云師無著自金陵來見予廣陵且遺予支遁鷹馬圖將歸以詩送之且還其畫
道人自嫌三世將，棄家十年今始壯。
玉骨猶寒富貴余，漆瞳已照人天上。
去年相見古長干，眾中矯矯如翔鸞。
今年過我竹西寺，病瘦已作霜松寒。
朱顏不辦供歲月，風中蒿火湯中雪。
好問君家黃面翁，乞得摩尼照生滅。
莫學王郎與支遁，臂鷹走馬憐神駿。
還君畫圖君自收，不如木人騎土牛。
道人自嫌三世將，棄家十年今始壯。
玉骨猶寒富貴余，漆瞳已照人天上。
去年相見古長干，眾中矯矯如翔鸞。
今年過我竹西寺，病瘦已作霜松寒。
朱顏不辦供歲月，風中蒿火湯中雪。
好問君家黃面翁，乞得摩尼照生滅。
莫學王郎與支遁，臂鷹走馬憐神駿。
還君畫圖君自收，不如木人騎土牛。
道人嫌棄自己前世身為將軍，棄家修行十年如今正當壯年。他雖還有富貴人家的氣質余韻，但目光已超凡脫俗。去年在古長干相見，他在眾人中如翱翔的鸞鳥般出眾。今年到竹西寺來看我，已病瘦如經霜的寒松。青春容顏難以經受歲月消磨，就像風中的蒿火、湯中的雪般易逝。你應好好向你家佛祖請教，求得摩尼寶珠來洞察生死。不要學王郎和支遁，喜歡臂架鷹走馬欣賞神駿之姿。把這畫圖還給你自己收著，不如像木人騎土牛般無牽無掛。
道人：指云師無著。三世將：前世身為將軍。
玉骨：形容人有富貴氣質。漆瞳：指明亮的眼睛。
古長干：地名。矯矯：出眾的樣子。
竹西寺：在揚州。
黃面翁：指佛祖。摩尼：摩尼寶珠，佛教中能照破黑暗的寶物。
王郎與支遁：王郎具體所指不詳，支遁是東晉高僧，喜歡養鷹馬。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩題可知，云師無著從金陵到廣陵與作者相見，并贈送支遁鷹馬圖，之后準備回去，作者寫詩送別并歸還畫。當時的社會可能佛教氛圍較濃，作者與云師無著有一定交往，借此詩勸誡其專注修行。
這首詩主旨是勸誡云師無著不要沉迷世俗喜好，應潛心修行。其特點是通過對比和比喻生動地展現時光變化和勸誡之意。在文學史上雖可能影響不大，但體現了當時文人與僧人的交流以及對修行的思考。
中歲分符典石城，兩朝趨陛謁承明。闕下昨承歸老疏， 天南今切去鄉情。親知握手三秋別，幾杖扶身萬里行。 伯道暮年無嗣子，欲將家事托門生。
桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參。 士氣未饒軍氣振，文場端似戰場酣。 九關虎豹看勁敵，萬里鹍鵬竚劇談。 老眼摩挲頓增爽，諸君端是斗之南。
二月風柔雨霽初，芳塘流水碧珊瑚。 欲維畫舫絲猶弱，稍撲湘簾絮已無。 微影揚波驚鯉隊，新陰分色映鵝雛。 調箏莫按《陽關》曲，時到藏鴉興未孤。
黃華丹樹繞漁莊，錦瑟秋風子夜長。 驚起水禽棲不定，背人飛去不成行。
妙算申帷幄，神謀及廟庭。兩階文物備，七德武功成。 校獵長楊苑，屯軍細柳營。將軍獻凱入，歌舞溢重城。
溪山曉來深，片光萬物新。 相識滿天下，知心能幾人。
道則心藏無價珍，十方諸佛我同身。 一切諸法皆無相，萬法無非是我心。
種得門闌五福全。常珍初喜慶華筵。王環醉拍春衫舞，今見康強九九年。 神爽朗，骨清堅。壺天日月舊因緣。從今把定春風笑，且作人間長壽仙。
於鑠令主，圣祚重昌。興起教義，申明典章。 俗尚素樸，人皆樂康。積德可報，流慶無疆。
澹煙橫，層霧斂。勝概分雄占。月下鳴榔，風急怒濤飐。關河無限清愁，不堪臨鑒。正霜鬢、秋風塵染。 漫登覽。極目萬里沙場，事業頻看劍。古往今來，南北限天塹。倚樓誰弄新聲，重城正掩。歷歷數、西州更點。
小院深深，悄鎮日、陰晴無據。春未足，閨愁難寄，琴心誰與？曲徑穿花尋蛺蝶，虛闌傍日教鸚鵡。笑十三楊柳女兒腰，東風舞。 云外月，風前絮。情與恨，長如許。想綺窗今夜，為誰凝佇？洛浦夢回留佩客，秦樓聲斷吹簫侶。正黃昏時候杏花寒，廉纖雨。
欲驗發生洞，先開冰雪行。窺臨見二翼，色素飛無聲。 狀類白蝙蝠，幽感騰化精。應知五馬來，啟蟄迎春榮。 露冕□之久，鳴騶還慰情。
醉歸來，不悟人間天上，云雨難尋舊跡。但馀香、暗著羅衾，怎生忘得。
長江日落煙波綠。移舟漸近青山曲。隔竹一燈明。隨風百丈輕。 夜深篷底宿。暗浪鳴琴筑。夢與白鷗盟。朝來莫漫驚。
二年寄跡閩山寺，一笑翻然向浙江。 明月不知君已去，夜深還照讀書窗。
