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上清詞

作者: 蘇軾 (宋代)

南山之幽,云冥冥兮。孰居此者,帝側(cè)之神君。君胡為兮山之幽,顧宮殿兮久淹留。又曷為一朝去此而不顧兮,悲此空山之人也。來不可得而知兮,去固不可得而訊也。

君之來兮天門空,從千騎兮駕飛龍。隸辰星兮役太歲,儼晝降兮雷隆隆。朝發(fā)軫兮帝庭,夕弭節(jié)兮山宮。

懭有妖兮虐下土,精為星兮氣為虹。愛流血之滂沛兮,又嗜瘧癘與螟蟲。嘯盲風(fēng)而涕淫雨兮,時(shí)又吐旱火之爞?cè)凇c暤勖韵掠戀猓ㄇж鹬掬h。乘飛霆而追逸景兮,歙砉掃滅而無蹤。

忽崩播其來會(huì)兮,走海岳之神公。龍車獸鬼不知其數(shù)兮,旗纛晻靄而冥蒙。漸俯傴以旅進(jìn)兮,鏘劍佩之相礱。司殺生之必信兮,知上帝之不汝容。既約束以反職兮,退戰(zhàn)栗而愈恭。澤充塞于四海兮,獨(dú)澹然其無功。

君之去兮天門開,款閶闔兮朝玉臺(tái)。群仙迎兮塞云漢,儼前導(dǎo)兮紛后陪。歷玉階兮帝迎勞,君良苦兮馬豗頹。閔人世兮迫隘,陳下土兮帝所哀。

返瓊宮之嵯峨兮,役萬靈之喧豗。默清浄以無為兮,時(shí)節(jié)狩于斗魁。詣通明而獻(xiàn)黜陟兮,軼蕩蕩其無回。忽表里之煥霍兮,光下燭于九垓。

時(shí)游目以下覽兮,五岳為豆,四溟為杯。俯故宮之千柱兮,若毫端之集埃。來非以為樂兮,去非以為悲。謂神君之既返兮,曾顏咫尺之不違。

升秘殿以內(nèi)悸兮,魂凜凜而上馳。忽寤寐以有得兮,敢沐浴而獻(xiàn)辭。是耶非耶,臣不可得而知也。

譯文

南山幽深之處,云霧昏暗不明。是誰居住在這里呢?是天帝身旁的神君。神君為何身處這山間幽僻之地,望著宮殿卻長久停留。又為何一朝離去毫不顧念,讓這空山之人悲傷。神君來時(shí)難以知曉,去時(shí)也無法問詢。神君到來時(shí)天門空蕩,千騎相隨,駕乘飛龍。以辰星為隸,役使太歲,威嚴(yán)地白晝降臨,雷聲隆隆。早晨從天帝宮廷出發(fā),傍晚在山間宮殿停駐。可恨有妖怪肆虐人間,精氣化為星辰,氣焰化作彩虹。它喜愛見鮮血滂沱,又嗜好傳播瘧疾和蟲害。呼嘯著狂風(fēng),涕灑著淫雨,時(shí)而又吐出熾熱的旱火。神君奉天帝之命下凡征討,豎起千仞長的利刃。乘著飛霆追逐飛逝的光影,瞬間將妖怪掃滅得無影無蹤。忽然眾多神靈紛紛趕來會(huì)合,山海之神奔走而至。龍車獸鬼不計(jì)其數(shù),旗幟昏暗迷茫。它們漸漸俯身列隊(duì)前進(jìn),劍佩相碰鏘鏘作響。神君掌管殺生之事必定守信,知道天帝不會(huì)容忍妖怪。約束它們回歸本職后,妖怪們退下戰(zhàn)栗而愈發(fā)恭順。恩澤布滿四海,神君卻淡泊認(rèn)為自己無功。神君離去時(shí)天門打開,叩響閶闔門去朝見天帝玉臺(tái)。群仙迎接,布滿銀河,整齊地在前引導(dǎo),紛紛在后陪侍。踏上玉階,天帝迎接慰勞,說神君辛苦了,馬都疲憊不堪。憐憫人世狹窄,向天帝陳述下土的狀況,天帝為之哀傷。神君返回巍峨的瓊宮,役使萬靈,喧鬧不已。默默清凈無為,按時(shí)到斗魁之地巡視。到通明殿獻(xiàn)上對(duì)神靈的升降建議,公正無私毫無偏回。忽然天地間光彩閃耀,光芒照耀到九垓大地。時(shí)常游目向下俯瞰,五岳如豆,四溟如杯。俯視那有千柱的宮殿,就像毫端聚集的塵埃。來不是為了享樂,去也不是為了悲傷。說神君已經(jīng)返回,仿佛就在咫尺之遙。登上秘殿內(nèi)心驚悸,魂魄凜凜向上飛馳。忽然在夢(mèng)中有所感悟,斗膽沐浴后獻(xiàn)上此辭。這是真的還是假的,臣下實(shí)在無法知曉。

注釋

冥冥:昏暗的樣子。

曷為:為何。

淹留:停留。

隸辰星兮役太歲:以辰星為隸,役使太歲,形容神君的威嚴(yán)和能力。

發(fā)軫:出發(fā)。軫,車后橫木,代指車。

弭節(jié):停車。

懭(kuǎng):可恨。

爞(chóng)融:形容火勢(shì)熾盛。

修鋒:長的利刃。

逸景:飛逝的光影。

歙(xī)砉(huā):形容動(dòng)作迅速。

崩播:紛紛趕來。

旗纛(dào):旗幟。

晻(ǎn)靄:昏暗的樣子。

傴(yǔ):俯身。

礱(lóng):磨,這里指劍佩相碰。

款:叩。

閶闔(chāng hé):傳說中的天門。

豗(huī)頹:疲憊的樣子。

嵯峨(cuó é):高聳的樣子。

喧豗:喧鬧。

斗魁:北斗七星的前四顆星。

黜陟(chù zhì):指官吏的進(jìn)退升降,這里指對(duì)神靈的考核升降。

煥霍:光彩閃耀。

九垓(gāi):九天,這里指大地。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從內(nèi)容推測(cè),可能創(chuàng)作于作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有所感慨之時(shí)。當(dāng)時(shí)社會(huì)或許存在一些天災(zāi)人禍、邪惡勢(shì)力橫行的情況,作者借神話故事中神君除妖的情節(jié),表達(dá)對(duì)正義的渴望和對(duì)百姓苦難的同情。也可能是作者在某種夢(mèng)境或幻想的啟發(fā)下創(chuàng)作,以這種奇幻的形式抒發(fā)內(nèi)心的情感和思考。

簡(jiǎn)析

這首詩主旨是借神君除妖的神話故事,反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問題,表達(dá)對(duì)正義的追求和對(duì)百姓的關(guān)懷。其突出特點(diǎn)是奇幻的想象和華麗的語言,構(gòu)建出一個(gè)宏大的神話世界。在文學(xué)史上,它豐富了古代神話詩歌的創(chuàng)作,展現(xiàn)了作者獨(dú)特的藝術(shù)想象力和文學(xué)才華。

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