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刷刷題

次韻正輔同游白水山

作者: 蘇軾 (宋代)

祇知楚越為天涯,不知肝膽非一家。此身如線自縈繞,左旋右轉隨繅車。

誤拋山林入朝市,平地咫尺千褒斜。欲從稚川隠羅浮,先與靈運開永嘉。

首參虞舜款韶石,次謁六祖登南華。仙山一見五色羽,雪樹兩摘南枝花。

赤魚白蟹箸屢下,黃柑綠橘籩常加。糖霜不待蜀客寄,荔支莫信閩人夸。

恣傾白蜜收五棱,細?黃土栽三椏。朱明洞里得靈草,翩然放杖凌蒼霞。

豈無軒車駕熟鹿,亦有鼓吹號寒蛙。山人勸酒不用勺,石上自有樽罍漥。

徑從此路朝玉闕,千里莫遣毫厘差。故人日夜望我歸,相迎欲到長風沙。

豈知乘槎天女側,獨倚云機看織紗。世間誰似老兄弟,篤愛不復相疵瑕。

相攜行到水窮處,庶幾一見留子嗟。千年枸杞常夜吠,無數草棘工藏遮。

但令凡心一洗濯,神人仙藥不我遐。山中歸來萬想滅,豈復回顧雙云鴉。

譯文

只知道楚越之地遠在天涯,卻不知雖近在咫尺,人心卻不能像一家人般親密。我這一生就像絲線一樣自我纏繞,如繅車上的絲線般左右旋轉。錯誤地離開山林進入了塵世,這平地看似咫尺之遙,卻如同褒斜道般艱難。想跟隨葛洪隱居羅浮山,先像謝靈運那樣開拓永嘉的山水。首先去參拜虞舜,叩訪韶石,接著去拜見六祖,登上南華寺。在仙山見到五彩羽毛的珍禽,兩次摘取雪樹般的南枝上的花。紅色的魚、白色的蟹,筷子不斷夾??;黃柑、綠橘,竹籩里常常添加。不用等蜀地客人寄來糖霜,也別輕信閩人對荔枝的夸贊。盡情傾倒白蜜來收取五棱子,仔細挖掘黃土栽種三椏。在朱明洞里采得靈草,輕快地放下拐杖,凌駕于云霞之上。難道沒有用馴鹿拉的軒車,也有寒蛙的叫聲如同鼓吹。山中人勸酒不用酒勺,石頭上自然有像酒杯般的凹坑。徑直從這條路去朝拜天宮,千里行程不能有絲毫差錯。老朋友日夜盼我回去,相迎都要到長風沙了。哪里知道我像乘槎到了天女身旁,獨自靠著云機看織女紡紗。世間誰能像我們這老兄弟,深愛彼此不再相互挑剔。相攜走到水流盡頭,或許能見到仙人留子嗟。千年的枸杞常常在夜里發出聲響,無數的草棘善于隱藏遮擋。只要能把凡心洗滌干凈,神仙和仙藥就不會遠離我。從山中歸來萬種雜念都消失了,哪里還會回頭看那像云朵般的雙鴉。

注釋

次韻:依照別人詩的韻腳和用韻的次序來和詩。正輔:蘇軾的表兄程正輔。

楚越:泛指南方偏遠之地。肝膽:指親近之人。

繅(sāo)車:抽繭出絲的工具。

褒斜:即褒斜道,古道路名,因取道褒水、斜水兩河谷得名,為古代川陜交通要道,這里形容道路艱難。

稚川:東晉道教學者、煉丹家、醫藥學家葛洪,字稚川。

靈運:南朝宋詩人謝靈運。

虞舜:傳說中的上古帝王。韶石:在今廣東韶關市東北,相傳舜南巡時在此奏韶樂。

六祖:指禪宗六祖惠能。南華:即南華寺,在今廣東韶關市曲江區,是惠能宏揚“南宗禪法”的發源地。

五色羽:指五彩羽毛的珍禽。

南枝花:南方的花。

籩(biān):古代祭祀和宴會時盛果品等的竹器。

糖霜:即冰糖。

五棱:指五棱子,一種果實。

三椏:即人參,因其三椏五葉,故云。

朱明洞:在羅浮山。

軒車:有帷幕的車。

樽罍(zūn léi):泛指酒器。漥(wā):同“洼”,凹陷處。

玉闕:指天宮。

長風沙:地名,在今安徽安慶市東長江邊。

乘槎(chá):傳說天河與海通,有人乘槎到了天河,遇見牛郎織女。

云機:傳說中織女所用的織機。

疵瑕:缺點、毛病。

留子嗟:傳說中的仙人。

枸杞:傳說千年枸杞能變成精怪,夜里會發出聲響。

創作背景

此詩創作于紹圣二年(1095 年),蘇軾被貶惠州期間。他與表兄程正輔同游白水山,兩人感情深厚。當時蘇軾處于人生的低谷,政治上遭受打擊,但在與表兄的同游中,他寄情山水,尋求心靈的慰藉,于是寫下此詩來記錄這次游歷和自己的心境。

簡析

這首詩主旨是表達詩人對塵世的厭倦和對隱居生活的向往,以及與表兄的深厚情誼。其突出特點是意象豐富、意境奇幻、情感真摯,運用多種表現手法增強了詩歌的藝術感染力。在文學史上,它體現了蘇軾被貶期間詩歌創作的風格轉變,更加注重內心的抒發和對自然、人生的思考。

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