列仙文：安度明
丹霞煥上清，八風鼓太和。
回我神霄輦，遂造嶺玉阿。
咄嗟天地外，九圍皆我家。
上采白日精，下飲黃月華。
靈觀空無中，鵬路無間邪。
顧見魏賢安，濁氣傷汝和。
勤研玄中思，道成更相過。
丹霞煥上清，八風鼓太和。
回我神霄輦，遂造嶺玉阿。
咄嗟天地外，九圍皆我家。
上采白日精，下飲黃月華。
靈觀空無中，鵬路無間邪。
顧見魏賢安，濁氣傷汝和。
勤研玄中思，道成更相過。
丹霞輝映著上清仙境，八風鼓動著太和之氣。召回我神霄的車輦，于是前往嶺上的玉阿。轉眼間置身天地之外，九州都是我的家。上采太陽的精華，下飲月亮的光華。在空靈虛無的靈觀中，鵬飛之路沒有阻礙。回頭看見魏賢安，濁氣傷害了你的平和。勤勉鉆研玄遠的思緒，等你道成后再相互往來。
丹霞：紅色的云霞，這里指仙境的景象。
上清：道教三清境之一，為神仙居住的地方。
八風：八方之風，這里指自然的元氣。
太和：指陰陽會和、沖和的元氣。
神霄輦：神霄的車輦，神霄是道教的天界。
玉阿：指仙山。
咄嗟：轉眼間。
九圍：九州，泛指天下。
白日精：太陽的精華。
黃月華：月亮的光華。
靈觀：指道觀。
鵬路：鵬飛之路，比喻高遠的境界。
無間邪：沒有阻礙。
魏賢安：人名。
玄中思：玄遠的思緒，指對道的思考。
此詩為《列仙文》中的一首，《列仙文》多與道教神仙傳說相關。其創作時間和具體背景較難確切考證，但應與當時道教的發展和人們對神仙境界的想象有關。在道教盛行的時期，人們創作此類詩文來表達對神仙的崇敬和對超凡境界的向往。
這首詩主旨是宣揚道教的修仙思想，描繪了仙人的生活和境界，勸人勤修悟道。其突出特點是充滿奇幻色彩，展現了道教文學獨特的想象力。在文學史上，它是道教題材詩歌的代表之一，反映了當時的宗教文化和人們的精神追求。
云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。 時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。(時人 一作：旁人)
閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。 萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。 道通天地有形外，思入風云變態中。 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
崢嶸徹倒景，刻峭俯無地。勇進攀有緣，即嶮恐迷墜。 窅然喪五蘊，蠢爾懷萬類。實際罔他尋，波羅必可致。 南山繚上苑，祇樹連巖翠。北斗臨帝城，扶宮切太清。 餐和裨日用，味道懿天明。綠野冷風浹，紫微佳氣晶。 馴禽演法要，忍草藉經行。本愿從茲適，方知物世輕。
三春已盡洛陽宮，天氣初晴景象中。千朵嫩桃迎曉日， 萬株垂柳逐和風。非論官位皆相似，及至年高亦共同。 對酒歌聲猶覺妙，玩花詩思豈能窮。先時共作三朝貴， 今日猶逢七老翁。但愿醁醽常滿酌，煙霞萬里會應同。
長河日暮亂煙浮， 紅葉蕭蕭兩岸秋。 夜半不知行遠近， 一船明月過滄州。
白雁亂飛秋似雪，清露生涼夜。掃卻石邊云，醉踏松根月。星斗滿天人睡也。
系門前柳影蘭舟，煙滿吟蓑，風漾閑鉤。石上云生，山間樹老，橋外霞收。玩青史低頭袖手，問紅塵緘口回頭。醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
江亭遠樹殘霞，淡煙芳草平沙。綠柳陰中系馬。夕陽西下，水村山郭人家。
春花聞杜鵑，秋月看歸燕。人情薄似云，風景疾如箭。留下買花錢，趲人種桑園。 茅苫三間廈，秧肥數頃田。床邊，放一冊冷淡淵明傳；窗前，鈔幾聯清新杜甫篇。
畫樓簾幕卷新晴。掩銀屏，曉寒輕。墜粉飄香，日日喚愁生。暗數十年湖上路，能幾度，著娉婷？ 年華空自感飄零。擁春酲，對誰醒？天闊云閑，無處覓簫聲。載酒買花年少事，渾不似，舊心情。
如夢。如夢。和尚出門相送。
風暖鶯嬌，露濃花重，天氣和煦。院落煙收，垂楊舞困，無奈堆金縷。誰家巧縱，青樓弦管，惹起夢云情緒。憶當時、紋衾粲枕，未嘗暫孤鴛侶。 芳菲易老，故人難聚，到此翻成輕誤。閬苑仙遙，蠻箋縱寫，何計傳深訴。青山綠水，古今長在，惟有舊歡何處。空贏得、斜陽暮草，淡煙細雨。
君御狐白裘，妾居緗綺幬。粟鈿金夾膝，花錯玉搔頭。 離別生庭草，征行斷戍樓。蟏蛸網清曙，菡萏落紅秋。 小膽空房怯，長眉滿鏡愁。為傳兒女意，不用遠封侯。
寒食時看郭外春，野人無處不傷神。 平原累累添新冢，半是去年來哭人。
名園雖是屬侯家，任客閑游到日斜。 富貴位高無暇出，主人空看折來花。
