和郭功甫韻送芝道人游隱靜
觀音妙智力，應感隨緣度。
芝師訪東坡，寧辭萬里步。
道義妙相契，十年同去住。
行窮半世間，又欲浮杯渡。
我愿焚囊缽，不作陳俗具。
會取卻歸時，只是而今路。
觀音妙智力，應感隨緣度。
芝師訪東坡，寧辭萬里步。
道義妙相契，十年同去住。
行窮半世間，又欲浮杯渡。
我愿焚囊缽，不作陳俗具。
會取卻歸時，只是而今路。
觀音菩薩有奇妙的智慧之力，能順應眾生的感應，隨緣度化。芝道人拜訪東坡，哪怕萬里之遙也不辭辛苦。他與東坡在道義上十分契合，一同相處了十年。他走遍了半個世間，如今又想如高僧般乘杯渡水遠游。我希望他能舍棄行囊缽盂，不被世俗之物所累。等他歸來時，走的還是如今所走的這條精神之路。
觀音妙智力，應感隨緣度：觀音菩薩以其奇妙的智慧和能力，順應眾生的感應而隨緣度化。
芝師：指芝道人。
寧辭：怎會推辭。
道義妙相契：在道義方面非常契合。
浮杯渡：傳說高僧能乘杯渡水，這里指芝道人的遠游。
囊缽：僧人裝衣物和食具的袋子與缽盂，代表世俗的行頭。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時蘇軾可能與芝道人交往密切，芝道人要去隱靜游玩，蘇軾便寫下此詩相贈。蘇軾一生經歷坎坷，思想上融合儒釋道，此詩也體現出他對精神超脫的追求。
這首詩主旨是表達對友人芝道人的祝福和對精神自由的向往。其突出特點是將佛教思想與友情相結合，以簡潔的語言傳達深刻的哲理。在文學史上雖不算蘇軾的代表作，但也展現了他多元的創作風格和思想境界。
綠陰和水草和煙，今夕明朝頓爽然。 才到楝花飄暮雨，已看榕葉似秋天。 乍添吟鬢剛三月，暗減閨心又一年。 不信古人癡似我，曉鐘欲盡轉難眠。
苦說傷春還餞春，夜深啼鳥對沾巾。 綠陰村酒城南肆，同是尊前白發人。
陰雨霏霏濕酒卮，滿堂紅燭對彈棋。 主人先醉非無意，愁見更闌客散時。
石門酒薄客愁寬，誰念霜溪曉被寒。 偶見鄰舟說紅葉，五更疏雨夢長干。
曉驚枕上賣花聲，宿酒掀騰尚未寧。 但起改詩臨硯坐，不能著屐向街行。 河魚正美因思膾，好友誰來共解酲。 梅柳韶光真可愛，莫辜鐘鼓報新晴。
聞說幽蹊靜者多，石門景物近如何。 春茶雨后猿狙摘，晚食風前鳥雀過。 楚客斷筇留澗石，吳僧破笠掛巖阿。 遠公已去憨公往，惆悵生臺長薛蘿。
閑居同會在三春，大抵愚年最出群。霜鬢不嫌杯酒興， 白頭仍愛玉爐熏。裴回玩柳心猶健，老大看花意卻勤。 鑿落滿斟判酩酊，香囊高掛任氤氳。搜神得句題紅葉， 望景長吟對白云。今日交情何不替，齊年同事圣明君。
畫船橫絕湖波練。更上雕鞍窮翠巘。霜橘半垂黃。征衣盡日香。 鐘聲云外聽。金界青松映。何處是華山。峰巒杳靄間。
江南仲冬天，紫蔗節如鞭。海將鹽作雪，出用火耕田。
月上疏簾，風射小窗，孤館岑寂。一杯強洗愁懷，萬里堪嗟行客。亂山無數，晚秋云物蒼然，何如輕抹淮山碧。喜氣拂征衣，作眉間黃色。 役役。馬頭塵暗斜陽，隴首路回飛翼。夢里姑蘇城外，錢塘江北。故人應念我，負吹帽佳時，同把金英摘。歸路且加鞭，看梅花消息。
湖海襟期，煙霞氣宇，天下星郎。有靈方時后，年年卻老，神鋒耳底，夜夜騰光。萬卷蟠胸，千鐘蘸甲，袞袞詞源三峽滂。功成處，見須彌日月，河岳星霜。 興來引筆千行。看舉世何人是智囊。任縱橫萬變，難瞞道眼，優游自樂，不識愁腸。鬧市業中，密林靜處，鼻觀常聞三界香。天書到，聽笙簫競奏，幢蓋班行。
雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王臺殿，危基百尺自西劉。尚想霓旌千騎，依約入云歌吹，屈指幾經秋。嘆息繁華地，興廢兩悠悠。 登臨處，喬木老，大江流。書生報國無地，空白九分頭。一夜寒生關塞，萬里云埋陵闕，耿耿恨難休。徙倚霜風里，落日伴人愁。
摘青梅薦酒，甚殘寒，猶怯苧蘿衣。正柳腴花瘦，綠云冉冉，紅雪霏霏。隔屋秦箏依約，誰品春詞？回首繁華夢，流水斜暉。 寄隱孤山山下，但一瓢飲水，深掩苔扉。羨青山有思，白鶴忘機。悵年華、不禁搔首，又天涯、彈淚送春歸。銷魂遠，千山啼鴂，十里荼麋。
郊原初過雨。見敗葉零亂，風定猶舞。斜陽掛深樹。映濃愁淺黛，遙山眉嫵。來時舊路。尚巖花、嬌黃半吐。到而今，唯有溪邊流水，見人如故。 無語。郵亭深靜，下馬還尋，舊曾題處。無聊倦旅。傷離恨，最愁苦。縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否。念沈沈、小閣幽窗，有時夢去。
夜來雨。賴倩得、東風吹住。海棠正妖嬈處。且留取。 悄庭戶。試細聽、鶯啼燕語。分明共人愁緒。怕春去。 佳樹。翠陰初轉午。重簾卷，乍睡起、寂寞看風絮。偷彈清淚寄煙波，見江頭故人，為言憔悴如許。彩箋無數。去卻寒暄，到了渾無定據。斷腸落日千山暮。
