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刷刷題

求陳和叔草書(shū)千文

作者: 韋驤 (宋代)

伯英臨池池水黑,世稱(chēng)草圣真無(wú)敵。

逸少奇蹤昔所珍,曾為換鵝書(shū)道德。

晚有張顛尤怪偉,意自公孫劍中得。

由來(lái)傳播千百年,筆法至今為準(zhǔn)的。

近時(shí)此學(xué)雖雕零,妙絕何嘗虛賞識(shí)。

唯公氣格出天然,揮掃能兼古人跡。

縱如煙海魚(yú)龍游,俊若秋天鷹隼撃。

斡旋舒慘在術(shù)內(nèi),心通手應(yīng)難窺測(cè)。

曩傳法帖久已寘,安得千文飽矜式。

越溪明楮白于霜,晝永愿公飛電墨。

譯文

張芝臨近池塘練字,池水都變黑了,世人稱(chēng)他為草圣,真的是天下無(wú)敵。王羲之的奇絕字跡從前就被人珍視,他曾為了換鵝書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》。后來(lái)有張旭更是怪偉,他的書(shū)法意趣從公孫大娘舞劍中得來(lái)。這些人的書(shū)法流傳了千百年,他們的筆法至今仍是準(zhǔn)則。近來(lái)草書(shū)之學(xué)雖然凋零,但精妙絕倫之作也從未缺少賞識(shí)。只有您的氣格出自天然,揮毫能兼具古人的神韻。筆勢(shì)縱橫像煙海中有魚(yú)龍游動(dòng),俊逸如秋天的鷹隼搏擊長(zhǎng)空。筆鋒的舒展與收斂都在技法之內(nèi),心手相應(yīng)讓人難以揣測(cè)。以前流傳的法帖早已擱置,哪里能得到您書(shū)寫(xiě)的《千字文》來(lái)好好欣賞。越溪的好紙白得像霜,白天漫長(zhǎng)希望您能揮筆如電書(shū)寫(xiě)其上。

注釋

伯英:張芝,字伯英,東漢書(shū)法家,被尊為“草圣”。

逸少:王羲之,字逸少,東晉書(shū)法家。

換鵝書(shū)道德:傳說(shuō)王羲之愛(ài)鵝,山陰道士養(yǎng)有好鵝,王羲之為道士書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》,換得群鵝。

張顛:張旭,唐代書(shū)法家,性好酒,每醉后號(hào)呼狂走,索筆揮灑,時(shí)稱(chēng)張顛。

公孫:公孫大娘,唐代著名舞蹈家,張旭觀(guān)其舞劍器,草書(shū)大進(jìn)。

準(zhǔn)的:標(biāo)準(zhǔn)。

雕零:同“凋零”。

氣格:氣質(zhì)風(fēng)格。

曩:從前。

寘:同“置”,放置。

矜式:敬重和取法。

明楮:好紙。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。當(dāng)時(shí)草書(shū)之學(xué)有所凋零,但陳和叔書(shū)法獨(dú)具特色。詩(shī)人可能出于對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)陳和叔書(shū)法的欣賞,寫(xiě)下此詩(shī)求其書(shū)寫(xiě)《千字文》。

簡(jiǎn)析

此詩(shī)主旨是向陳和叔求草書(shū)《千字文》。詩(shī)中先回顧古代著名書(shū)法家,強(qiáng)調(diào)書(shū)法傳承,再贊美陳和叔書(shū)法,最后表達(dá)求字之意。在文學(xué)史上雖影響不大,但展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人對(duì)書(shū)法藝術(shù)的推崇。

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