求仙曲
仙教生為門，仙宗靜為根。
持心若妄求，服食安足論。
鏟惑有靈藥，餌真成本源。
自當出塵網，馭鳳登昆侖。
仙教生為門，仙宗靜為根。
持心若妄求，服食安足論。
鏟惑有靈藥，餌真成本源。
自當出塵網，馭鳳登昆侖。
修仙之道以信奉仙教為入門，以內心寧靜為根本。若懷著妄念去追求，吃丹藥又有什么可談的呢。鏟除迷惑有靈驗的妙藥，服食真氣才能回歸本源。自然就能擺脫塵世的束縛，駕馭鳳凰登上昆侖仙山。
仙教：修仙的教義、學說。
仙宗：修仙的宗旨。
持心：懷著心思。
妄求：虛妄、不切實際的追求。
服食：指服用丹藥等修仙之法。
鏟惑：鏟除迷惑。
餌真：服食真氣。
塵網：塵世的束縛。
昆侖：傳說中的仙山。
在古代，修仙求道之風盛行，許多人渴望通過修煉達到長生不老、超凡脫俗的境界。詩人受此風氣影響，創作此詩表達自己對修仙的理解和追求，可能處于對現實有所不滿，希望在修仙中尋找精神寄托的心境。
這首詩主旨是宣揚正確的修仙之道，強調內心純凈、擺脫妄念的重要性。其特點是觀點明確，以簡潔語言闡述修仙理念。在文學史上雖不具有廣泛影響力，但反映了當時社會的修仙文化。
乾坤浩蕩渺無限，雨露沾濡及遠人。 喜見牛馬成部落，始知蜂蟻有君臣。 酒傾酥酪銀瓶冷，座擁氍毹錦帳春。 禮度不同風土異，滔滔總是葛天民。
一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。 春光未半渾如夏，誰道西方有祝融。
翩翩征旗涉流沙，一派渾河滾浪花。 遠塞深春無過雁，古臺落日有棲鴉。 匈奴遠遁遺荒冢，漢使重來泛客槎。 愿祝圣皇千萬壽，誕敷聲教及天涯。
晨起駕征鞍，行行天未曉。 依稀見古城，四壁虛靜悄。 寂無雞犬聲，空有泉源繞。 桑滄遷變多，車馬經行少。 往事巳悠悠，浮生胡擾擾。 回頭憶君親，白云掛天眇。
孤城寥落倚荒村，多少人家半掩門。 輿地久知歸大漢，遺民空自說胡元。 青青草綠生春澗，細細榆錢疊故垣。 天氣融和三月候，恍疑風景似中原。
萬丈陰崖一徑遙，馬行人度不勝勞。 峰連劍閣迷云棧，水注銀河噴雪濤。 路遠長安紅日近，地卑朔漠碧天高。 東歸若問西游處，六月嚴霜凍客袍。
使節煌煌絕漠行，雪晴沙軟馬蹄輕。 咸陽驛舍三杯酒，西出長安第一程。
仄仄輕寒褪袷衣。清和天氣夏來時。雨馀新綠連云暗，風過殘紅滿院飛。
焚百和，理金徽。新詞自詠送春歸。春駒不識韶華去，猶逐馀香飐粉衣。
茉莉天姿如麗人，肌理細膩骨肉勻。 眾葉薿薿開綠云，小蕊大花氣淑貞。 素馨于時亦呈新，蓄香便未甘后塵。 獨恨雷五雖潔清，珠璣綺索終坐貧。
不曾貪進不曾休，俯仰人間今白頭。 一切有為皆妄幻，十方無礙足浮游。 誰言學佛須披衲，頗笑求仙唯造樓。 只有隨緣是真諦，穩憑舟楫濟安流。
個中三業身，如夢幻泡影。 如露亦如電，無有真實相。 是諸個物者，眾生悉如之。 以寔諸有故，遂隨起滅中。 我今於諸有，不起空華見， 普愿同一切，常作如是觀。
頃隨千官群，曉入丹鳳闕。 侍立近金爐，下殿香未歇。 宮槐零露清，馬穩寧憂蹶。 日近長安遠，福過難辭拙。 圣主骨肉恩，孤臣眼中血。
不是心兮非物佛，室中垂語最分明。 三年果有留心事，塔下黃金骨尚靈。
道士胡道元常以一舟往來洪之東湖，其自扁有曰活死人窩，為賦此
一住行窩幾百年，蓬頭長日走如顛。 海棠亭下重陽子，蓮葉舟中太乙仙。 無物可離虛殼外，有人能悟未生前。 出門一笑無拘礙，云在東湖月在天。
夢得驚人句可疑，室中酬話恰相宜。 南泉莊上油糍供，吃著依然療肚饑。
