和河中孫諫議見送同薛田察院之龍門謁劉燁大著
閑憶披云輟臥云，盡驚獬豸鹿同群。
舜耕山下辭廉使，禹鑿門前謁宰君。
莫訝樓臺拋接武，卻愁泉石動移文。
花時離別尤堪惜，頭白三分欲二分。
閑憶披云輟臥云，盡驚獬豸鹿同群。
舜耕山下辭廉使，禹鑿門前謁宰君。
莫訝樓臺拋接武，卻愁泉石動移文。
花時離別尤堪惜，頭白三分欲二分。
閑暇時回憶起放下隱居生活出來為官，大家都驚訝獬豸與鹿同群。在舜耕山下與廉使告別，在禹鑿的門前去拜見宰君。不要驚訝我拋卻了官場的官職，卻發愁泉石會有譴責我背離山林的移文。在花開時節離別尤其讓人惋惜，頭發都快白了一大半。
披云：指出來做官。輟臥云：停止隱居生活。
獬豸：古代傳說中的神獸，能辨是非曲直，這里代指執法官員。鹿：象征隱居之人。
舜耕山：傳說舜曾在此耕種，這里可能是實指或泛指有舜耕傳說之地。廉使：指觀察使一類的官員。
禹鑿門：傳說大禹治水時開鑿的地方，如龍門等，這里指龍門。宰君：指劉燁大著。
接武：原指腳步前后相接，這里指官場的官職。
移文：古代一種用于聲討、譴責的文體，這里指泉石好像會有譴責作者背離山林的文章。
具體創作時間和詳細背景較難確切知曉。從詩題可知，是詩人與河中孫諫議送別，然后和薛田察院一同前往龍門拜見劉燁大著。可能當時詩人處于官場與隱居思想的矛盾中，在這個離別和出行的時刻，有感而發創作此詩。
這首詩主旨圍繞詩人在官場與隱居間的矛盾以及離別感慨。其特點是用典豐富、意象生動，含蓄地表達情感。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時文人的心境和創作風格。
山在虛無縹緲間，相望同是一鄉關。欲尊德齒成高會，且遣樽罍悅壽顏。歌罷青絲回雪發，舞馀文錦繞云鬟。□□□□□□醉，貴老行看一札頒。
意適大江闊，天空長箔明。一年收此日，半夜得秋聲。魚躍忽疑水，舟行不計程。晚云穿石重，朝露濕衣清。草色忙歸雁，蘋花笑急萍。岸行人起鳥，野泊月宜情。山仄風常閃，江寒氣更生。勞勞都莫問，吾重亦吾輕。
國帑億萬挪移。花枝三五小密。公房變作私邸。官家捉去。此番斷送頭皮。
春紅盡向野亭開，萬綠輕陰鎖碧苔。獨有梨花能似雪，尊前半拂舞衣回。
隱才抗貞步，達屨存同調。琴瑟心既開，登捫興茲掉。浼浼北湖厲，窈窈南山眺。雙情交遠襟，晟論皆清詔。蘭陽佐騰羽，翠阜延興嘯。靈紀倏攀仰，表剎在瞻造。金軀儼峨容，寶宇廓層嶠。五藥懸采掇，八正期精邵。虛林瑯法鼓，苕木鳴芳翲。遨衷未云巳，盤徊盡西照。
虹橋千步廊，半在水中央。天子方清暑，宮娃起夜妝。
行人猶指故侯廬，喬木森然是漢馀。一見豐容欽閥閱，再驚文彩得璠玙。瀨陽江上應聞笛，顯惠祠前好下車。將子秋來期莫負，西風南望正愁予。
瘦仆長镵薙短莎，一弓荒土種波羅。牙根木愛甜如蜜，只為秾陰入夏多。
生本羅浮山下住，會得真仙道德經。不用丹砂誇住世，居然云上到三清。試過日邊訪仙侶，金馬門前詫歲星。
江城梅子青時節，嫩紫夭紅掃地無。修竹滿山連草色，卻煩林鳥勸提壺。
蒼然古木龍螭姿，一水流寒照發眉。潮學于今稱大雅，南州自此不侏?。華山慟哭真佳士，秦嶺悲歌亦可兒。吊古許多詞賦客，筮魂能解九京頤。
歌云笑電滿三年，較似愁眉第一妍。合德房櫳開曉雪，麗華軒檻倚秋煙。奇香百蘊湯泉試，佳果同心驛騎傳。不是慧心爭解妒，敝衣遙望也潸然。
溪橋入庭下，杖履可忘憂。誰識釣璜翁，有時拋直鉤。
高賢自城闕，下士祗山林。未必平生舊，相期一片心。風云人事改，天地主恩深。白日關山道，歸囊有素琴。
風葉秋深各自知，昏燈掩卷不勝悲。殘宵誰待東方白，獨立蒼茫但詠詩。
