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刷刷題

蒜山松林中可卜居余欲僦其地地屬金山故作此詩與金山元長老

作者: 蘇軾 (宋代)

魏王大瓠無人識,種成何翅實五石。

不辭破作兩大樽,只憂水淺江湖窄。

我材濩落本無用,虛名驚世終何益。

東方先生好自譽,孟賁子路并為一。

杜陵布衣老且愚,信口自比契與稷。

暮年欲學柳下惠,嗜好酸咸不相入。

金山也是不羈人,早歲聞名晚相得。

我醉而嬉欲仙去,傍人笑倒山謂實。

問我此身何所歸,笑指浮休百年宅。

蒜山幸有閑田地,招此無家一房客。

譯文

魏王的大葫蘆無人賞識,長成后何止能容納五石的容量。不推辭將它剖成兩個大酒樽,只擔心江湖水淺無法承載。我的才能大而無用本就沒什么用,空有虛名驚動世人又有何益處。東方朔先生喜歡自夸,說自己能把孟賁、子路的勇力集于一身。杜陵的布衣杜甫年老又愚鈍,隨口自比商契與后稷那樣的賢臣。晚年想學柳下惠的隨和,卻因嗜好不同難以融入。金山寺的元長老也是不受拘束之人,早年聞名如今才得以相交。我醉后嬉戲想要成仙而去,旁人笑倒,山巒卻信以為真。問我這身軀歸向何處,我笑著指向這如浮寄般的百年居所。所幸蒜山有閑置的田地,可招我這無家可歸的房客。

注釋

魏王大瓠:典出《莊子·逍遙游》,惠子謂魏王有大瓠,莊子建議剖為浮具渡河。

濩(huò)落:同“瓠落”,大而無用的樣子,典出《莊子·逍遙游》“瓠落無所容”。

東方先生:指東方朔,《史記·滑稽列傳》載其常自譽才勇。

孟賁、子路:孟賁為戰國勇士,子路為孔子弟子,以勇著稱。

契(xiè)與稷(jì):商族始祖契與周族始祖稷,均為上古賢臣。

柳下惠:春秋魯人,以隨和大度著稱,《孟子》稱其“圣之和者”。

浮休:典出《莊子·刻意》“其生若浮,其死若休”,指人生如浮寄。

僦(jiù):租賃。

創作背景

此詩約作于蘇軾晚年(11世紀末),時其歷經貶謫,輾轉于江浙一帶。蒜山(今江蘇鎮江)松林之地屬金山寺,蘇軾欲租賃此處定居,故寫詩致金山寺住持元長老,陳述心愿與心境。

簡析

全詩以自嘲起筆,借典故抒懷,從“大瓠無用”到“無家房客”,層層遞進,既自嘲才華未展、虛名累身,又表達對穩定歸所的渴望,展現了蘇軾晚年超脫中略帶蒼涼的精神世界,語言幽默而情感深沉。

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