題徑山二首 其一
昔日道師開法筵，老人化龍去山前。
至今勝跡冠西境，髙第相傳為敬田。
平生自得物外趣，爾來更薄區中緣。
終隨老師學善住，行種芝草休天年。
昔日道師開法筵，老人化龍去山前。
至今勝跡冠西境，髙第相傳為敬田。
平生自得物外趣，爾來更薄區中緣。
終隨老師學善住，行種芝草休天年。
過去道師開設法會，有老人化作龍離開山前。到現在這里的名勝古跡在西邊地區堪稱第一，高才弟子代代相傳，這里被當作敬奉修行之地。我平生能自己體會到超脫塵世的樂趣，近來更看輕世俗的緣分。最終要跟隨老師學習善住菩薩的修行之道，種植芝草頤養天年。
法筵：佛教說法的集會。
勝跡：名勝古跡。
高第：高才弟子。
敬田：佛教語，謂敬奉修行之處。
物外趣：超脫塵世的樂趣。
區中緣：世俗的緣分。
善住：善住菩薩，在佛教中有特殊的修行意義。
具體創作時間和詳細背景較難確切知曉，但從詩中可推測，詩人可能是在游覽徑山時，被這里的佛教文化氛圍和自然景觀所感染。當時社會可能佛教文化較為盛行，詩人自身或許對塵世生活有所厭倦，從而產生了修行的想法。
這首詩主旨是表達詩人對修行生活的向往。其突出特點是將歷史傳說與個人情感相結合，營造出獨特意境。在文學史上雖可能影響力有限，但反映了當時人們對佛教修行的一種追求。
呂公本俠士，詭稱回道人。黃金亦可變，誰云非法身。
一舉何由累十觴。饑寒曝日愧行囊。亂鴉荒冢都寒食，曲水繁花可異鄉。貪誦讀，說興亡。自知斯世忌顛狂。攜游香海劉郎在，減盡風情飽雪霜。
黌堂深惜昔，六典共尋源。合遂齊飛鶚，嘉逾競化鹍。紅顏君早去，白發我空存。方寸千年事，悽然誰與論。
園林晴晝蔚如煙，林外支流盡水田。落日趁墟人已散，鷺鷥飛上渡頭船。
永日衙齋客況閑，題詩為我解離顏。莫嫌尺一書難達，青鳥猶能認故山。
練服緗裙照翠帷，群夭不敢斗芳菲。卻嫌梅菊爭顏色，先向秋霜冽處開。
拂曙啟荒扉，雪照蘭林瑩。迥榭眺氛氳，層原閱彌亙。春動鳥數聲，晴開煙一徑。欲訪垂綸人，悠然五湖興。
葉如薏苡長，花比金燈白。一簇蕊宮仙，銀燈臧與獲。
閶闔開晴日，爐煙散暖風。慶成臣禮具，錫宴上恩隆。冠佩隨班入，蓬萊有路通。樓臺千仞表，音樂五云中。御酒浮杯釅，宮花插帽紅。龍顏瞻咫尺，鴛序映西東。有幸逢嘉會，無能補圣聰。太平思獻頌，歡樂萬方同。
遷屋避嫌明暗漏，買田分券便比鄰。
已許紅絲繡鏡囊，更饒金粉拭清光。鏡中神圣知人意，托夢兒家白馬郎。
遠樹圍越岑，猶疑見殘暑。緩策恣幽探，翛然若遐舉。山空世氛歇，閒云獨來去。夕陽照谷口，當時讀書處。回首紫陽人，因之理芳緒。
日日開門避寵呼，舞驂飛蓋共虛徐。昔人枉解痊秦痔，只得君王五乘車。代故由來足糾紛，高才憂世強云云。太宗不用長沙傅，虛使群臣謚孝文。
趙騎馳四牡，吳舟浮三翼。弓矛有恒用，殳鋋無暫息。
素王遺一樹，歲久不生枝。神圣有馀澤，榮枯無盡時。地鐘靈氣獨，天與太和私。想像刪修日，陰隨幾杖移。
