贈惠山僧惠表
行遍天涯意未闌，將心到處遣人安。
山中老宿依然在，案上楞巌已不看。
敧枕落花余幾片，閉門新竹自千竿。
客來茶罷空無有，盧橘楊梅尚帶酸。
行遍天涯意未闌，將心到處遣人安。
山中老宿依然在，案上楞巌已不看。
敧枕落花余幾片，閉門新竹自千竿。
客來茶罷空無有，盧橘楊梅尚帶酸。
走遍天涯興致仍未衰減，帶著一片善心所到之處能讓人安心。山中的老和尚依舊還在，案上的《楞嚴經》已不再翻看。斜靠著枕頭，只見落花還剩幾片，緊閉房門，新竹獨自生長有千竿。客人來了，茶喝完后好像空無一物，只有盧橘和楊梅還帶著酸味。
意未闌：興致沒有衰減。闌，盡。
老宿：指年老而有德行的僧人。
楞巌：即《楞嚴經》，佛教經典。
敧枕：斜靠著枕頭。
盧橘：枇杷。
具體創作時間和地點難以確切考證。推測詩人在游歷過程中來到惠山，拜訪僧人惠表，被其生活狀態和心境所感染，從而創作此詩。當時社會可能處于相對穩定時期，詩人有機會四處游歷，感受不同的人文和自然景觀。
這首詩主旨是贊美惠山僧惠表的閑適心境和修行生活。其特點是意境清幽，語言質樸。在文學史上雖不算有重大影響，但展現了詩人對寧靜生活的追求和對僧人修行境界的欣賞。
積疑茶井實，高恐劍峰平。
星暗楚雙路，津迷洛兩生。
隨風來不斷，薦水凍無聲。
已覺一為甚，更堪三后行。
力減沙頭酒，情添漢浦神。
有歧俱可可，無鬢不新新。
淮蔡層城夜，元和二月春。
遙瞻雙闕賀，難預合班人。
悠悠江上水，
青青窗畔草。
尋樂及華春，
吾今已衰老。
物華俱入發生辰，
喜見花梢刺眼新。
便好銜杯嚼紅蕊，
不須枝上火燒春。
伯皋應下謝朝春，回首淮南遍夕烽。
客到空城余蔓草，身隨孤劍冷芙蓉。
秋深始買江邊棹，古寺還聽天外鐘。
黃海只愁迷舊路，仙人丹灶白云封。
寒食無家淚滿巾，清明無酒更愁人。
不聞東道開東閣，空嘆白頭歌白蘋。
日永蕭條徒隱幾，雪埋蒼莽阻尋春。
王郎歸去我留滯，始信儒冠解誤身。
前村里。落梅陣陣風起。舊家池館暫經過，玉欄漫倚。粉英也為主人來，雨中和淚梳洗。
畫檐損，月榭圮。蘼蕪蛺蝶盈砌。頹垣敗井劇關心，那能遣此。賺人連夜卸煙帆，半篙埋怨春水。
一天絲雨灑不止，總難尋、舊日鄰里。祇有點波燕子。上雕梁絮語，墨花簾底。似話王家當年事。
鴆毒來西土，斯人何久迷。
阿房三月火，函谷一丸泥；
能使心肝黑，全令面目黧。
昏昏成世界，竟認作刀圭。
終朝流汗浹衣褠，悵望何時枕簟秋。
作雨未成徒益熱，舉杯不醉更添愁。
悲歌易水輕燕俠，對泣新亭笑楚囚。
別有生涯君會否，煙波無際弄孤舟。
木影固從混，水云脫眾泠。魚波已相截，鳧景信能冥。
漠慎風聊出，滋深霧漸形。還思淪異者，何處有湘靈？
閑態眷新鮪，靡靡事廢洲。九秋悲射獵，萬里悵高憂。
大澤豈終爾，荒交真少謀。愧余徒邁發，丹鳥淪翔浮。
同云暮。正朗吟雙鬢明朝句。嘶來一騎紅鴦，恰系玉梅開處。撒鹽飛絮。解留人、白遍淮西渡。更添他、侍史衣香，絕勝錦毹歌舞。
燈前休悵羈旅。把越怨、閩愁闌入吳語。牙藕傳杯，瓶花亞袖，半卷麥光堪妒。旗亭上、小鬟三五。待爭唱、孫郎新詞譜。奈春風、去雁蕭蕭，人被雁聲催去。
從知生死一浮漚，大誓宏深不易酬。
萱草幸留春百歲，桂輪難滿月三秋。
雞聲五夜聞遺語，鶴發千梳綰別愁。
猶有寒薺青半畝，留調膏粥侍晨羞。
紅肩紅脅不為奇，
連連贏得也防虞。
今鈴落了終難復，
無情去斗卻成灰。
于穆令祖，貽翼遠猷。啟我邦族，溯源分流。昭穆漸渺，敦敘難周。于以萃渙，廟貌惟修。
宋室方亂，各念爾家。卜宅來宇，在海之涯。施于孫子，代有國華。云誰荒度，其功孔嘉。
胡閏亂華，抗跡遺世。秉尚伊何，累仁積義。啟佑斯勤，引而勿替。浚發其祥，承休滋大。
明德方茂，南粵甫寧。實茲戎衛，尺籍是兢。乃疆乃畝，定之宗盟。黽勉王事，保我后生。
伍世其昌，逮我王父。克儉克勤，詩書烈祖。表正鄉閭，回瀾砥柱。責報于天，如攜如取。
仁考紹之，守而勿失。忠厚傳家，數世如一。豈誤儒冠，龍章有秩。手澤恒存，敢忘嗣述。
嗟余小子，祗命親庭。繹思我祖，先志是承。爰有堂構，以妥先靈。以享以祀，明德斯馨。
戚戚兄弟，念祖攸行。令儀令德，孰敢不經。夙興夜寐，無忝所生。自求多福，罔墜家聲。
康熙二十七年夏，中外升平登禾稼。豈有失所一軍民，楚中猝變真可訝。
我巡海日煙霧深，紛紛耳傳信不真。或言亂賊立首領，官兵氣靡都降身。
湖風湖水路渺茫，萬姓夜走看北辰。或言三日把關隘，選將搜糧侵鄰界。
霍霍磨刀逼官降，忍辱齊向轅門拜。獨有一官舊豸衣，強項能使渠魁怪。
后來漁船稍稍說，蘆中人聲夜嗚咽。點火照見好須眉，三日絕食唇焦裂。
義不受官善哉逃，棄家無乃腸如鐵。天兵忽下賊兵死，圍城無恙舊妻子。
假威騎馬坐衙人，相逢羞見丁廉使。
丁公丁公今日歸，城郭人民無是非。天下詩格屬公好，如此風節世又稀。
天子召公公去急，丹楓白葦拂征衣。父老爭看歸來鶴，詩人面上有光輝。
形勝當天險，龍爭識故關。
鳥飛籌筆驛，云護定軍山。
世降英雄奮，時清鎖鑰閑。
一聲啼謝豹，慘盡旅人顏。
