??得西山骨，磨礱露斑駮。凝結一何怪，形模萬難學。
直疑彩云根，又訝紫珉??。中瘦{脅皮}蛟腹，外文灼龜殼。
冷剖清泉肝，??榰老鼇腳。堅方君子性，清純圣人璞。
有氣當補天，無暇應并瑴。定漬盤古苔，想漏神農藥。
堪作夢寐寶，尤是炎蒸托。眠月病頭愈，橫風酲肺濯。
珊瑚侈可唾，陶甄脃堪撲。夜深魘鬼驚，晝冷詩魔愕。
首愜無俗夢，心清去煩惡。蘄簟方敢友，蜀筇良可攫。
何必檄愈風，何必文驅瘧。質任兒女嗤，頑宜童仆謔。
枕流固迂誕，藉糟徒落魄。潤生審將雨，輝發疑有玨。
髑髏莊生狂，虎魄宋武薄。欲镵中郎銘，文章體猶弱。
欲秘淮南書，神仙志非樂。我疑混沌鑛，誰與礱竅鑿。
可作甘寢輿，華胥詣冥寞。子道足施為，我拙困嬰縛。
已謀具巾屨，行當老嵩霍。子其乞我歸，終焉臥云壑。
嗜好我已癡，須求子惟愨。氈舊王固惜，瓢陋顏不博。
異時一經子，便當千金橐?？屯霜毮Ψ?，臥送山月落。
從西山鑿得這石頭，打磨后露出斑駁紋理。它凝結成這般怪異模樣，形狀難以模仿。真懷疑它是彩云的根源，又驚訝它像紫色美玉。中間瘦得像蛟龍的肚子，外表紋路像灼燒過的龜殼。它冷得像清泉的肝，可支撐老鰲的腳。它堅硬方正如君子的品性，純凈質樸似圣人的玉石。它有補天之氣，完美無瑕可與美玉并列。想必沾染了盤古時代的青苔，似乎滲透著神農藥性。它可作夢中的寶貝，尤其在炎熱時能依靠。枕著它在月下養病，頭疼能痊愈；迎著風，能洗凈醉酒后的肺。珊瑚雖奢華但可唾棄，陶器脆弱不堪一擊。深夜能驚走夢魘鬼，白晝能讓詩魔驚愕。頭枕著它能沒有俗夢，心境清凈可去除煩惱。蘄簟才敢與它為友，蜀筇可以拿來與之相比。何必用檄文來治愈風疾，何必用文章來驅趕瘧疾。它的質地會被兒女嗤笑，它的頑拙會被童仆戲謔。枕著溪流太過荒誕，借著酒糟只會落魄。它濕潤預示要下雨，有光輝疑似藏著美玉。莊子把髑髏當玩具太癲狂，宋武帝輕視琥珀太淺薄。想為它刻上中郎的銘文，文章體裁還不夠好。想把它藏入淮南的書里，神仙之志并非我所樂。我懷疑它是混沌的礦石，誰能為它開鑿竅孔。它可作安睡的車，帶我到華胥國的冥境。你有辦法施展作為，我笨拙被困住。我已打算備好頭巾和鞋子，即將在嵩霍山終老。你請讓我歸隱，我將在云壑中安臥。我對它的嗜好已癡狂，只希望你真誠對待。舊氈子王恭很珍惜，顏回不嫌簡陋的瓢。他日你若擁有它，就像擁有千金的口袋。客人退去后我獨自撫摸它，躺著看山月落下。
??（zhú）：砍、鑿。
磨礱（lóng）：打磨。
斑駮：同“斑駁”，色彩相雜。
紫珉（mín）：紫色的美石。
{脅皮}（xié）：此處形容形狀像蛟龍的肚子。
灼龜殼：灼燒龜殼以占卜，這里形容石頭表面紋理。
??（yíng）：支撐。
并瑴（jué）：并列的美玉。
蘄簟（qí diàn）：蘄州產的竹席。
蜀筇（qióng）：四川產的竹杖。
檄（xí）：檄文。
髑髏（dú lóu）：骷髏。
虎魄：即琥珀。
镵（chán）：刻。
華胥：傳說中的理想國。
嬰縛：束縛。
嵩霍：嵩山。
愨（què）：誠實、謹慎。
氈舊王固惜：王恭有舊氈，很珍惜。
瓢陋顏不博：顏回以陋瓢為樂。
具體創作時間和地點難以確切考證。可能是詩人在日常生活中得到斑石枕后，被其獨特質地和形狀吸引，有感而發創作此詩。當時社會可能相對穩定，詩人有閑情逸致去欣賞和描繪這一物件，同時也流露出對歸隱生活的向往，或許與當時的社會風氣和個人心境有關。
這首詩以斑石枕為主題，多角度描繪其特點，展現出獨特的藝術魅力。通過豐富的想象和奇特的描寫，表達了詩人對自然之物的喜愛和對歸隱生活的追求，在文學史上體現了詩人獨特的創作風格和審美情趣。
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。 記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。(沈醉 一作：沉醉)
巢許高風未可論，臨江一漱洗乾坤。蘆臺半落西江水，草閣長開北海尊。
自有一絲抉漢鼎，遙知五柳是陶門。興來欲鼓山陰棹，明月清風幾斷魂。
朱門好景多，全宅在園林。席上攀紅艷，階前蹋綠陰。
牡丹疑國色，孔雀是家禽。珍重主人意，開樽日易沈。
仆本江北人，今作江南客。 再去江北游，舉目無相識。 金風吹我寒，秋月為誰白。 不如歸去來，江南有人憶。 未到故鄉時，將為故鄉好。 及至親得歸，爭如身不到。
目前相識無一人，出入空傷我懷抱。 風雨蕭蕭旅館秋， 歸來窗下和衣倒。 夢中忽到江南路，尋得花邊舊居處。 桃臉蛾眉笑出門，爭向前頭擁將去。
吾鄉學者力學始，先有先生后諸子。邃經邃史邃文章，三者由來稱并美。
廣陵一對辭瑰奇，負石含金作神理。留傳述學數卷書，上下旁通極原委。
憶子弱冠初識君，麟角相期不相鄙。后來再見無幾回，一病遂厄西湖沚。
君生木為校書去，死作經神固應爾。詁經精舍今祀君，咫尺書樓笑堪倚。
爭輝況有精法樓，跌蕩江天更無比。三閣原來重一人，當時名譽高如此。
后此鄉儒接踵興，崛起紛綸許多士。當君好在未沒時，巳播江焦及鐘李。
學躋堂奧非坐隅，許鄭曹劉一時擬。繄余竊附何敢當，比似諸君續貂耳。
我朝學業大昌明，不數空談求實是。詔開四庫羅群書，漸被津原到臣里。
大哉文匯連文宗，照耀文瀾角相犄。先生在在皆翻研，萬八千函供一指。
即今蘋潔足俎豆，尚覺蕓香盈席幾。好事能無望古深，儒生不是酬庸侈。
感君哲嗣促余詩，奮筆吟成為君紀。觀摩更憶昔時人，星流云散俱巳矣。
青霞沈君，由錦衣經歷上書詆宰執，宰執深疾之。方力構其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當是時，君之直諫之名滿天下。已而，君纍然攜妻子，出家塞上。會北敵數內犯，而帥府以下，束手閉壘，以恣敵之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰沒者與野行者之馘以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而又下痛諸將士之日菅刈我人民以蒙國家也，數嗚咽欷歔;，而以其所憂郁發之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。
君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構，而君之禍作矣。君既沒，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時閫寄所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執之仇君者亦報罷。而君之故人俞君，于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來請予序之首簡。
茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒而下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風”，疏之為“雅”，不可勝數。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。猶曰“發乎情，止乎禮義”，“言之者無罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之《疏》疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉蕡之對疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之，當亦未必無錄之者。君既沒，而海內之薦紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰士之馬，而作之愾也，固矣！他日國家采風者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹識之。
至于文詞之工不工，及當古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日歸安茅坤拜手序。
遠岸無行樹，經霜有伴紅。 停船搜好句，題葉贈江楓。
景夕殘霞落，秋寒細雨晴。短纓何用濯，舟在月中行。
霽云疏有葉，雨浪細無花。 穩放扁舟去，江天自有涯。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！(趣 一作：曲；快 一作：怏)
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
非白非朱色轉加，微寒輕暖殢云霞。 春風省識傾城態，只在樓西幾樹花。
一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。 有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。
滿天星斗曉來收，萬丈瑤臺夢里游。 物到歲寒偏耐看，一軒松竹不勝幽。
其一 君不見宜春苑中九華殿，飛閣連連直如發。 白日全含朱鳥窗，流云半入蒼龍闕。 宮中彩女夜無事，學鳳吹簫弄清越。 珠簾北卷待涼風，繡戶南開向明月。 忽聞天子憶蛾眉，寶鳳銜花揲兩螭。 傳聲走馬開金屋，夾路鳴環上玉墀。 長樂彤庭宴華寢，三千美人曳光錦。 燈前含笑更羅衣，帳里承恩薦瑤枕。 不意君心半路回，求仙別作望仙臺。 倉瑯禁闥遙相憶，紫翠巖房晝不開。
其二 欲向人間種桃實，先從海底覓蓬萊。 蓬萊可求不可上，孤舟縹緲知何往。 黃金作盤銅作莖，晴天白露掌中擎。 王母嫣然感君意；云車羽旆欲相迎。 飛廉觀前空怨慕，少君何事須相誤。 一朝埋沒茂陵田，賤妾蛾眉不重顧。 宮車晚出向南山，仙衛逶迤去不還。 朝晡泣對麒麟樹，樹下蒼苔日漸斑。 人生百年夜將半，對酒長歌莫長嘆。 乘知白日不可思，一死一生何足算。
赤彗排空太白停，群仙袖手待真靈。畢箕好惡原無定，坐看牽?？椗?。
