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端午遍游諸寺得禪字

作者: 蘇軾 (宋代)

肩輿任所適,遇勝輒流連。

焚香引幽步,酌茗開浄筵。

微雨止還作,小窗幽更妍。

盆山不見日,草木自蒼然。

忽登最高塔,眼界窮大千。

卞峰照城郭,震澤浮云天。

深沉既可喜,曠蕩亦所便。

幽尋未云畢,墟落生晚煙。

歸來記所歷,耿耿清不眠。

道人亦未寢,孤燈同夜禪。

譯文

我坐著轎子隨意前行,遇到美景就停留觀賞。點燃香引導我漫步幽靜之處,品著茶開啟這清凈的筵席。小雨停了又下,小窗在雨中顯得更加清幽美好。盆景小山遮住了陽光,草木依然蒼綠。忽然登上最高的塔,視野能望盡整個世界。卞山的峰巒映照城郭,太湖的浮云與天相連。深沉的景色讓人喜愛,開闊的景象也令人愜意。清幽的探尋還沒結束,村落已升起晚煙。歸來后記下所經歷的一切,內心清醒難以入眠。僧人也未睡,我們伴著孤燈一同在夜里參禪。

注釋

肩輿:轎子。

任所適:隨意到想去的地方。

勝:美景。

浄筵:清凈的筵席,這里指品茶。

盆山:盆景小山。

大千:佛教用語,指整個世界。

卞峰:卞山的山峰。

震澤:太湖的古稱。

耿耿:形容內心清醒。

道人:這里指僧人。

創作背景

此詩創作于端午,具體創作時間地點不詳。端午是傳統節日,詩人在這一天遍游諸寺,在游覽中感受自然與禪意,寫下此詩,反映出其閑適的心境和對禪意生活的追求。

簡析

這首詩主旨是記錄端午游寺的經歷與感悟。特點是寫景細膩,情景交融,展現了清幽與曠蕩之美。在文學史上體現了詩人對自然與禪意的獨特表達。

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