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送僧白

作者: 郭祥正 (宋代)

我有高世想,喜逢高世人。

談詩何所極,元化浩無垠。

物象不得晦,丹青亦通神。

逃名出京洛,寓跡遺埃塵。

錫飛天柱月,杯泛洞庭春。

問我別來久,請吟佳句新。

便欲結(jié)幽社,靜棲還本真。

陶潛須一醉,寧起遠(yuǎn)公嗔。

譯文

我有超脫塵世的想法,很高興遇到超凡脫俗之人。談?wù)撛姼铔]有盡頭,天地自然變化無窮無盡。萬物之象無法隱匿,畫作也能通神。他逃離京城名利場,隱居以遠(yuǎn)離塵世。他持錫杖如在天柱山的月光中飛行,持杯如在洞庭湖的春光里泛舟。他問我分別已久,讓我吟誦新的佳句。我便想與他結(jié)為幽社,安靜棲息回歸本真。即便像陶潛那樣大醉一場,難道還會惹得遠(yuǎn)公生氣嗎?

注釋

高世想:超脫塵世的想法。

元化:指天地自然的變化。

丹青:指繪畫。

逃名:逃避名聲,隱居。

京洛:指京城。

寓跡:寄身、隱居。

埃塵:塵世。

錫:錫杖,僧人出行用具。

陶潛:東晉詩人陶淵明。

遠(yuǎn)公:東晉高僧慧遠(yuǎn)。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。推測詩人可能身處世俗紛擾中,渴望擺脫名利束縛,當(dāng)遇到這位超脫塵世的僧人后,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩,表達(dá)自己對隱居生活的向往。

簡析

這首詩主旨是表達(dá)詩人對超脫塵世、隱居生活的向往。其突出特點是意境空靈,情感真摯。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響,但體現(xiàn)了當(dāng)時文人對精神追求和自然生活的向往。

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