次韻伯成見贈
水上浮云斷不還，松間幽石自斑斑。
柴門不接紅塵路，滿座長將白日閑。
往解誰能尋赤軸，無情還自愛青山。
清冷臺下無多路，斷葛枯藤不足扳。
水上浮云斷不還，松間幽石自斑斑。
柴門不接紅塵路，滿座長將白日閑。
往解誰能尋赤軸，無情還自愛青山。
清冷臺下無多路，斷葛枯藤不足扳。
水上的浮云一旦飄走就不再回來，松間的幽石自然布滿斑斑痕跡。柴門不與塵世的道路相連，滿座之人常常在白日里悠閑度日。以往的見解誰能去探尋那些古書，雖看似無情卻還自愛著青山。清冷臺距離此處沒多遠，只是斷葛枯藤難以攀爬。
次韻：按照別人詩的韻和用韻的次序來和詩。
斑斑：形容斑點眾多的樣子。
紅塵路：指塵世之路。
赤軸：指古書，因古代書籍多用紅軸裝幀。
清冷臺：可能是當地一處臺名。
扳：同“攀”，攀爬。
具體創作時間和地點難以確切知曉。推測詩人可能處于一個遠離塵世喧囂的環境中，對世俗生活感到厭倦，從而向往自然寧靜的生活，在這樣的心境下創作了此詩。
這首詩主旨是表達詩人對自然寧靜生活的追求和對塵世的超脫。其特點是意境清幽，借景抒情自然。在文學史上雖可能影響不大，但體現了詩人獨特的心境和創作風格。
琢玉性惟堅，成壺體更圓。虛心含眾象，應物受寒泉。 溫潤資天質，清貞稟自然。日融光乍散，雪照色逾鮮。 至鑒功寧宰，無私照豈偏。明將水鏡對，白與粉闈連。 拂拭終為美，提攜佇見傳。勿令毫發累，遺恨鮑公篇。
德動天鑒，祥開日華。守三光而效祉，彰五色而可嘉。驗瑞典之所應，知淳風之不遐。稟以陽精，體乾爻於君位；昭夫土德，表王氣於皇家。懿彼日升，考茲禮斗。因時而出，與圣為偶。仰瑞景兮燦中天，和德輝兮光萬有。既分羲和之職，自契黃人之守。舒明耀，符君道之克明；麗九華，當帝業之嗣九。時也寰宇克清，景氣澄霽。浴咸池於天末，拂若木於海裔。非煙捧於圓象，蔚矣錦章；馀霞散於重輪，煥然綺麗。固知疇人有秩，天紀無失。必觀象以察變，不廢時而亂日。合璧方而孰可，抱珥比而奚匹。泛草際而瑞露相鮮，動川上而榮光亂出。信比象而可久，故成文之不一。足使陽烏迷莫黑之容，白駒驚受彩之質。浩浩天樞，洋洋圣謨。德之交感，瑞必相符。五彩彰施於黃道，萬姓瞻仰於康衢。足以光昭前古，照臨下土。殊祥著明，庶物咸睹。名翬矯翼，如威鳳兮鳴朝陽；時藿傾心，狀靈芝兮耀中圃。斯乃天有命，日躋圣。太階平，王道正。同夫少昊，諒感之以呈祥；異彼夏王，徒指之而比盛。今則引耀神州，揚光日域。設象以啟圣，宣精以昭德。彰燭遠於皇明，乃備彩於方色。故曰惟天為大，吾君是則。
零落嗟殘命，蕭條托勝因。方燒三界火，遽洗六情塵。 隔嶺天花發，凌空月殿新。誰令鄉國夢，終此學分身。
破臘星回春可數。天佑中興，岳降神生再。造膝一言曾寤主，翱翔歷遍清華路。 蓋代功名知自許。倦把州麾，小向琳宮住。早晚詔催歸禁署，致身宰相雙親具。
歲晚鳳山陰，看盡楚天冰雪。不待牡丹時候，又使人輕別。如今歸去老江南，扁舟載風月。不似畫梁雙燕，有重來時節。
穿云策杖岸烏紗，來訪南山羽客家。 九轉既成丹灶冷，半池煙水浸桃花。
筑臺拜日恩雖厚，躡足封時慮已深。 隆準早知同鳥喙，將軍應起五湖心。
春雨如膏流晚天，長堤老柳搖空煙。 椶蓑箬笠且歸去，晴日仍欹牛背眠。
水際空明月正圓，人行月里水如天。 道旁聽得人爭指，半是當年折桂仙。
妾家本住巫山云，巫山流泉常自聞。 玉琴彈出轉寥夐，直是當時夢里聽。 三峽迢迢幾千里，一時流入幽閨里。 巨石崩崖指下生，飛泉走浪弦中起。 初疑憤怒含雷風，又似嗚咽流不通。 回湍曲瀨勢將盡，時復滴瀝平沙中。 憶昔阮公為此曲，能令仲容聽不足。 一彈既罷復一彈，愿作流泉鎮相續。
小立東風紫翠顛，畫屏展盡一山川。 非關眼界因高別，自是人心逐物遷。
日日依山看荃灣，帽山青青無顏改。 我問滄海何時老，清風問我幾時閑。 不是閑人閑不得，能閑必非等閑人。
依依宮柳拂宮墻，樓殿無人春晝長。燕子歸來依舊忙。憶君王，月破黃昏人斷腸。
尋致爭不致爭，既言定先言定。論至誠俺至誠，你薄幸誰薄幸？豈不聞舉頭三尺有神明，忘義多應當罪名！海神廟見有他為證。似王魁負桂英，磣可可海誓山盟。繡帶里難逃命，裙刀上更自刑，活取了個年少書生。
艅艎何泛泛，空水共悠悠。 陰霞生遠岫，陽景逐回流。 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。 此地動歸念，長年悲倦游。
