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刷刷題

送上饒道士吳師韓復(fù)游淮西

作者: 郭祥正 (宋代)

水精之仙降人間,身披羽衣目澄瀾。

或求福禍語(yǔ)必驗(yàn),手中開(kāi)闔陰陽(yáng)關(guān)。

淮西太守喜賓客,鶴駕卻欲乘風(fēng)還。

勸君飲酒莫言術(shù),龍虎收藏歸抱一。

譯文

水晶般的仙人降臨人間,身披羽衣,目光清澈如波瀾。有人詢(xún)問(wèn)福禍,預(yù)言必定靈驗(yàn),手中掌控著陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的奧秘。淮西太守喜好結(jié)交賓客,(您)卻要乘鶴駕風(fēng)返回。勸您飲酒時(shí)不必談?wù)摲叫g(shù),將龍虎(精氣)收斂,歸于大道歸一。

注釋

水精之仙:指吳師韓,形容其超凡脫俗如水晶般純凈。

羽衣:道士的服飾,代指道士身份。

澄瀾:清澈的水波,形容目光清澈有神。

開(kāi)闔陰陽(yáng)關(guān):掌控陰陽(yáng)變化的關(guān)鍵,指道士占卜預(yù)測(cè)的能力。

鶴駕:道士的行駕,古人認(rèn)為道士多乘鶴出行。

龍虎:道教術(shù)語(yǔ),指體內(nèi)陰陽(yáng)二氣或修煉的精氣。

抱一:道家術(shù)語(yǔ),守持大道根本,保持統(tǒng)一和諧。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為詩(shī)人送別道士吳師韓重游淮西時(shí)所作,反映當(dāng)時(shí)文人與道士交往的社會(huì)風(fēng)氣,及詩(shī)人對(duì)修行真諦的思考。

簡(jiǎn)析

詩(shī)中描繪吳師韓超凡形象與道術(shù),表達(dá)贊賞;尾聯(lián)勸其回歸本真,體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)修行境界的理解。語(yǔ)言質(zhì)樸,融合道教元素,結(jié)構(gòu)清晰,情感真摯。

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