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畫文殊普賢

作者: 蘇轍 (宋代)

誰人畫此二菩薩,趺坐花心乘象狻。

弟子先后執盂缶,老僧槎牙森比肩。

山林修道幾世劫,顏貌偉麗如開蓮。

重崖宛轉帶林樹,野水荒蕩浮云天。

峨眉高處不可上,下有絕澗錮九泉。

朝陽未出白霧起,有光升天如月圓。

靈仙居中粗可識,有類白兔依清躔。

游人禮拜千萬萬,迤邐漸遠如飛煙。

五臺不到想亦爾,今之畫圖誰所傳。

吾兄子瞻苦好異,敗繒破紙收明鮮。

自從西行止得此,試與記錄代一觀。

譯文

是誰畫出了這兩位菩薩,他們趺坐在花心之上,分別乘著大象和狻猊。弟子們前后有序地拿著盂和缶,老和尚們須發蓬亂,并肩而立。他們在山林中修道歷經了多少世劫,容貌壯美如同盛開的蓮花。重重山崖曲折蜿蜒,環繞著樹林,野外的水流荒曠,與浮云連天。峨眉山頂高不可攀,下面有幽深的山澗仿佛禁錮著九泉。朝陽還未升起,白霧就已彌漫,有光芒升上天空如同圓月。靈仙居住在其中大致可以辨認,好似白兔依傍著清澈的軌道。游人們紛紛前來禮拜,隊伍連綿不斷,漸漸遠去如同飛煙。沒到過五臺山想來也是如此,如今這幅畫圖不知是誰流傳下來的。我的兄長子瞻特別喜歡奇異之物,收集那些破舊的繒紙畫作。自從西行只得到了這幅畫,我試著記錄下來權當一看。

注釋

趺坐:佛教中修禪者的坐法,即雙足交疊而坐。

象狻:大象和狻猊(傳說中的一種猛獸),這里指菩薩的坐騎。

盂缶:盛物的器具。

槎牙:形容須發蓬亂的樣子。

幾世劫:佛教用語,指很長的時間。

絕澗:幽深的山澗。

錮九泉:好像禁錮著九泉,形容山澗很深。

清躔:清澈的軌道,這里可能指月亮運行的軌跡。

迤邐:連續不斷的樣子。

敗繒破紙:破舊的繒紙,指畫作的載體。

明鮮:鮮明,這里指畫作色彩鮮明。

創作背景

此詩具體創作時間不詳。蘇軾、蘇轍兄弟均對佛道文化有濃厚興趣,蘇軾喜歡收集奇異的畫作。蘇轍可能是看到兄長從西行途中帶回的這幅《畫文殊普賢》,有感而發創作此詩。當時佛教文化在社會有一定影響力,文人對佛道題材的藝術作品較為關注。

簡析

這首詩主旨是描述《畫文殊普賢》的內容,展現佛道修行的神秘莊嚴。其特點是描寫細致,生動再現畫面。在文學史上雖不算有重大影響,但體現了當時文人對佛道文化及藝術作品的喜愛和關注。

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