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凌敲臺呈同游張兵部朱太守

作者: 郭祥正 (宋代)

江東使者武陵仙,姑孰太守南都賢。同時文采耀場屋,今日寵榮分使權。

歲豐民樂官吏肅,登高望遠開華筵。凌敲古臺壓城北,天門牛渚遙相連。

六朝盛事竟何在,白云芳草空綿聯(lián)。黃鳥聲酸落花雨,青蒲風送西江船。

鳥聲繚亂帆影沒,勸君莫負杯中物。百歲榮華如轉(zhuǎn)輪,一半光陰已倉卒。

寧須雜管弦,不必煩綺羅。紫莼煮豉肥鱸鲙,更聽江南賤士歌。

堯崩舜立天下治,廟室靈芝最為瑞。巖穴自此無遺民,請把長戈鑄農(nóng)器。

功名來時如等閑,四皓去矣誰復還。一朝攘臂揖太子,社稷不動安如山。

可笑屈夫子,憔悴長江濱。欲將獨醒換眾醉,竟葬江魚愁殺人。

古來得失既如此,今朝幸會青云士。功成早晚歸桃源,回首塵寰脫雙屣。

譯文

江東的使者如同武陵來的仙人,姑孰的太守是南都的賢才。二人當年文采照耀科舉考場,如今各自榮寵分擔使臣之權。年成豐登百姓安樂官吏嚴整,登高望遠擺開華美的筵宴。凌敲古臺雄踞城北,與天門山、牛渚磯遙遙相連。六朝的盛事如今何在?只有白云芳草綿延無邊。黃鳥聲哀落花紛落如雨,青蒲風里送來西江的航船。鳥聲紛亂帆影漸沒,勸君莫負杯中美酒。百年榮華如車輪飛轉(zhuǎn),一半光陰已匆匆流走。何須繁雜的管弦,不必勞煩華美的羅綺。紫莼煮豉配肥美的鱸魚膾,再聽江南寒士的歌吟。堯崩舜立天下大治,宗廟靈芝最為祥瑞。山林從此再無遺民,請將長戈鑄為農(nóng)具。功名到來看似尋常,商山四皓離去誰能復還?當年輔佐太子力挽危局,社稷安穩(wěn)如山。可笑屈原夫子,在長江之濱憔悴。想以獨醒換眾人皆醉,最終葬身江魚令人悲愁。古往今來得失如此,今日幸會高位賢士。待功成早歸桃花源,回首塵世如脫雙鞋。

注釋

凌敲臺:古臺名,在今安徽當涂城北。

場屋:科舉考試的場所,代指科舉。

天門牛渚:天門山(今安徽當涂西南)與牛渚磯(今安徽馬鞍山采石磯),均為長江沿岸名勝。

六朝:指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳,均建都于建康(今南京)。

杯中之物:指酒。

四皓:即商山四皓,秦末漢初隱于商山的四位老者,曾輔佐漢惠帝。

屈夫子:指屈原,戰(zhàn)國時期楚國詩人,因忠被謗投江自盡。

桃源:代指陶淵明《桃花源記》中與世隔絕的理想之地,喻歸隱。

脫雙屣(xǐ):像脫掉鞋子一樣輕易,比喻放棄世俗事務。

創(chuàng)作背景

此詩當作于作者與張兵部、朱太守同游凌敲臺時。詩中“歲豐民樂”反映當時社會安定,作者借登臨之際,既贊同游者的才德與榮寵,又觸景生情感慨歷史興亡,最終表達對功成身退、歸隱田園的向往,體現(xiàn)了對人生與政治的深刻思考。

簡析

全詩以登臨凌敲臺為線索,融合寫景、抒情、議論,既描繪了歲豐民安的盛世景象與宴飲之樂,又通過六朝興衰、屈原悲劇等歷史典故,表達對功名虛幻的認知,最終以“功成歸桃源”收束,展現(xiàn)了作者豁達的人生態(tài)度。語言質(zhì)樸自然,用典貼切,是一首兼具文學性與思想性的登臨抒懷之作。

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