行瞻香爐峰，未出二林口。一區(qū)廣地如席平，誰作新亭名攬秀。
秀色可攬結(jié)，正對(duì)香爐峰。李白愛之忍去，便欲此地巢云松。
寂寥往事三百載，澗泉谷草依舊揚(yáng)清風(fēng)。泉可掬，草可擷，清風(fēng)灑面如冰雪。
閑來攜手四五人，倒盡金壺頰不熱。寸心何獨(dú)忘寵榮，形骸遺盡神超越。
寄語世上士，勸君早歸來。霹靂轟車膽欲落，忠憤雖死何為哉。
此時(shí)竟不悟，此心徒自知。嵐光向晚紫翠滴，杜鵑更在深林啼。
試拂橫琴奏流水，指下忽作商聲悲。悲來乎，可奈何，推琴罷酒為君歌。
前行遙望香爐峰，還沒走出二林口。有一片寬廣之地像席子一樣平坦，是誰建了新亭取名攬秀。秀美的景色可以攬取，正對(duì)著香爐峰。李白喜愛這里不忍離去，便想在此地與云松為伴隱居。寂寞的往事已過去三百年，山澗泉水和谷中野草依舊吹拂著清風(fēng)。泉水可以捧起，野草可以采摘，清風(fēng)吹在臉上如冰雪般涼爽。閑暇時(shí)攜手四五人，喝光金壺美酒臉頰也不發(fā)熱。心中怎能只忘了寵辱榮耀，連形骸都可拋棄精神超越塵世。告訴世上的人，勸你們早日歸來。霹靂轟響車聲讓人膽戰(zhàn)心驚，忠憤而死又有何用。此時(shí)竟然還不醒悟，這份心思只有自己知道。傍晚山間的嵐光紫翠欲滴，杜鵑在深林里啼叫。試著拂動(dòng)琴弦彈奏《流水》，手指下忽然奏出商聲的悲音。悲傷來了，無可奈何，推開琴放下酒為你歌唱。
行瞻：前行遙望。
二林：指廬山東林寺和西林寺。
攬結(jié)：攬取。
巢云松：與云松為伴隱居。
掬：捧起。
擷：采摘。
霹靂轟車：形容車聲如霹靂般響，也暗指官場險(xiǎn)惡。
商聲：古代五音之一，其音悲涼。
具體創(chuàng)作時(shí)間地點(diǎn)不詳，但從詩中對(duì)官場的感慨來看，可能是詩人在經(jīng)歷了一些仕途不順或看到官場黑暗后，在游覽西林寺攬秀亭時(shí)所作，借景抒情表達(dá)自己對(duì)人生的思考。
這首詩主旨是表達(dá)對(duì)自然的熱愛和對(duì)塵世名利的超脫，以及對(duì)忠憤而死的反思。其特點(diǎn)是景中含情，情感豐富且有層次。在文學(xué)史上雖不屬經(jīng)典名作，但反映了當(dāng)時(shí)文人對(duì)人生的一種思考。
孟冬十月，北風(fēng)徘徊， 天氣肅清，繁霜霏霏。 鵾雞晨鳴，鴻雁南飛， 鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。 錢镈停置，農(nóng)收積場， 逆旅整設(shè)，以通賈商。 幸甚至哉！歌以詠志。
孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽(yù)，使世士明知之；故在濟(jì)南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。以為強(qiáng)豪所忿，恐致家禍，故以病還。
去官之后，年紀(jì)尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老。內(nèi)自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時(shí)歸鄉(xiāng)里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望。然不能得如意。
后徵為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之難，興舉義兵。是時(shí)合兵能多得耳，然常自損，不欲多之；所以然者，多兵意盛，與強(qiáng)敵爭，倘更為禍?zhǔn)肌９抒晁畱?zhàn)數(shù)千，后還到揚(yáng)州更募，亦復(fù)不過三千人，此其本志有限也。
后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術(shù)僭號(hào)于九江，下皆稱臣，名門曰建號(hào)門，衣被皆為天子之制，兩婦預(yù)爭為皇后。志計(jì)已定，人有勸術(shù)使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。后孤討禽其四將，獲其人眾，遂使術(shù)窮亡解沮，發(fā)病而死。及至袁紹據(jù)河北，兵勢強(qiáng)盛，孤自度勢，實(shí)不敵之；但計(jì)投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當(dāng)州，孤復(fù)定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！或者人見孤強(qiáng)盛，又性不信天命之事，恐私心相評(píng)，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。《論語》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。”夫能以大事小也。昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。樂毅伏而垂泣，對(duì)曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎！”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆當(dāng)親重之任，可謂見信者矣，以及子桓兄弟，過于三世矣。
孤非徒對(duì)諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。孤謂之言：“顧我萬年之后，汝曹皆當(dāng)出嫁，欲令傳道我心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤懇懇敘心腹者，見周公有《金縢》之書以自明，恐人不信之故。然欲孤便爾委捐所典兵眾，以還執(zhí)事，歸就武平侯國，實(shí)不可也。何者？誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計(jì)，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實(shí)禍，此所不得為也。前朝恩封三子為侯，固辭不受，今更欲受之，非欲復(fù)以為榮，欲以為外援，為萬安計(jì)。
孤聞介推之避晉封，申胥之逃楚賞，未嘗不舍書而嘆，有以自省也。奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強(qiáng)，處小而禽大。意之所圖，動(dòng)無違事，心之所慮，何向不濟(jì)，遂蕩平天下，不辱主命。可謂天助漢室，非人力也。然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之！江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責(zé)也。
於穆濬哲，維清緝熙。肅事昭配，永言孝思。 滌濯靜嘉，馨香在茲。神之聽之，用受福釐。
滿眼平疇草自春，烏鴉無數(shù)是耘丁。 鬼神如奉君王問，為說東南燐火青。
香遠(yuǎn)逾清，卷簾靜對(duì)消殘暑。何須解語，絕勝凌波侶。
瀲滟芳塘，賺出沙頭女。斜陽暮。一聲柔櫓，翡翠驚飛去。
一月在寒松，兩山如晝朗。 欣然起成行，樹影寫石上。 獨(dú)立巉巖間，側(cè)耳聽泉響。 遠(yuǎn)聽語猶微，近聽濤漸長。 忽然發(fā)大聲，天地皆蕭爽。 清韻入肺肝，濯我十年想。
從香山俯石磴行柳路，不里許，碧云在焉。剎后有泉，從山根石罅中出，噴吐冰雪，幽韻涵澹。有老樹，中空火出，導(dǎo)泉于寺，周于廓下，激聒石渠，下見文礫金沙。引入殿前為池，界以石梁，下深丈許，了若徑寸。朱魚萬尾，匝池紅酣，爍人目睛，日射清流，寫影潭底，清慧可憐。或投餅于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有聲。然其跳達(dá)刺潑，游戲水上者，皆數(shù)寸魚，其長尺許者，潛泳潭下，見食不赴，安閑寧寂，毋乃靜燥關(guān)其老少耶？
酌兕思稱竹葉尊，司書辟蠹學(xué)長恩。相思南國拈紅豆，入望西山掃黛痕。
舊稿手鈔《居士集》，新廬指點(diǎn)大乘門。閒游古寺溫詩夢，留得枯荷葉半存。
月閏清秋，時(shí)逢誕節(jié)，畫堂瑞氣多多。遙瞻南極，瑞彩照盤坡。好是年才五十，身當(dāng)貴、福比山河。無些事，方裙短揭，時(shí)復(fù)自高歌。 歡娛，當(dāng)此際，香燃寶鴨，酒酌金荷。恣柳腰櫻口，左右森羅。縱有人人捧擁，爭得似、正面嫦娥。思量取，朱顏未老，好事莫蹉跎。
昔在羲皇前，遂有郁華子。 蒼姬握?qǐng)D籙，更出為柱史。 應(yīng)世抑何久，萬有千余祀。 一日將度關(guān)，崑崙且西指。 短車駕青犢，上有紫云起。 占風(fēng)知圣人，再拜勤尹喜。 授之五千言，試一撮玄旨。 是身求不殆，其要在知止。 萬事皆倘來，軒冕直寄耳。 乘云游太清，坐進(jìn)長生理。
煌煌王侯族，富貴甘如蜜。 飄飄不仙侶，翅舉自蓬蓽。 且如王子晉，玉笙吹已畢。 白鶴忽來尋，乘虛氣何逸。 劉安振其后，飛騰聞舉室。 微如雞犬類，云間詎相失。 斯乃帝王孫，安在巖穴出。 至今和安老，千載與相匹。 沙土暨云陽，聞諸經(jīng)所述。 此地可長生，得之養(yǎng)形質(zhì)。 乃知朝市隱，勝彼山林日。 和平能毓氣，安靜常抱一。 號(hào)名豈虛假，是謂練形術(shù)。 焉用采昌陽，寧須苕芝朮。 從今列仙傳，當(dāng)續(xù)更生筆。
崆峒郁岧峣，直上萬丈強(qiáng)。 中有廣成居，白石砌華房。 抱神磨自役，室靜藹生光。 歲丁千二百，來今詎可量。 土德方在御，齋心造其旁。 至道顧何在，愿一示其方。 云飛不待族，木落不待黃。 形功精則搖，于道未相當(dāng)。 失之下為士，得者上為皇。 妙訓(xùn)閟玄局，為公發(fā)天藏。 誠能守其一，智故兼相忘。 往游無極樂，二儀久相長。
古之得道士，住世詎可期。 吾觀赤松子，宛在神農(nóng)時(shí)。 隨飚欻上下，分職為雨師。 炎皇女得仙，馭氣常追隨。 帝降以逮王，嬴氏接蒼姬。 更革非一代，隱見不可知。 赤精制六合，子房定王墓。 功成應(yīng)天道，挺身往從之。 名列太玄童，玉女如嬰兒。 愿言踵高躅，壽命一如斯。
清泉流急響珊珊，丹灶無煙玉石寒。 指石坐來心盧息，氣清冰在玉精盤。
炎洲望處云南北，峣闕歸時(shí)路屈盤。 喜得夜深清枕簟，月華斜白洞天寒。
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