洗余醺。紅舷烏榜春湖上，多載銀箏入暮云。
孤客曾聽夜雨眠，一生江海已華顛。吟懷不與春風(fēng)隔，漫憶檐聲五十年。
四月探春春已過，他鄉(xiāng)行樂莫蹉跎。詩家文酒娼家會，弦索全拋翰墨多。
春日君王出殿遲，千官簾外立多時。觚棱雪轉(zhuǎn)寒無奈，先許儒臣到講帷。黃綾寫本奏經(jīng)筵，正是虞書第二篇。圣主從容聽講罷，許教留在御床邊。殿前冠佩儼成行，玉椀金瓶進早湯。自愧平生飯藜藿，朝來得食太官羊。黃金為帶玉為檐，劍戟如林衛(wèi)紫髯。也愛儒臣勤講讀，向前輕揭虎皮簾。奏對歸來日已西，獨騎瘦馬踏春泥。行從海子橋邊過，猶望宮城柳色齊。
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