賦贈玉巖 其一
人在通天第幾巖，玉巖形勝最潭潭。
三鐘攘臂適吾樂，五斗折腰真爾慚。
漫浪著書酬素志，逍遙齊物載清談。
超然此道人知少，人日先生為指南。
人在通天第幾巖，玉巖形勝最潭潭。
三鐘攘臂適吾樂，五斗折腰真爾慚。
漫浪著書酬素志，逍遙齊物載清談。
超然此道人知少，人日先生為指南。
人們在通天巖的第幾處巖洞中呢，玉巖的風景壯美且深邃。像三鐘那樣揮臂自在行事才合我心意，為五斗米折腰真讓你感到羞愧。隨意著書來實現平素的志向，逍遙地秉持齊物論與人清談。這種超脫的境界少有人知，人日這天先生可為大家指引方向。
通天：可能指通天巖，具體需結合當地地理。
潭潭：深邃、寬大的樣子。
三鐘：具體所指需結合上下文，可能是一種自在行事的象征。
攘臂：捋起袖子，形容振奮或激憤的樣子，這里指自在行事。
五斗折腰：出自陶淵明“不為五斗米折腰”，指為了微薄的俸祿而屈身事人。
漫浪：隨意、不受拘束。
素志：平素的志向。
齊物：指莊子的齊物論思想，認為事物本質上是平等無差別的。
人日：傳統節日，正月初七。
具體創作時間和地點難以確切知曉。推測詩人可能處于一個世俗功利氛圍較濃的社會環境中，他本人不愿隨波逐流，向往自由、堅守自我，于是創作此詩表達心境，可能是在人日這天與友人相聚時所作。
這首詩主旨是表達詩人對超脫世俗、逍遙自在生活的追求。其突出特點是情感鮮明，通過對比和用典增強表現力。在文學史上雖可能影響有限，但反映了當時部分文人的精神追求。
儒服學從政，遂為塵事嬰。銜命東復西，孰堪異鄉情。 懷祿且懷恩，策名敢逃名。羨彼農畝人，白首親友并。 江山入秋氣，草木凋晚榮。方塘寒露凝，旅管涼飆生。 懿交守東吳，夢想聞頌聲。云水方浩浩，離憂何平時。
山。 聳峻，回環。 滄海上，白云間。 商老深尋，謝公遠攀。 古巖泉滴滴，幽谷鳥關關。 樹島西連隴塞，猿聲南徹荊蠻。 世人只向簪裾老，芳草空余麋鹿閑。
晚游臨碧殿，日上望春亭。芳樹羅仙仗，晴山展翠屏。 一夜好風吹，新花一萬枝。風前調玉管，花下簇金羈。 閶闔春風起，蓬萊雪水消。相將折楊柳，爭取最長條。
齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮。青藹近當行藥處， 綠陰深到臥帷前。風驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。 老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟。
囊封初上九重關，是日清都虎豹閑。 百辟動容觀奏牘，幾人回首愧朝班？ 名高北斗星辰上，身墮南州瘴海間。 不待他年公議出，漢廷行招賈生還。
避地東村深幾許？青山窟里起炊煙。 敢嫌茅屋絕低小，凈掃土床堪醉眠。 鳥不住啼天更靜，花多晚發地應偏。 遙看翠竹娟娟好，猶隔西泉數畝田。
渡頭猶唱棹歌聲。雨初晴。月初生。忽見飛虹，夭矯掛寒汀。兩岸小兒齊拍手，今夜里，放人行。 朱欄畫鹢照江亭?？蛠淼?。眼初明。如泛銀河，天上跨長鯨。君是濟川舟楫手，將許事，笑談成。
春入西園，數重花外紅樓起。倚闌金翠。人在非煙里。風月佳時，蓬島開平地。笙歌沸。畫橋燈市。一夜驚桃李。
辰州更在武陵西，每望長安信息稀。 二十年興縉紳禍，一朝終失相公威。 外人初說哥奴病，遠道俄聞逐客歸。 當日弄權誰敢指，如今憶得姓依稀。
憶昔長安道，與君初相識。密云滿天來，不見南山色。
美酒斗十千，一醉情歡然。胸中云夢澤，眼底高陽客。
狂呼月華人，撫弄云和瑟。揮鞭過渭川，館第相留連。
朝簾杏花露，暮樓楊柳煙。流輝今六稔，交情益相審。
忽忽披君文，如截機頭錦。過本生天涯，散金常破家。
東方上書志，高欲凌丹霞。安能常戚促，雀啄秋田粟。
海路與天遙，鸞皇好相逐。
歸去來。詩不云乎， 王事一埤遺我兮。終日孜孜， 心力疲勞齒發衰。爾今已年五十二， 前去七十幾多時。爾性雖拙頗好學， 爾才雖短頗好詩。文學歌詩之外非樂為。 金門玉堂若無分，隨分官職胡不歸。 茍能遣得婚嫁累，又何基礎憂伏臘資。 爾不聞仲尼曰，飯疏食飲水， 曲肱而枕之，樂亦在其中， 浮云富貴非爾宜。表圣表圣， 爾當念茲而在茲，勿使無其實而有其詞。 爾若舍靈龜而觀朵頤，無乃見爾癡爾癡。
柳陌通云徑，瓊梳啟翠樓。桃花紙薄漬水油。記得年時詩句、為君留。 曉綠千層出，春紅一半休。門前溪水泛花流。流到西州猶是、故家愁。
余聞靈鳳膠，可以續斷弦。 又聞返魂香，招魂以其煙。 因念三季時，人為世態遷。 遷之不自覺，純信成險艱。 中含妒與忌，外即怡溫顏。 覆人如覆舟，先示其甘言。 中夜蹈虎尾，霧海生波瀾。 投彼機會時，傾亡果忽然。 愿得靈鳳膠，續之於仁賢。 愿得返魂香，返其淳化源。
一聲水調解蘭舟。人間無此愁。無情江水東流去，與我淚爭流。 人已遠，更回頭?？嗄?。斷魂何處，梅花岸曲，小小紅樓。
鰓花輕拂紫綿香。瓊杯初暖妝。貪憑雕檻看鴛鴦。無心上繡床。 風絮亂。恣輕狂。惱人依舊忙。夢隨殘雨下高唐。悠悠春夢長。
