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和陶詠三良

作者: 蘇軾 (宋代)

此生太山重,忽作鴻毛遺。

三子死一言,所死良已微。

賢哉晏平仲,事君不以私。

我豈犬馬哉,從君求蓋帷。

殺身固有道,大節(jié)要不虧。

君為社稷死,我則同其歸。

顧命有治亂,臣子得從違。

魏顆真孝愛,三良安足希。

仕仕豈不榮,有時纏憂悲。

所以靖節(jié)翁,服此黔婁衣。

譯文

人生本如泰山般重,卻有人像鴻毛般輕易舍棄生命。子車奄息、仲行、針虎三人因穆公一句遺言就赴死,他們所為之死的事其實微不足道。賢明的晏平仲,侍奉君主不存私心。我怎會像犬馬一樣,為了追隨君主只求死后有好的遮蓋之物。殺身成仁是有原則的,大節(jié)絕不能虧損。君主若為社稷而死,我便與他一同赴難。君主臨終遺命有好有壞,臣子有權決定是否聽從。魏顆遵從父親清醒時的遺命才是真正的孝愛,子車三良哪里值得仰慕。做官固然榮耀,可有時也會被憂愁悲傷纏繞。所以陶淵明先生,才會穿著像黔婁那樣安貧樂道之人的衣服。

注釋

太山重:像泰山一樣重。

鴻毛遺:像鴻毛一樣被舍棄。

三子:指春秋時秦國子車奄息、仲行、針虎三良,秦穆公死,他們殉葬。

晏平仲:即晏嬰,春秋時齊國賢相。

蓋帷:指棺木上的覆蓋物,這里表示為君主殉葬。

魏顆:春秋時晉國魏武子之子,武子生病時命魏顆在他死后讓愛妾殉葬,清醒時又讓妾改嫁,魏顆聽從清醒時的遺命。

靖節(jié)翁:指陶淵明,謚號靖節(jié)先生。

黔婁衣:黔婁是戰(zhàn)國時齊國的隱士,安貧樂道,這里指安貧守道的生活。

創(chuàng)作背景

蘇軾被貶期間,在生活和思想上受到陶淵明很大影響,寫下一系列和陶詩。此詩借對“三良”殉葬之事的評價,表達自己對生死、忠義的看法,反映其在困境中堅守的人生準則。

簡析

這首詩主旨是探討臣子的忠義之道和生命價值。特點是善用典故、對比,以議論入詩。在文學史上體現(xiàn)了蘇軾對傳統(tǒng)題材的新思考,展現(xiàn)其獨特的人生觀和價值觀。

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