六祖南華寺
水轉(zhuǎn)山來(lái)曲曲梯,參差樓殿占清輝。
龍章鳳襲藏天篆,玉索金鉤賁祖衣。
春去不知庭柏老,月明誰(shuí)櫂釣船歸。
曹溪有路人人到,踏斷玄關(guān)古亦稀。
水轉(zhuǎn)山來(lái)曲曲梯,參差樓殿占清輝。
龍章鳳襲藏天篆,玉索金鉤賁祖衣。
春去不知庭柏老,月明誰(shuí)櫂釣船歸。
曹溪有路人人到,踏斷玄關(guān)古亦稀。
水流回轉(zhuǎn),山路蜿蜒,沿著曲折的石梯前行,錯(cuò)落有致的樓殿占據(jù)著清朗的光輝。這里珍藏著如龍鳳般華美的皇家御賜文書(shū),珍貴的玉索金鉤裝飾著祖師的法衣。春天過(guò)去,沒(méi)留意庭院里的柏樹(shù)已然蒼老,明月高懸,不知誰(shuí)劃著釣船歸來(lái)。曹溪的道路人人都能到達(dá),但真正能踏破玄關(guān)徹悟佛法的從古至今都稀少。
曲曲梯:形容山路曲折如梯。
參差:高低不齊的樣子。
龍章鳳襲:指皇家的文書(shū)、詔令,這里形容其華美。天篆:帝王的詔書(shū)。
玉索金鉤:形容書(shū)法筆勢(shì)剛勁有力,這里指裝飾祖師法衣的精美紋路。賁(bì):裝飾。祖衣:祖師的法衣。
櫂(zhào):同“棹”,劃船的工具,這里作動(dòng)詞,劃的意思。
曹溪:禪宗六祖惠能在曹溪寶林寺演法,曹溪成為禪宗的代稱。
玄關(guān):佛教指入道的法門(mén)。
具體創(chuàng)作時(shí)間和背景較難確切知曉。南華寺是禪宗六祖惠能弘法之地,在佛教史上地位重要。詩(shī)人可能是游覽南華寺后,被寺廟的莊嚴(yán)、禪宗文化的深厚所觸動(dòng),有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)佛教在社會(huì)有一定影響力,人們對(duì)禪宗思想也較為關(guān)注。
這首詩(shī)主旨在于贊美六祖南華寺的神圣莊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)禪宗悟道的艱難。其特點(diǎn)是寫(xiě)景與抒情相結(jié)合,語(yǔ)言優(yōu)美,意境深遠(yuǎn)。在文學(xué)上展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)佛教文化的深刻理解和感悟,豐富了與佛教寺廟相關(guān)的詩(shī)詞創(chuàng)作。
滿眼平疇草自春,烏鴉無(wú)數(shù)是耘丁。 鬼神如奉君王問(wèn),為說(shuō)東南燐火青。
香遠(yuǎn)逾清,卷簾靜對(duì)消殘暑。何須解語(yǔ),絕勝凌波侶。
瀲滟芳塘,賺出沙頭女。斜陽(yáng)暮。一聲柔櫓,翡翠驚飛去。
一月在寒松,兩山如晝朗。 欣然起成行,樹(shù)影寫(xiě)石上。 獨(dú)立巉巖間,側(cè)耳聽(tīng)泉響。 遠(yuǎn)聽(tīng)語(yǔ)猶微,近聽(tīng)濤漸長(zhǎng)。 忽然發(fā)大聲,天地皆蕭爽。 清韻入肺肝,濯我十年想。
從香山俯石磴行柳路,不里許,碧云在焉。剎后有泉,從山根石罅中出,噴吐冰雪,幽韻涵澹。有老樹(shù),中空火出,導(dǎo)泉于寺,周于廓下,激聒石渠,下見(jiàn)文礫金沙。引入殿前為池,界以石梁,下深丈許,了若徑寸。朱魚(yú)萬(wàn)尾,匝池紅酣,爍人目睛,日射清流,寫(xiě)影潭底,清慧可憐。或投餅于左,群赴于左,右亦如之,咀呷有聲。然其跳達(dá)刺潑,游戲水上者,皆數(shù)寸魚(yú),其長(zhǎng)尺許者,潛泳潭下,見(jiàn)食不赴,安閑寧寂,毋乃靜燥關(guān)其老少耶?
酌兕思稱竹葉尊,司書(shū)辟蠹學(xué)長(zhǎng)恩。相思南國(guó)拈紅豆,入望西山掃黛痕。
舊稿手鈔《居士集》,新廬指點(diǎn)大乘門(mén)。閒游古寺溫詩(shī)夢(mèng),留得枯荷葉半存。
月閏清秋,時(shí)逢誕節(jié),畫(huà)堂瑞氣多多。遙瞻南極,瑞彩照盤(pán)坡。好是年才五十,身當(dāng)貴、福比山河。無(wú)些事,方裙短揭,時(shí)復(fù)自高歌。 歡娛,當(dāng)此際,香燃寶鴨,酒酌金荷。恣柳腰櫻口,左右森羅。縱有人人捧擁,爭(zhēng)得似、正面嫦娥。思量取,朱顏未老,好事莫蹉跎。
昔在羲皇前,遂有郁華子。 蒼姬握?qǐng)D籙,更出為柱史。 應(yīng)世抑何久,萬(wàn)有千余祀。 一日將度關(guān),崑崙且西指。 短車(chē)駕青犢,上有紫云起。 占風(fēng)知圣人,再拜勤尹喜。 授之五千言,試一撮玄旨。 是身求不殆,其要在知止。 萬(wàn)事皆倘來(lái),軒冕直寄耳。 乘云游太清,坐進(jìn)長(zhǎng)生理。
煌煌王侯族,富貴甘如蜜。 飄飄不仙侶,翅舉自蓬蓽。 且如王子晉,玉笙吹已畢。 白鶴忽來(lái)尋,乘虛氣何逸。 劉安振其后,飛騰聞舉室。 微如雞犬類,云間詎相失。 斯乃帝王孫,安在巖穴出。 至今和安老,千載與相匹。 沙土暨云陽(yáng),聞諸經(jīng)所述。 此地可長(zhǎng)生,得之養(yǎng)形質(zhì)。 乃知朝市隱,勝彼山林日。 和平能毓氣,安靜常抱一。 號(hào)名豈虛假,是謂練形術(shù)。 焉用采昌陽(yáng),寧須苕芝朮。 從今列仙傳,當(dāng)續(xù)更生筆。
崆峒郁岧峣,直上萬(wàn)丈強(qiáng)。 中有廣成居,白石砌華房。 抱神磨自役,室靜藹生光。 歲丁千二百,來(lái)今詎可量。 土德方在御,齋心造其旁。 至道顧何在,愿一示其方。 云飛不待族,木落不待黃。 形功精則搖,于道未相當(dāng)。 失之下為士,得者上為皇。 妙訓(xùn)閟玄局,為公發(fā)天藏。 誠(chéng)能守其一,智故兼相忘。 往游無(wú)極樂(lè),二儀久相長(zhǎng)。
古之得道士,住世詎可期。 吾觀赤松子,宛在神農(nóng)時(shí)。 隨飚欻上下,分職為雨師。 炎皇女得仙,馭氣常追隨。 帝降以逮王,嬴氏接蒼姬。 更革非一代,隱見(jiàn)不可知。 赤精制六合,子房定王墓。 功成應(yīng)天道,挺身往從之。 名列太玄童,玉女如嬰兒。 愿言踵高躅,壽命一如斯。
清泉流急響珊珊,丹灶無(wú)煙玉石寒。 指石坐來(lái)心盧息,氣清冰在玉精盤(pán)。
炎洲望處云南北,峣闕歸時(shí)路屈盤(pán)。 喜得夜深清枕簟,月華斜白洞天寒。
碧黯塞榆,黃銷(xiāo)堤柳,危欄誰(shuí)料重?fù)帷2徘楠q未減,指點(diǎn)驚如許。當(dāng)時(shí)共伊東顧。為辭家、怕吟鸚鵡。袞袞波光,悠悠云氣,陶寫(xiě)幾今古。 生塵每憐微步。渺江空歲晚,知在何處。土花封玉樹(shù)。恨極山陽(yáng)賦。吹薌扇底余歡斷,怎忘得、陰移庭午。離別苦。那堪聽(tīng)、敲窗凍雨。
望紫云翁,啟明在東,長(zhǎng)庚在西。但空有寸心,荊州江漢,未能百里,弱水沙黎。菊底秋深,樵邊信至,一曲陽(yáng)春草木知。長(zhǎng)吟詠,覺(jué)聲如韓操,骨似陶詩(shī)。不應(yīng)鬢發(fā)能稀。七十壽強(qiáng)如六十耆。想高談傾坐,風(fēng)斯下矣,微辭漱物,清且漣漪。謾說(shuō)磻翁,休夸淇叟,用舍行藏各有時(shí)。真修養(yǎng),有近思家學(xué),字字參芝。
數(shù)聲鶗?shū)_,又報(bào)芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風(fēng)色暴,梅子青時(shí)節(jié)。永豐柳,無(wú)人盡日飛花雪。(飛花雪 一作:花飛雪) 莫把幺弦撥,怨極弦能說(shuō)。天不老,情難絕。心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。夜過(guò)也,東窗未白凝殘?jiān)隆?凝殘?jiān)?一作:孤燈滅)
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