條山蒼蒼河流黃，中蒲形勢天下彊。帝得賢侯殿一方，四年不更慰民望。
元豐戊午季春月，上心閔雨愁黎蒼。使車四出走群望，我亦奉命來侯疆。
情誠感格天意順，詔書才下雨已霶。病麥還青禾出土，野農鼓舞歌君王。
故人相見不道舊，為雨歡喜殊未央。圣主寛憂小臣樂，自可放蕩舒胸腸。
白石萬固皆勝地，主人為我攜壺觴。況逢佳日俗所尚，車馬未曉填康莊。
扶提十里雜老幼，迤邐千騎明戈槍。初聽鳴鐃入青靄，漸見朱斾輝朝陽。
遨頭自是謝康樂，后乘獨慚元漫郎。侯來雖知有賓客，眾喜更為將豐穰。
臨溪坐石遍巖谷，幽處往往聞絲簧。山光似迎好客動，日景定為游人長。
乘髙望遠興不盡，戀戀不知歧路忙。人生汨沒苦百態，得此樂事真難常。
我辭佳境已惆悵，侯亦那得久此鄉。他時會合重相語，辜負泉石何能忘。
中條山蒼蒼茫茫，黃河水浩浩湯湯，蒲州地勢險要堪稱天下豪強。皇帝任命賢能的官員鎮守一方，四年未更換以滿足百姓期望。元豐戊午年暮春時節，皇上憂心春雨，憐惜百姓。使臣乘車四處祭祀名山大川，我也奉命來到這侯國之疆。誠心感動上天，天意順遂，詔書剛下大雨就傾盆而降。病弱的麥子返青，禾苗破土而出，田野里農民們歡欣鼓舞，歌頌君王。老友相見顧不上敘舊，為這場雨而歡喜不已。圣主寬解憂愁，小臣心情愉悅，自然能放縱身心舒展胸懷。白石、萬固都是名勝之地，主人為我攜帶酒壺。何況恰逢佳節為習俗所崇尚，天還沒亮車馬就擠滿了大道。扶老攜幼十里相隨，千余騎兵排列整齊，戈槍閃耀。起初聽到鳴鐃聲傳入青色霧靄，漸漸看見紅色旗幟在朝陽中生輝。主人就像謝康樂般風雅，我這隨從自愧不如元漫郎。主人雖知道有賓客到來，但眾人更因即將豐收而喜悅。在溪邊坐石，游遍巖谷，幽靜處常常能聽到絲竹之聲。山光仿佛在迎接好客之人而靈動，日光似乎為游人而延長。登高望遠興致無窮，留戀不舍，忘了歧路匆忙。人生沉淪，痛苦百態，能有這樣的樂事實在難得長久。我告別這佳境已覺惆悵，主人又怎能長久留在此鄉。日后若能重逢再相談，又怎會忘記這山水之美。
條山：指中條山。
中蒲：蒲州，今山西永濟一帶。彊：同“強”。
賢侯：指陸子履。殿：鎮守。
元豐戊午：即元豐元年（1078 年）。季春月：暮春三月。
閔雨：憂雨，擔心缺雨。黎蒼：百姓。
使車：使臣乘坐的車。群望：祭祀名山大川。
侯疆：侯國之疆界。
霶：雨下得很大的樣子。
殊未央：意猶未盡。
遨頭：宋代稱太守出游為“遨頭”。謝康樂：即謝靈運，東晉至劉宋時期詩人，曾任永嘉太守，好游山水。
元漫郎：指元結，唐代文學家，曾任道州刺史。
豐穰：豐收。
絲簧：指絲竹樂器。
汨沒：沉淪，埋沒。
這首詩創作于元豐元年（1078 年）暮春。當時皇帝憂心春雨，派遣使臣四處祭祀名山大川祈雨。詩人奉命來到蒲州，恰逢陸子履鎮守此地。祈雨后得雨，麥子返青、禾苗出土，百姓歡喜。之后詩人與陸子履一同游覽白石、萬固等地，有感而發創作此詩。
這首詩主旨圍繞祈雨得雨后的出游展開，展現了當地的風土人情和自然景觀。其特點是敘事清晰，情感真摯，將對官員、圣主的贊美與百姓的喜悅、自身的感慨相結合。在文學史上雖不具有廣泛影響力，但能反映當時的社會生活和文人的情感。
為學心雖滿，知君如掩扉。
誰種薜荔花？盤根上幽石。玲瓏珠綴曉，香靄岑嵐夕。
卻誤貪寢人，遺衣掛苔壁。
丹即筌蹄道即魚，忘筌得道證空虛。莫堅守抱無為一，撲碎空虛一也無。
妙有靈丹常赫赫，含容法界自如如。隨緣應感長清靜，九載金剛不壞軀。
瘦影人如夢，寒鐘月在樓。西風撕弄小銀鉤。猶道隔廊、屧響誤回頭。
濕玉憐紅箸，輕珠泥翠喉。短弦掩抑不勝愁。卻向眾中、佯笑眼波流。
昔君湖上來，子規啼滿樹。今君從此去，溪流益奔布。
叆叆陰云中，群叫一如故。密葉暗不見，林花自紛雨。
凄然驚客耳，想當為其住。十日入山城，城北多野趣。
去冬歷枯涸，茲復改秾煦。出挹清明界，重尋舊游路。
湖鴨喧萍沚，園鳩快宿澍。石亭堪止息，幽賞會來助。
遙念北山下，猿鶴有孤寓。夜月對常好，還軌驟難遽。
作詩懷之子，因風以將附。
庚寅歲春，奉使過京師，感懷作
記神京，繁華地，舊游蹤。正御溝、春水溶溶。平康巷陌，繡鞍金勒躍青驄。解衣沽酒醉弦管，柳綠花紅。 到如今、馀霜鬢，嗟前事、夢魂中。但寒煙、滿目飛蓬。雕欄玉砌，空鎖三十六離宮。塞笳驚起暮天雁，寂寞東風。
古岸通新屐，西風倚望間。 白云黃葉寺，秋色夕陽山。 野菊如人瘦，沙鷗共我間。 朗吟獨歸去，流水掩柴關。
藤陰?■，藥闌披拂，過眼風光睕晚。幽閨料有惜花心，想素手、頻題冰繭。
經時病起，懷人愁緒，寄與折枝畫卷。襟期肯許倩花盟，記后度、春深夏淺。
風花日將老，佳期猶渺渺。 不結同心人，空結同心草。
江亭勝既冠三湘，仁智所樂皆其旁。翠岫俯映青羅光，上月喬木摩穹蒼。
亭下川遐覆銀塘，水面風來笑語香。騷人相值喜飛觚，雄辯清談五月涼。
飲馀相與坐方床，論文日暮興何長。佳篇疾讀韻瑯瑯，直疑星斗煥光芒。
格高調古說奇方，況復筆法追二王。事業無窮嘆茫茫，丹鉛點勘策非郎。
與公致道心可忘，浩歌直造無何鄉。
兩宮旄鉞何其盛，來自廬州共武昌。廣甸白云飛渺渺，大江黃鶴去茫茫。
靈妃旋旆神燈見，龍女吹笙水殿涼。八月灤河回象駕，愿勞太子奏多方。
耿耿孤光海上流，幾家空想大刀頭。欲探蟾兔應無跡，始信山河總是愁。
白露丹楓寒自化，清霜白骨爛誰收。此身若有雙鳧舄，不向人間嘆九州。
一覽清厓萬里過，百年秋興此時多。鮫童袂薄遺珠淚，織女機寒濕鳳梭。
鶴語不知人是否，烏啼數問夜如何。江湖莫動魚龍寂，應有凄涼及釣蓑。
澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。 憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
傳聞一戰百神愁，兩岸強兵過未休。 誰道滄江總無事，近來長共血爭流。
縣人冉氏有狗而猛，遇行人輒搏噬之；往往為所傷。傷，則主人躬詣謝罪，出財救療之。如是者數矣。冉氏以是頗患苦狗；然以其猛也，未忍殺，故置之。
劉位東謂余曰：“余嘗夜歸，去家門里許，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝橫掃之，群狗皆遠立，獨冉氏狗竟前欲相搏；幾傷者數矣。余且斗且行，過冉氏門而東，且數十武，狗乃止。當是時身憊甚，幸狗漸遠，憩道旁良久始去；狗猶望而吠也。既歸，念此良狗也，藉令有仇盜夜往劫之，狗拒門而噬，雖數人能入咫尺地哉！聞冉氏頗患苦此狗，旦若遇之于市，必囑之使勿殺；此狗累千金不可得也。
“居數曰，冉氏之鄰至。問其狗，曰：‘烹之矣！’驚而詰其故，曰：‘日者冉氏有盜，主人覺之，呼二子起操械，共逐之；盜驚而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不應，遍索之無有也。將寢，聞臥床下若有微息者，燭之，則狗也，卷屈蹲伏，不敢少轉側，垂頭閉目，若惟恐人之聞其聲息者。主人曰：‘嘻，吾向之隱忍而不之殺者為其有倉卒一旦之用也，惡知其搏行人則勇而見盜則怯乎哉！’以是故，遂烹之也。”
嗟乎，天下之勇于搏人而怯于見賊者，豈獨此狗也哉！今夫市井無賴之徒，平居使氣，暴橫閭里間，或竄名縣胥，或寄身營卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遙避之；怒則吸其群，持械圜斫之，一方莫敢誰何，若壯士然。一旦有小劫盜，使之持兵仗入府廨防守，不下百數十人，忽廄馬夜驚，以為賊至，手顫顫，拔刀不能出鞘；幸而出，猶震震相擊有聲；發火器，再四皆不然；聞將出戍地，去賊尚數百里，距家僅一二舍，輒號泣別父母妻子，恐不復相見；其震懼如此，故曰：“勇于私斗而怯于公戰。”又奚獨怪于狗而烹之？嘻，過矣！
雖然，畜貓者欲其捕鼠也，畜狗者欲其防盜也，茍其職之不舉，斯固無所用矣；況益之以噬人，庸可留乎！石勒欲殺石虎，其母曰：“快牛為犢多能破車，汝小忍之！”其后石氏之宗卒滅于虎。貪牛之快而不顧車之破尚不可，況徒破車而牛實不快乎！然而婦人之仁今古同然。由是言之，冉氏之智過人遠矣。
人之材，有所長則必有所短；惟君子則不然。鐘毓與參佐射，魏舒常為畫籌；后遇朋人不足，以舒滿數，發無不中，舉坐愕然。俞大猷與人言，恂恂若儒生；及提桴鼓立軍門，勇氣百倍，戰無不克者。若此者固不可多得也。其次，醇謹而不足有為者。其次，跅弛而可以集事者。若但能害人而不足濟事，則狗而已矣！
雖然，吾又嘗聞某氏有狗竟夜不吠，吠則主人知有盜至；是狗亦有過人者。然則搏噬行人而不御賊，雖在狗亦下焉者矣。
