題松下老人圖
古松蒼髯枝屈繳，失笑相驚在巖穴。
老翁手持綠玉杖，獨立西風雙鬢雪。
修然野服山家容，平生我亦懷高風。
彭澤歸來入圖畫，真有人間靖節翁。
古松蒼髯枝屈繳，失笑相驚在巖穴。
老翁手持綠玉杖，獨立西風雙鬢雪。
修然野服山家容，平生我亦懷高風。
彭澤歸來入圖畫，真有人間靖節翁。
古老的松樹如同有著蒼蒼胡須，枝干彎曲纏繞。在巖穴中有人驚喜地相視而笑。老翁手里拿著綠玉杖，獨自站立在秋風中，雙鬢如霜雪般潔白。他穿著自然隨意的山野服飾，有著山民的容貌，我這一生也向往著高尚的品格。這就好像陶淵明歸隱后進入了這幅圖畫，真像是人間的靖節先生啊。
蒼髯：形容松樹的枝干如同老人的胡須，這里指松樹枝干蒼老。
屈繳：彎曲纏繞。
綠玉杖：綠色美玉做的杖，形容杖的精美，也可泛指手杖。
修然：自在、自然的樣子。
野服：平民服裝，這里指適合山野穿著的樸素衣服。
高風：高尚的品格、風范。
彭澤：指陶淵明，他曾任彭澤縣令。
靖節翁：陶淵明謚號靖節先生。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，可能是詩人看到一幅松下老人圖，圖中老人的形象和氣質引發了詩人的共鳴。當時社會或許存在一些紛擾，詩人向往像陶淵明那樣歸隱田園、保持高尚品格的生活，從而創作此詩以表達內心的情感。
這首詩主旨是贊美老者的高風亮節，向往隱逸生活。其突出特點是借圖抒懷，通過對畫面的描繪和聯想，將情感融入其中。在文學史上雖可能不是經典大作，但反映了當時部分文人的思想和審美傾向。
解變西昆體，一賦冠群英。清風峽畔，至今堂已讀書名。富貴輕于塵土，孝義高于山岳，惜不大其成。陵谷縱遷改，草木亦光榮。 與仇香，穿阮屐，試同登。石龕雖窄，可容一幾短檠燈。千仞蒼崖如削，四面翠屏不斷，云霧鎮長生。最愛巖前水，猶作誦弦聲。
玉京人去秋蕭索，畫檐鵲起梧桐落。欹枕悄無言，月和殘夢圓。 背燈唯暗泣，甚處砧聲急。眉黛遠山攢，芭蕉生暮寒。
送友長江上，長江水正平。 岸花縈別恨，風柳蘊離情。 子去添惆悵，人稱最老成。 家鄉歸到日，童仆擁歡迎。
古道今人慨不同，世情對面九疑峰。 四尖山色元如舊，會構新亭始亢宗。
萬事有不平，爾何空自苦。 長將一寸身，銜木到終古？ 我愿平東海，身沉心不改。 大海無平期，我心無絕時。 嗚呼！君不見， 西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。
人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉乎？
霧濛濛，絲縷縷。密還疏，來復去。行人莫怪斷輕魂，小庭也釀愁無數。
紫鳳檀槽綠發娼，玉堂見慣可尋常。 作歌未必腸能斷，明日聽歌更斷腸。
小桃淚冷東風倦，陽關薄酒殷勤勸。此去不言歸，知君心已灰。 云山千萬疊，盡是傷心色。紅豆不勝情，何堪贈遠人。
春愁一段來無影。著人似醉昏難醒。煙雨濕闌干。杏花驚蟄寒。唾壺敲欲破。絕叫憑誰和。今夜欠添衣。那人知不知。
愁似晚天云。醉亦無憑。秋光此夕屬何人。貧得今年無月看，留滯江城。夜起候檐聲。似雨還晴。舊家誰信此時情。惟有桂香時入夢，勾引詩成。
一縷春情風里絮。海闊天高，那更云無數。嬌顫畫梁非為雨。憐伊只合和伊去。欲話因緣愁日暮。細認簾旌，幾度來還去。萬一這回航可渡。共渠活處尋條路。
濕逗晚香殘。春淺春寒，灑窗填戶著幽蘭。慘慘凄凄仍滴滴，做出多般。 和霰撒珠盤。枕上更闌。芭蕉怨曲帶愁彈。綠遍階前苔一片，曉起誰看。
想人生，美景良辰堪惜。問其間、賞心樂事，就中難是并得。況東城、鳳臺沙苑，泛晴波、淺照金碧。露洗華桐，煙霏絲柳，綠陰搖曳，蕩春一色。畫堂迥、玉簪瓊佩，高會盡詞客。清歡久、重燃絳蠟，別就瑤席。 有翩若輕鴻體態，暮為行雨標格。逞朱唇、緩歌妖麗，似聽流鶯亂花隔。慢舞縈回，嬌鬟低亸，腰肢纖細困無力。忍分散、彩云歸后，何處更尋覓。休辭醉，明月好花，莫謾輕擲。
悄悄山郭暗，故園應掩扉。 蟬聲深樹起，林外夕陽稀。
