題凈眾院贈蒙禪伯
南州三百寺,此寺最輝煥。
石開千丈渠,泉飛日華亂。
供僧無定員,連床接云漢。
經(jīng)營始十載,物物悉已換。
上人固多才,不獨悟禪觀。
其師老黃蘗,簡肅眾所憚。
承音既親切,妙頂醍醐灌。
登門已清涼,定步濟彼岸。
融融接軟語,群疑自消泮。
每游即忘還,微風(fēng)灑塵汗。
南州三百寺,此寺最輝煥。
石開千丈渠,泉飛日華亂。
供僧無定員,連床接云漢。
經(jīng)營始十載,物物悉已換。
上人固多才,不獨悟禪觀。
其師老黃蘗,簡肅眾所憚。
承音既親切,妙頂醍醐灌。
登門已清涼,定步濟彼岸。
融融接軟語,群疑自消泮。
每游即忘還,微風(fēng)灑塵汗。
南方有三百座寺廟,這座寺廟最為輝煌燦爛。石頭中開辟出千丈水渠,泉水飛濺,日光也被攪亂。供養(yǎng)僧人沒有固定人數(shù),床鋪相連仿佛與云相接。寺廟經(jīng)營才十年,所有東西都已更新。您本就多才,不只是領(lǐng)悟了禪理。您的師父是老黃蘗禪師,作風(fēng)簡約嚴肅,眾人都敬畏他。您承接師傳親切自然,如醍醐灌頂般精妙。踏入寺門就感到清涼,堅定步伐可抵達彼岸。您溫和地說著軟語,眾人的疑慮自然消除。每次來游玩就忘了回去,微風(fēng)拂去身上的塵汗。
輝煥:輝煌燦爛。
日華:日光。
無定員:沒有固定的人數(shù)。
云漢:銀河,這里形容床鋪相連高遠的樣子。
上人:對僧人的尊稱。
禪觀:指禪理。
黃蘗:唐代高僧黃蘗希運禪師。
簡肅:簡約嚴肅。
承音:承接師傳的聲音,指繼承師法。
醍醐灌頂:比喻灌輸智慧,使人得到啟發(fā)。
泮:消散。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。可能是詩人游覽凈眾院時,被寺廟的輝煌、禪僧的風(fēng)采所感染,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。當時佛教可能較為興盛,寺廟文化繁榮,詩人在與蒙禪伯的交流中,獲得了心靈的啟迪。
這首詩主旨是贊美凈眾院和蒙禪伯。突出特點是將寺廟的外在輝煌與禪理的內(nèi)在啟迪相結(jié)合。在文學(xué)史上雖影響不大,但為研究當時寺廟文化和佛教交流提供了資料。
看圖閑教陣,畫地靜論邊。烏壘天西戍,鷹姿塞上川。 路長須算日,書遠每題年。無復(fù)生還望,翻思未別前。 柵高三面斗,箭盡舉烽頻。營柳和煙暮,關(guān)榆帶雪春。 邊城多老將,磧路少歸人。點盡三河卒,年年添塞塵。 候火起雕城,塵砂擁戰(zhàn)聲。游軍藏漢幟,降騎說蕃情。 霜降滮池淺,秋深太白明。嫖姚方虎視,不覺請?zhí)肀?
氣朔盈虛又一初,嫦娥應(yīng)事半分無。 都于無處分明有,恰似先天太極圖。
父母人皆有,儀刑自冕旒。 問安趨燕寐,拂曉過龍樓。 鶴駕嚴晨衛(wèi),雞人徹夜籌。 茲闈天語接,飛棟月華收。 萬姓齊呼舞,三宮款獻酬。 小儒尤國切,幾白九分頭。
堂上簪纓交錯,花間簾幕高張。與君一詠一飛觴。莫笑詩狂飲暢。滿路光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙,吟邊宮柳斜行。新詞妙絕動宮墻。紫誥黃麻天上。
雪朵中間蓓蕾齊,驟開尤覺繡工遲。 品高多說瓊花似,曲妙誰將玉笛吹。 散舞不休零晚樹,團飛無定撼風(fēng)枝。 漆園如有須為夢,若在藍田種更宜。
戢翼盤桓傍小庭,不無清夜夢煙汀。 靜翹月色一團素,閑啄苔錢數(shù)點青。 終日稻粱聊自足,滿前雞鶩漫相形。 已隨秋意歸詩筆,更與幽棲上畫屏。
賢侯美化行南國,華發(fā)欣欣奉宴娛。 政績已聞同水薤,恩輝遂喜及桑榆。 休言身外榮名好,但恐人間此會無。 他日定知傳好事,丹青寧羨洛中圖。
菰葉青青綠荇齊。
臘凍初開苕水情,煙村遠郭漫吟行。 灘頭斜日鳧鷖隊,枕上西風(fēng)鼓角聲。 一棹寒燈隨夜釣,滿犁膏雨趁春耕。 誰言五福仍須富,九十年余樂太平。
鵬去天池鳳翼隨,風(fēng)云高處約先飛。 青袍賜宴出關(guān)近,帶取瓊林春色歸。
蒿簪掠鬢布裁衣,水鑑雖明亦嬾窺。 數(shù)畝秋禾滿家食,一機官帛幾梭絲。 物為貴寶天應(yīng)與,花有秋香春不知。 多少年來豪族女,總教時樣畫蛾眉。
社燕秋歸何處鄉(xiāng),群雛齊老稻青黃。 猶能時暫棲庭樹,漸覺稀疏度苑墻。 已任風(fēng)庭下簾幕,卻隨煙艇過瀟湘。 前春認得安巢所,應(yīng)免差池揀杏梁。
江心云破處,遙見去帆孤。 浪闊疑升漢,風(fēng)高若泛湖。 依微過遠嶼,彷佛落荒蕪。 莫問乘舟客,利名同一途。
萬杵煉麋搖夜月,一圭分劑割晴云。 雪腴半展陶泓凈,改罷新詩寫贈君。
吾今兩鬢已成絲,每每逢春獨自輩。 最恨秋千無力上,風(fēng)流不比少年時。
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